在位的七年里，石敬瑭为政还算中规中矩。在五代的皇帝里，也勉强能挤进第一梯队。但在后人眼中，石敬瑭的名声，臭得不能再臭，以致被骂了一千多年。
骂石敬堂的，无非是他做的两件事:
其一，认比自己小的人当爹，太丢人；
第二，把幽云十六州送给契丹，太骗百姓了。
先说认爹这事儿，石敬瑭当时显然没想太多。在他看来，后唐先主李克用与契丹先主耶律阿保机约为兄弟，李嗣源是李克用的养子，耶律德光是耶律阿保机的儿子，而我又是李嗣源的女婿，论辈分，耶律德光可不就是叔叔辈的吗？
不过话说回来，就算是叔叔，你就不能叫一声“叔叔”吗？南宋后期和金代，也是“伯侄关系”关系。反正没必要叫“爸爸”。
当时石敬瑭手下的大将，后来的后汉开国皇帝刘知远当时就说了，“称臣可矣，以父事之太过”。
况且当时的幽云之地并不受石敬堂的控制，当时幽云之地的实际统治者也在极力向契丹献土；从国防角度看，晚唐的幽云线虽有地理优势，但不是边防重点；唐代马的主要来源不是渊云，毕竟是农耕区。反正想留着就留不住。如果你寄给他，你可以寄给他。后人变成牛再射下来是大事。这应该是一个手腕摔跤的事情。所以石敬堂这样做似乎没有什么大问题。
可是，宋人觉得这就是大问题。
北宋初年，宋太宗时期，几次北伐都试图夺回幽云之地，导致分裂的失败和损失。宋太宗本人也因伤去世。
北宋末年，在宋徽宗的授意下，北宋背弃与辽的盟约，转而与金海上之盟，也是因为这幽云之地。没想到面对奄奄一息的辽国，不仅没有打下来，更是上了金国的套，给了金兵南下的口实。靖康耻，宋人记了十八辈子。
所以宋儒在考察民族运动衰落的原因时，都提到了石敬堂向契丹献土:
要不是当年你把幽云献出去，我们用得着这么费劲吗？
久而久之，如松的观点深入人心，石敬堂卖土求荣的作品成为历史铁案，黑暗得洗不掉。
▲司马光称赞石敬棠，称赞他屈身契丹，以换取中原的安定。
08. 后晋之命
公元942年，石敬堂去世。之后，他的侄子石重贵继承了王位，成为后金的皇帝。
刚刚继位的石重贵，面对契丹国主，皇帝爷爷耶律德光，心中波澜万千。在臣下的撺掇下，石重贵对耶律德光表示，称孙不称臣：可以给你当孙子，但不能给你当臣子。
耶律德听了大怒，立即南下教训做事的“皇孙”。
在后晋君臣的死命抵抗下，战争断断续续打了五年，最终石重贵还是没有扛住，兵败投降，做了亡国之君被契丹军队虏到了辽国。耶律德光封其为“负义侯”：那啥，“忘恩负义”说的就是你。
同时，契丹军队攻陷开封后，耶律德光一度成为中原皇帝，并将“契丹”改为“辽”。但由于此时辽国君主和官员的汉化程度较低，南征虽然打下了汴州，但还没有准备好接管汉室。
三个月后，耶律德光借口说汴州太热了，引军北还，却不想染病死于途中。
因为辽国的蜀国太后要求“逝者如斯夫见”，所以天气确实变暖了，路途也远了。作为最后的手段，嵌入式大厨给耶律德光的尸体打蜡，带回来了。
而中原经过梁、唐、晋，以及此次辽兵南下之乱，创伤甚巨。但创伤之下，新的力量开始孕育。中原这片多灾多难之地，也终将会迎来真正能够赐福万民的主人。
_原题是:“游云失十六州，被骂千年。”
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