古着衣服到底能不能买我在二环卖古着常常被问“这都是从死人身上扒下来的吧”( 三 ) 古代

王法拉在北京人多的三里屯3.3号楼开了一家古董店。商店里摆满了她从世界各地收集的珠宝。西方有时代感的大而夸张的首饰和中国比较内敛优雅的首饰形成了很大的反差。有着西方审美的王法拉，在古董首饰中找到了自己的风格。
她更看重的是古董首饰背后体现的时代意义。“各个时期古董首饰的风格变化都非常明显。最早的乔治时期到拿破仑时期，拿破仑三世时期到维多利亚时期，到新装置艺术时期，到第二次世界大战，到二十世纪七八十年代的现代，有很多选择和风格。”她熟悉古董首饰的风格。

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王法拉店内陈设王法拉店里的陈设
正是古代商品所反映出的独特的时代特征，使得古代文化在全世界拥有大量的爱好者。
古文化进入中国以来，从未真正进入大众的视野，而是在小范围内聚集了一群有着共同兴趣和审美的人。在北京，从早期的菲律宾鸽子复古市场，到藏在各种小巷小巷里风格各异的古店，总有一群人把小众Vintage变成了事业。
古代玩家聚集在北京二环
中国的小规模古代市场基本分布在北京、上海、深圳和香港。作为北京的文化中心，这里古文化的形成伴随着独特的老北京气息。
以古店云集的鼓楼东街为例。到处都是纪念品商店、宠物店和小吃店。渴望感受传统气息的游客和真正的胡同居民共享这个充满地域特色的区域。有的古代店主在繁华的主街开店，沿着鼓楼东街走十分钟，就能看到四五家古代店铺，有的店主选择在胡同开店。
位于北京二环特殊的地理位置，无论是繁华的街道还是安静的小巷，四合院的屋顶和附近的小资咖啡店都能同时被带入视野，文化的交融与碰撞一目了然。
鼓楼附近有一些很有特色的古店，伊莱扎的店就是其中之一。至于为什么选择这个网站，很多店主和伊莱扎一样，说不出具体原因:“我有很多玩古物的朋友，都是在菲律宾鸽子的复古市场认识的，然后大家都开始从事这个行业。我选地址的时候，其实是朋友推荐的。碰巧附近有一些熟人。大家交流非常方便，我感觉很好。”
真正的复古文化爱好者不介意这家店是开在繁华的大街上还是安静的小巷里。对于他们来说，慢慢选择一款真正属于自己的产品，是逛古店的最佳体验。这些客户对古董品质也有自己的要求。有人喜欢老式的日本工作夹克，有人更喜欢欧式优雅的伞裙，有人只想找一件80年代的美制Over-size T恤。
不开玩笑，复古文化爱好者的审美取向可能真的来自妈妈或者奶奶的衣柜。“从小我就喜欢妈妈年轻时穿的衣服，各种蕾丝衬衫和连衣裙。我觉得太漂亮了。”除了我美丽的母亲，从伊莱扎大学开始，我就对古代作品感兴趣，这是从小就听说的。

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Eliza店内陈设伊莱扎商店家具
国内市场发展不够成熟，人们对古代作品的认知不够全面。在某些方面，这给中国古代作品的从业者带来了机遇和发展空，但也存在一些问题。市场上有些产品质量不好，或者被业内称为“假古董”。伊莱扎说:“每个行业都会有一些投机者。当你去世界各地寻找商品时，你可以开店。20元买几千淘宝也可以开店。我们俩都叫古店，但追求的是不一样的。”
假古董的泛滥，给想要认真传播真正古代文化的爱好者带来了很多困难。一方面，国内公众对古代古董存在诸多误解和偏见，真正知道其中门道的消费者寥寥无几。另一方面，“假古董”打着古古董的旗号，经营一些次品和质量差的洋垃圾，不断以低价挤占古古董的生存空，让很多古店主觉得不容易操作。真正喜欢古物的消费者，也应该花点时间寻找真正的“宝藏店”。