龚自珍
龚自珍是中国改良主义运动的先驱人物 。 他清醒地看到了清王朝已经进入“衰世”，是“日之将夕”；他批判封建统治的腐朽，揭露封建社会没落趋势、呼唤改革风雷的风气 。 《己亥杂诗》中第一百二十五首，“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀 。 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才 。 ”此诗揭露社会弊病，抨击官僚制度，表现作者火一样的热情，给人以鼓舞和激发 。 他对死气沉沉的社会，砰然一击，惊醒很多世人的沉梦，促使人们向真、向善、向美、向勇 。 抨击专制统治的同时，还表达了作者追求思想解放和个性解放 。
梁启超：①举国方沉酣太平，而彼辈若不胜其忧危，恒相与指天画地，规天下大计 。 ②晚清思想之解放，自珍确与有功焉……今文学派之开拓，实自龚氏 。 [4]
直接颠覆你认知的历史细节，你都知道吗？
历史大学堂
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课本上的龚自珍，和现实中的龚自珍，差了十万八千里
诚龙读史
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戏说龚自珍：遗世独立的思想先驱，“衰世”中的独行者！
沐阳说
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轶事典故?
藏书故事
龚自珍不仅仅是晚清思想家，还是一名知名的藏书家、目录学家 。 一生志存改革，青年时代所撰《明良论》《乙丙之际著议》等文，对封建专制的积弊，进行了揭露和抨击 。 藏书极精，抄本和宋、元本达20余种，曾托钮树玉、何元锡等人助其搜讨，又四处借抄 。 曾为诸多知名藏书家撰写藏书记、藏书诗、藏书序跋 。 其《慈云楼藏书志·序》，对古典目录学的阐述，深刻独到：目录之学，始于刘向，嗣是而降，约分三支：一曰朝廷官簿，一曰私家著录，一曰史家著录，三者体例不同，实相资为用，不能偏废 。 尤喜收藏碑文、石刻、印章，文博藏品之富，陈元禄称之为“不可胜记” 。 藏室名为“宝燕阁”、“寰中一玉之斋”，其藏帖“二千种之冠”，邀林则徐、魏源、何绍基等好友同赏 。 又有“晋墨斋” 。 研究藏品之作如《说印》《商周彝器文录序》《秦汉石刻文录序》《瓦录序》等专论文章数篇 。 惜藏书后来毁于火 。 他生平诗文甚富，后人辑为《龚自珍全集》 。 其子龚橙撰有《仁和龚氏旧藏书目》1册，手抄本，著录图书700余种 。 [5]
龚自珍小像
名父逆子
龚橙是龚自珍的长子，字孝拱，号半伦 。 他除了对小老婆，别的通通不爱，故自号“半伦”，真是“坦诚”得让人佩服 。 龚半伦虽放荡不羁，可并非不学无术之徒，相反他自幼聪颖，“藏书极富，甲于江浙，多四库中未收之书”，少时即“沉酣其中” 。 孝拱治学于公羊最深，著述甚富 。 他不自收拾，为人豪放，不修边幅，恃才傲物，世人因此多忌恨他 。 晚年家道益落，变卖先人金石书画殆尽 。 李鸿章爱其才，月资二百金以备无米之炊 。 孝珙客居海上时，曾做英国人威妥玛的幕府，月资数百金 。 后来资金日减，生活益窘，宠爱的两个姬妾都下堂入厨 。
有人甚至攻击他曾把女儿送给威妥玛做妾 。 龚孝拱给英国人巴夏礼做幕僚时，曾引导英法联军火烧圆明园 。 据说当时英人欲直攻故宫，龚孝拱力阻之，说圆明园珍宝如山，是中国菁华之所在，毁此亦足以泄愤 。 英人听从他的话，京城遂得保存 。 [6]
与龚半伦形成鲜明对比的是他的父亲龚自珍 。 父子俩一个爱国，一个卖国，一个名垂青史，一个遗臭万年 。 清人赵翼说，名父之子多败德，这虽然不是必然规律，但名父不幸而有逆子，按照“子不教父之过”的说法，龚自珍自然也难辞其咎 。 孝珙除精于公羊学外，还精于史学、小学 。 著有《元志五十卷》《雁足镫考三卷》《清邋遢史三卷》 。
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