这一层可以理解为对身体层的练习，身体层所涉及的范围是我们人体的肌肉、骨骼、脏器、生命系统、组织、细胞……在瑜伽的八支分法中对应的是前三支即：1、戒制；2、遵行；3、体位法 。 此时人们可能要问，戒制和遵行在这一层的意义是什么，其实戒制和遵行具有净化的意义 。 通过在身、口、意上去规范，摒除负面能量，提升正向能量，让身心处于一种洁净的状态 。 当身心没有障碍，才能做到专注 。 而专注是瑜伽修炼系统的基础 。 体位法的练习目的是疏通身体中的经络，提高人体的柔韧性并远离疾病，唤起对身体的觉知，使身心达到稳定和宁静的状态 。
生命之气所成梵(呼吸、能量活动)
当对身体层的练习达到娴熟的境地，我们就可以安稳静坐，然后自然进入到第二层“生命之气”层的体验 。 在瑜伽的八支分法中对应的是第三支——“调息法”法练习 。 瑜伽调息法的练习不仅仅是训练一呼一息，而是通过特殊的呼吸训练让普拉那在我们的经络中畅通流动起来，同时唤起我们的先天元气，在瑜伽中也叫做昆达里尼(kundalini)能量 。 瑜伽认为，在人体内有七万二千条气脉，普拉那就在这些气脉中运行 。 在这七万二千条气脉中，有三条主要的气脉，分别是中脉、左脉和右脉 。 昆达里尼能量作用于中脉 。 在人出生的时候，它是唤醒的状态，因此我们看到婴儿出生后的身体和心智成长的很快，就是昆达里尼能量活跃的表现，但是随着个体的成长，昆达里尼能量的作用越来越微弱，因此生命呈现了衰老和死亡 。 当昆达里尼能量不再作用时就蛰伏于中脉的底部，中脉也停止了工作 。 由左、右二脉取而代之，通过运作后天纳入的普拉那(饮食和呼吸)来维持生命 。 调息法练习的目的，通过呼吸的练习来平衡左右二脉的能量，当左右二脉的能量平衡时，昆达里尼能量就会从中脉中激活 。 使能量再生，生命再现活力 。
因此呼吸的训练在瑜伽练习中非常的重要，也是瑜伽养生的秘诀之一 。 在印度，人的寿命不是以时间来计算的，而是以呼吸的次数来计算的 。 呼吸的越慢寿命就越长 。 在瑜伽中，当一呼一吸训练到一定阶段就进人到精微的息(不呼不吸)的阶段 。 当“息”出现时，是体内普拉那畅通流动的表现 。
现识所成梵(思维、精神活动)
这一层我们可以简单的去理解为心智情绪层 。 这一层的对象通常是现代心理学所研究的主体 。 在瑜伽的八支分法中对应的是第五和第六支：制感(感官的最高控制)、凝神(将感官从外部对象撤回，将意识专注于一物) 。 伴随着对“生命之气”层的练习，觉知力变的越来越敏锐，会自然进入到意识层的练习阶段 。 如何去理解我们的心智和情绪呢?它既非肉体，又不完全是灵性的产物，实际上它是一个心身的综合体 。 伴随着现代心理学的发展人们发现，躯体疾病的产生很大一个原因是由我们的心理因素造成的 。 情绪的不稳定和感官泛滥直接会造成人体内分泌系统和神经系统的紊乱，近而干扰了各种生命活动的工作 。 在这种不平衡状态下，日积月累，疾病就产生了 。
通过瑜伽的“制感”和“凝神”这两个阶段的练习，意识在慢慢接近心识之场，练习者能清晰的觉知到普拉那在人体内的分布情况，以及普拉那如何受心识的作用流动，从而影响我们的思维和情绪，以及他们和行为之间的相互作用 。 在这一阶段，练习者在每一个当下即可
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