空间上的小与大 ， 时间上的短与久
小知不及大知 ， 小年不及大年 。
庄子这句话实在是害人 ， 因为字面上的意思很清楚 ， 小不如大 。
但是 ， 读庄子书一定要静下心来 ， 不要急着表态说我全明白了 。 从行文上看 ， 这句没有做任何肯定 ， 既然是奚以知其然也？那意思就是：你怎么知道小知不及大知 ， 小年不及大年呢？有此一问 ， 就已经是或然判断了 。
知也是个争议点 ， 小知与大知译成了智慧的解语 ， 明明下文说的是朝菌不知晦朔 ， 蟪蛄不知春秋 ， 此小年也 。 那这里的知不过是朝菌之知与蟪蛄之知的比较 ， 比的是时间上的久长 ， 与人类智慧无关 。
人生最怕的就比 ， 跟不爱钱的马云一比 ， 我们都穷死了；跟姚明比个子 ， 我们都成了小人国的臣民；比来比去就别活了 ， 人生的苦痛莫过于这种自寻烦恼的比较 。 以庄子的不拘一格 ， 会与朝菌、蟪蛄比春秋吗？会因为之二虫的小年 ， 而暗自得意吗？那他就不是庄子了 ， 庄子太太去世 ， 庄子鼓盆而歌；《列御寇》：庄子将死 ， 弟子欲厚葬之 。 庄子曰：“吾以天地为棺槨 ， 以日月为连璧 ， 星辰为珠玑 ， 万物为赍送 。 吾葬具岂不备邪？何以加此？庄子把生死看得如此通透 ， 死 ， 不过是回到了大自然的怀抱 ， 何悲之有？这样的一位庄子 ， 怎么会纠缠于小大之辩？
既然是讲人生的哲学 ， 既然是在问人生的逍遥 ， 定然小大无分 ， 大有大的悲哀 ， 小有小的不幸 。 不因已小而悲 ， 不以已大而喜 ， 这才是逍遥的态度 ， 逍遥正是看破了小大的分界 。
我自己也经常以小人之心度伟人之腹 ， 你看这世界风云 ， 昨天金融危机、今天德尔塔入侵人类、明天乌东的炮声又响了起来…… ， 天下的这些君王得多操心呀 ， 件件事都令人心惊胆颤 ， 寝食不安；这哪里是逍遥呀 ， 简直是受罪 。 这就是大有大的不逍遥 。
而我每天去超市的路上 ， 总可以看到一对小侏儒夫妻 ， 老公推着一辆小车 ， 妻子在车上给老公擦汗 ， 那种人与人之间的恩爱 ， 真是让人感动得心都碎了 。 谁又说他们这不是人生 ， 谁又能说他们一定注定不幸福？这就是小有小的逍遥 。
在谈到具体的生活感受时 ， 每个人都会说小大不可一概而论；为什么一读庄子书 ， 我们反而忘记了自己真真切切的感受？
没有比较 ， 就没有伤害
天下很多闹心的事都是比出来 ， 《三十而已》一群名媛 ， 比了一个破包包 ， 童瑶所饰演的女主就受不了了 。 这就是没有比较 ， 就没有伤害 。
与普通人比 ， 彭祖活了八百岁 ， 活脱脱的一位寿星 ， 可是大椿竟然以八千岁为一个季节 ， 这也太伤害了；这么一比 ， 彭祖简直就是一个短命鬼 。 天下事如果都去比包包 ， 比身外之物 ， 那你永远也逍遥不了 。 比钱 ， 你比不了杨元庆；比高 ， 你比不了姚明；比权 ， 你比不了秦桧；比好 ， 你比不了雷锋；那你还不活了？
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