【为吟诵而写】作者：黎荔
我与西安吟诵界结缘于2013年底 ， 经陕西吟诵推广人、汉吟堂魏俊梅老师引荐 ， 我邀请到著名吟诵专家、中国吟诵学会秘书长徐建顺教授莅临“学而讲坛”第252讲 ， 向交大学子展示有着三千多年历史的中国传统读书法“吟诵”的魅力 。
当时 ， 我第一次听徐建顺教授讲解了什么是吟诵 。 吟诵是一种介于诵读与歌唱之间的汉语古典作品口头表现艺术方式 ， 既遵循语言的特点 ， 又根据个人的理解 ， 依循作品的平仄音韵 ， 把诗文中的喜怒哀乐 ， 感情的起伏变化 ， 通过自己抑扬顿挫的声调表现出来 ， 突出其中的逻辑关系、思想情感 ， 比普通朗诵要深入、充分得多 ， 是一种细读的、创造性的、回味式的读书方法和表达方式 ， 是文学、音乐、语言的综合体 ， 是我们中华民族宝贵的非物质文化遗产 。 吟诵区别于朗诵与诵读 ， 不是一字一拍的阅读 ， 也不是如今读诗文时的那种节奏 ， 而是边读边唱 。 古人读书时的摇头晃脑便是在吟诵 。 作为中国雅乐之根 ， 吟诵不仅是传统的诵读方式 ， 也是创作方法、学习方法、教学方法、修身方法、文化传承的载体 ， 是中国思维和精神的重要承载方式 。 在古代 ， 所有的诗文都是唱的 ， 代代相传 ， 人人皆能 。 一首诗 ， 一篇文章 ， 不同的地区有不同的唱法 ， 不同的人有不同的韵味 。 而且吟诵是有规则 ， 有内涵的 ， 只有吟诵才能体会汉诗文原有的韵味 。
这些年来 ， 虽然与西安吟诵学会会长魏俊梅老师同在一座大城 ， 但我们在彼此的生活中各自忙碌 ， 相聚时间不多 ， 却是同道中人 ， 见面无需客套 ， 性命直见 。 我看到魏俊梅老师为留住中华雅乐 ， 留住古人读书的声音 ， 历访了很多上过私塾的老先生 ， 抢救性的采录老人们的“诵读声” ， 希望尽可能地还原古代真正的吟诵﹔组织吟诵进校园活动 ， 在不同幼儿园、小学及国学私塾进行吟诵教学和推广 ， 还协助我在西安交大组织过两期大学生国学吟诵夏令营活动﹔组织社区吟诵 ， 为吟诵传承进行骨干师资培训 ， 组织老年诗词吟唱社 ， 指导陕西老年诗词学会的吟诵排练﹔组织了许多诗词曲赋书画融为一体的吟诵雅集 ， 拍摄汉服情景吟诵微电影 ， 举办公益亲子吟诵活动……如今 ， 汉吟堂的中华吟诵展演 ， 常常活跃在西安的唐诗节、中华传统文化论坛、端午经典诵读、灞柳节吟诗会、城墙吟诵、曲水宴集等各类舞台上 。 岁月如流 ， 从阳春三月的春衣薄 ， 盛夏的炎炎烈日 ， 到萧萧落木的秋风起 ， 再到天寒地冻的三九天；从诗经 ， 到唐诗宋词 ， 再到蒙学四书……一诗一词 ， 一文一赋 ， 那些畅吟、感受、品评、分享 ， 那些欢乐与开心 ， 历历在目 ， 我们在这座大城南北相望 ， 聚也匆匆 ， 但是心意遥通 。 我知道魏老师在推广吟诵时 ， 一路前行的艰辛不易 ， 她常常会遇到各种各样的尴尬 。 很多人从来没有听过吟诵这回事 ， 他们根本不知道在日本 ， 吟诗馆像拉面馆一样多 ， 甚至每一个卡拉Ok厅的“点播器”上都有吟诵的目录 。 吟诵在日本还是一种传统的健身的方式 ， 不少日本人早晨起来到小树林去吟诵 ， 通过这样的方式达到健身养气的目的 。
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