在这个后工业化时代里，面对似乎是一片乱纷纷闹哄哄的世象，诗人该说些什么呢？娜仁琪琪格用她的诗表示：“请原谅 我依然写诗/依然在这个尘世上忙碌与热爱/……就像春天的花朵 来自自然的风和雨/喜欢/这样的明媚与灿烂”（《我有我的九万里山河》） 。 她相信种下一首诗，就是种下了一种人生，就是种下了一种花 。
【《养花》《草原》的作者是】她希望因此找到一个能洗掉尘埃、洗掉痛的路口，经过那里，人们能到洞庭湖上去吹箫，引来凤凰，在烟波浩渺中歌舞 。 海子曾以“从明天起，做一个幸福的人，喂马、劈柴，周游世界……我只愿面朝大海，春暖花开”，打动了无数年轻的心，而娜仁琪琪格有着相似的渴望，要“找到武陵山/进入桃花源/挽起长发/做一个会播种/会插秧/会打腕/会用锄镰的人” 。
与其说她学了海子，还不如说她以自己的发现为海子作了证明 。 是啊，一个小学一年级的孩子在看到墨西哥海湾被污染的图片之后，伤心地问，现在是夏天，灰鲸正在北极，可过了夏天它们就要回到墨西哥海湾繁衍后代，它们还回得了家吗？爱花儿的娜仁琪琪格发出的声音是：“把青山还给了青山/把绿草还给了绿草/把鸟鸣还给了鸟鸣/把风还给了风/把简单还给了简单”（《还给》） 。
诗人在亲昵现实的同时，超越现实并审视现实，维护自然生态和人类精神生态，维护诗歌的尊严，表达诗歌的立场，给人们精神向往之高度 。 娜仁 。
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