▲“单身女人”海报
这些女性的命运和在自己命运中展现的态度是不是具有“地方特性”，或者那是不是属于那个西北地级市的独特的女人性格，这不好说，但她们的确在这个城市的生长中形成了目前的性别态度和生活观念。这部片子呈现了七位本地女性的婚姻爱情观，她们当中有作家，有公务员，有教师、护士和公益人，还有服装店老板，这是以职业来划定的，若以情感身份来划分，则多是离异者——片名本身就是“单身女人”，但有的是离婚，有的则是人到中年尚未婚嫁的人。
他们在镜头前讲述自己的命运，但有时却是一场饭局。每个人都在餐桌上谈论过去和现在的情况，互相激励，诉说一切。他们似乎没有掩饰过去的经历，可以看出他们有很多“回头看”的感情史。他们在生活中遇到的男人的脸是如此自私和琐碎，以至于许多男人沉浸在自己的欲望和懦弱中，他们在不知道的情况下粗暴地要求女人。
我想，说“不堪回首”那是因为将日常生活忽然放在了镜头面前，放在了纪录影像里，若在日常的角度观看这些故事则可能寻常得很，这就是摄像机的反思性，寻常事物放在镜头前，顿时让人拍案惊奇，一切忽然不再如其所是。
这部作品的拍摄手法是普通的采访和冥想模式。纪录片的审美创新总是不可避免的，让我们震撼的是激动的拍摄对象的表达和作者的巧妙发现。笔者有一种观点，认为“纪录片是一种传播”。有些学者和朋友不太理解这种观点，但也有人明智地指出，它受到哈贝马斯交往理论的影响。诚然哈贝马斯的理论给了我鼓励和勇气，但说纪录片是社会交往更多来自于我在拍摄实践中的观察。
你和被拍摄者的交往质量，直接影响了你纪录片的气息，也影响到了你可能发掘的素材的深度。
影片中有一位名叫李东的本土作家，擅长写性别故事，被大众公认为一部带有情感叙事的小说。她在影片中的表情非常沉稳冷静，对这个世界有着清晰的感觉。她也坦诚地呈现了自己的情感故事，甚至是性别话题，因为如果不涉及更多的隐私细节，情感故事就无法讲出来。多年来，她一直向导演、镜头和未来的观众讲述自己的异性交往。
东篱的名字被写进片尾字幕的剧务和策划里，后来导演告诉我，东篱是他和爱人的朋友，片中被拍摄的女性多是东篱的朋友，所以东篱在影片中还是一个召集人，这也因此让其他被拍摄者在镜头前感到安全，其讲述则全部是自然流露。因为她们的倾诉对象有时候是摄像机和导演林鑫，有时候则是东篱，她们的闺蜜，这让她们的讲述行为有了一个非常特殊的情感支点。
【林鑫 林鑫新片《单身女人》：“影像地方志”中的列女传】▲《单身女人》剧照
一位女教师十分爱自己的丈夫，但在异地做生意的丈夫背叛了她，她坚决与对方离婚，后来找过一位离异的同行，对方离婚不离家，财产一直搁在妻子那里，自己则一贫如洗，平时的香烟和吃饭都需要她来结账，她特别需要“老婆”这个称呼，所以言听计从，甚至为他付房子的月供，后来他前妻来闹事，她自己身为教师，为了尊严决定分手，但是男士执意不肯，所以她最后付了分手费才了结此事。
后来她在广东认识了一个男朋友，一直保持着若即若离的关系，直到有一天男朋友突然来加深关系，她才意识到他刚刚破产，一无所有。她断然拒绝了。她认为他已经没有资格继续爱上她了。
一位女护士的情感态度十分淡泊，她当初与自己深爱的西安男士离婚，只是因为在计划生育年代，自己生了女儿，公婆不满意，所以她主动撤出。现在的老公对她并不专心，有时候会和情人发生纠纷，还要求她去处理矛盾，而她对男性的欲望了如指掌，只是觉得可笑，并没有其他激烈的反映。
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