杜康说：“果真是一百零八年了 。 ”刘伶说：“算了吧，你唬人 。 ”说着话一看，哎我怎么还在棺材里呢？再一看老婆也在棺材里 。 这时候，他老婆也醒过来了 。
两口子爬出来以后，杜康说：“你们回去打听打听，要是够了一百零八年，你们就拿钱给我；要是不够，你们就不用给钱 。 去吧 。 ”刘伶一想也对，就和媳妇回家了 。
来到家里一看，早已面目皆非，院里出来了一个白发苍苍的老人 。 刘伶见出来人了，走上前去深施一礼说：“老先生，这可是刘伶的家吗？”
老人说：“是啊，是刘伶的家，他是我的祖太爷，早已经死了一百多年了，我这还是小时候听我爷爷说的呢 。 ”刘伶一听完了，心想这可去找谁要钱呢，怎么和孩子们张嘴呢？
最后就跟媳妇合计说：“算了吧，咱们的重孙子都比咱们老了，这个家咱怎么呆？酒钱咱又还不上，干脆咱们俩还回去就真死了吧 。 ”
媳妇一看也没有法，只好走这一条道了，又来到了坟上 。 。 夫妻二人也没啥可恋心的事，双双撞在石碑上 。 本来应该什么也不知道了，可刘伶却见着有人在他后背拍了一掌 。
回头一看是杜康，刘伶说：“我们两口子还不起你的酒钱，双双都撞死了，怎么你还不算完？”
这时杜康哈哈地笑着说：“你两口子回头看看就明白了 。 ”刘伶回头一看，哎哟，原来他和他媳妇二人的尸体都躺在了墓碑下 。 杜康引着刘伶和他媳妇飘飘遥遥地脚踏祥云走了 。
从这以后，杜康就成了酒神，被造酒人供奉为师祖 。 而刘伶呢，也变成了品酒大师，所以民间才流传着这么一句佳话，就是“杜康造酒刘伶醉” 。
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酒神是谁 希腊神话 是希腊罗马神话里的吗？希腊名：狄俄尼索斯（Dionysus）；罗马名： 巴克斯（Bacchus）
谁是中国酒神？ 1、中国公认的酒神有两个，分别是仪狄和杜康 。
自上古三皇五帝的时候，就有各种各样的造酒的方法流行于民间，是仪狄将这些造酒的方法归纳总结出来，始之流传于后世的 。 能进行这种总结推广工作的，当然不是一般平民，所以有的书中认定仪狄是司掌造酒的官员，这恐怕也不是没有道理的 。
杜康在造出秫酒的同时，还顺手发明了畚箕和扫帚这两件我们每天都要用到的小工具 。 闻一知二，很有意思 。 杜康是夏禹的第五位继承人，以这么低矮的辈份论，他酿酒始祖的地位还真保不住 。
但也许因为杜康是堂堂帝王的缘故，后世关于他"作酒"的记录要远远多于仪狄 。 杜康作秫酒，指的是杜康造酒所使用的原料是高梁 。 如果硬要将仪狄或杜康确定为酒的创始人的话，只能说仪狄是黄酒的创始人 。
2、史上刘伶、李白都被称为酒仙 。
刘伶醉酒
有一次，他的酒病又发作得很厉害，要求妻子拿酒，他的妻子哭着把剩余的酒洒在地上，又摔破了酒瓶子，涕泗纵横地劝他说：“你酒喝得太多了，这不是养生之道，请你一定要戒了吧！”刘伶回答说：“好呀！可是靠我自己的力量是没法戒酒的 。
必须在神明前发誓，才能戒得掉 。 就烦你准备酒肉祭神吧 。 ”他的妻子信以为真，听从了他的吩咐 。 于是刘伶把酒肉供在神桌前，跪下来祝告说：“天生刘伶，以酒为名；一饮一斛，五斗解酲 。 妇人之言，慎不可听 。 ”说完，取过酒肉，结果又喝得大醉了 。
李白与酒，正如他与诗，从未分开过 。 酒似乎是他的生命，是他感情的物质载体，被他融入诗中，成了他诗歌的灵魂 。 李白少有壮志，常自比管仲、诸葛亮，认为自己“怀经济之才，抗巢由之节，文可以变风俗，学可以究天人” 。 他希望依靠自己的才能，获得皇帝的赏识 。
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