7、“采菊东篱下”四句 ， 古人对此评价甚高 。 张戒说：“‘采菊东篱下 ， 悠然见南山’ ， 此景物在目前 ， 而非至闲至静之中 ， 则不能到 ， 此味不可及也 。 ”那么 ， 张戒所说的“味”是什么呢？为何说“此味不可及”呢？我们知道 ， 陶诗不尚藻饰 ， 不事雕琢 ， 明白如话 ， 朴素自然 ， 故前人常用“平淡”两字以概其诗风 。 但陶诗之平淡乃从“组丽”中来 ， 是平而有趣 ， 淡而有味 。 这种貌似平淡实则醇美的特色 ， 实为一种更高的艺术境界 ， 非常人所知 ， 亦非常人所能 。 张戒所说的“味” ， 当是陶诗醇美的韵味 。 此种韵味之所以“不可及” ， 原因固然众多 。 我们撇开文学修养、艺术才能等条件 ， 可以说这种韵味只有像陶渊明那种不愿随俗浮沉 ， 不肯汩泥扬波的诗人才能写出 ， 也即只有寄心于远、心境“至闲至静”者才能写出 。
8、“此中有真意 ， 欲辨已忘言 。 ”诗末两句 ， 诗人言自己的从大自然的美景中领悟到了人生的意趣 ， 表露了纯洁自然的恬淡心情 。 诗里的“此中” ， 我们可以理解为此时此地（秋夕篱边） ， 也可理解为整个田园生活 。 所谓“忘言” ， 实是说恬美安闲的田园生活才是自己真正的人生 ， 而这种人生的乐趣 ， 只能意会 ， 不可言传 ， 也无需叙说 。 这充分体现了诗人安贫乐贱、励志守节的高尚品德 。 这两句说的是这里边有人生的真义 ， 想辨别出来 ， 却忘了怎样用语言表达 。 “忘言”通俗地说 ， 就是不知道用什么语言来表达 ， 只可意会 ， 不可言传 。 “至情言语即无声” ， 这里强调一个“真”字 ， 指出辞官归隐乃是人生的真谛 。 《饮酒·结庐在人境》以平淡之语 ， 写秋日晚景 ， 叙归隐之乐 ， 道生活哲理 ， 既富于情趣 ， 又饶有理趣 ， 达到了情、景、理的电脑讯网 。 尤其是“问君何能尔？心远地自偏” ， “此中有真意 ， 欲辨已忘言”几句 ， “清悠淡永 ， 有自然之味” ， 更具艺术魅力 。
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