梁山伯与祝英台是哪个朝代《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一 , 民间流传已有1700多年 , 可谓家喻户晓 , 被誉为爱情的千古绝唱 。
是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产 , 也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说 。 被欧美称之为东方的《罗密欧与朱丽叶》 。
有关梁祝的古迹 , 已发现17处 , 包括读书处6个 , 坟墓10处 , 庙1座 。 可见梁祝传说的影响力巨大 。
那他们到底是哪个朝代人?因为传说起源地就很多 , 所以出生的朝代也有几种版本 。
我看到的有三种版本 , 一一分享给大家 。
第一种版本: 梁山伯与祝英台的故事发生在晋朝 , 事发地点在
现存最早的文字材料是初唐梁载言所撰的《十道四蕃志》 。 到了晚唐 , 张读所撰的《宣室志》作了文学性渲染 , 可见其大致轮廓
“英台 , 上虞祝氏女 , 伪为男游学 , 与会稽梁山伯者同肄业 。 山伯 , 字处仁 。 祝先归 。 二年 , 山伯访友 , 方知其女子 , 怅然如有所失 。 告其父母求聘 , 而祝已字马氏子矣 。 山伯后为鄞令 , 病死 , 葬鄮城西 。 祝适马氏 , 舟过墓所 , 风涛不能进 , 问知山伯墓 , 祝登号恸 , 地忽逢裂陷 , 祝氏遂并葬焉 。 晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢 。 ”
东晋时期 , 浙江上虞县祝家庄 , 有一个祝员外 , 他的女儿叫祝英台 , 聪明美丽 , 她女扮男装 , 远赴杭州求学 。
途中 , 邂逅了赴杭州求学的绍兴书生梁山伯 , 一见如故 , 在草桥亭上撮土为香 , 义结金兰 。
不久 , 二人来到了杭州城的万松书院内 , 拜师入学 。 从那以后 , 同窗共读 , 两人形影不离 。
梁山伯跟祝英台一起学习了三年之久 , 感情深似海 , 祝英台是深深地爱着梁山伯的 , 但是梁山伯始终不知道她是女儿之身 , 只把他一直当成兄弟 , 并没有其他特别的感受了 。
后来祝英台回家 , 在十八里相送的途中 , 祝英台不断借着其他的物品暗示着自己对梁山伯的爱意 , 梁山伯木讷 , 没有多想 。
后来 , 梁山伯才知道祝英台是女儿身 , 去祝家求婚的时候 , 得知祝父已经将英台许配给了家住在鄞县的太守之子 , 马文才 。 美满的姻缘 , 就成为了泡沫 , 二个人在楼台上相见 , 泪眼相向 , 凄凉伤心地离开了对方 。
在告别的时候 , 立下了誓言 , 生之时未能在一起 , 死后要死在一起!
后来梁山伯被朝廷召到了鄞县当县令 , 梁山伯整天忧郁缠身成了疾病 , 不久之后便离开了人世 , 他死之前的遗言就是死之后能把他葬在鄮城的九龙墟 , 祝英台听到了梁山伯的死讯后 , 也想一起跟梁山伯死去 。
祝英台在被迫出嫁的时候 , 绕道去了梁山伯的墓前祭拜 , 最后在祝英台的哀声感应下 , 老天看不下去了 , 风雨雷电交集 , 梁山伯的坟墓爆裂了 , 祝英台直接跳入了坟中 , 墓穴合拢了 , 风雨也停歇了 , 彩虹也出来了 , 梁山伯跟祝英台化为了蝴蝶 , 在人间自由飞舞着 。
还有一个佐证是: 宋代明州(今宁波)知府李茂诚的《义忠王庙记》 , 文中说梁山伯生于公元352年 , 农历三月初一 , 死于373年农历八月十六 , 终年21岁 , 未曾婚配; 祝英台出嫁在374年暮春 。 梁山伯庙(又名“义忠王庙”)修建于397年 。 如记载可靠 , “梁祝传说”当产生在公元374年至397年这20多年内 , 而这时期就是东晋朝 。
第二种版本就很离奇了 。
有传言称:梁是明代人 , 祝是南北朝人 , 两者相隔千年 。 祝本是侠女 , 劫富济贫 , 曾三去马太守家盗银 , 最后中马之子马文才埋伏死于乱刀之下 。 百姓将其厚葬并在坟前立碑 , 年久 , 该碑下沉于地下 。 梁为浙江宁波府鄞县县官 , 清正廉洁 , 中年丧妻 , 无子 , 死后入葬时刨出祝之墓碑 , 众惋惜之余又不忍拆除祝墓 , 可是 , 为梁择地而葬又似不妥 , 故合葬 , 立碑 , 黑者为梁 , 红者为祝……从此敷衍出动人的传说 。
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