七夕节的习俗是什么？？七夕是农历七月七日 ， 又称乞巧节、女儿节和少女节 ， 这都和织女有关 。 （一）拜床母 「床母」 ， 是儿童的保护神 ， 七月七日是床母的生日 ， 家中有儿童的家庭 ， 在当天傍晚时 ， 在儿童睡的床边拜床母；供品包括：油饭、鸡酒（或麻油鸡） ， 焚烧「四方金」和「床母衣」 ， 拜床母时不宜太长 ， 不像平常祭拜要斟酒三巡 ， 大约供品摆好 ， 香点了以后 ， 就可以准备烧「四方金」和「床母衣」 ， 烧完即可撤供 ， 希望孩子快快长大 ， 不能拜太久 ， 怕床母会宠孩子赖床等 。 （二）拜七娘妈 七娘妈是七星娘娘 ， 天上七星的人格化 ， 也是儿童的保护神 。 没有子女的 ， 她能授子女；有子女的 ， 她能保平安 。 所以有许多小孩 ， 在十六岁以前都要配戴七娘妈的香火 ， 等到十六岁时的七月七日还愿 ， 举行盛大的祭祀 。 （三）牛郎织女会 相传牛郎星和织女星这一天会相会 ， 使得凄美的爱情故事更添美丽 。 以前的人都在七夕夜注意两颗星靠近的事情 ， 而为他们俩高兴一番 。 其实以今天的天文学的观点 ， 牛郎星和织女星相距十六光年 ， 甭说两星靠近其（实就是星球相撞 ， 这是一件悲壮的事） ， 就算牛郎光写信给织女 ， 以光速传送都要十六年 ， 等织女收到信后马上回信 ， 还要再经过十六年才会到牛郎手上 ， 这一来一返就要三十二年 ， 美丽的织女就变成老太婆了 ， 实在不够美丽 。 所以还是让美丽的传说故事继续流传吧！ （四）乞巧会 家有少女或少妇在晚上摆设香案 ， 供上鲜花、水果、白粉、胭脂和针线 ， 乞求织女能够赐给她们一双灵巧的手 。 用彩线对月穿针若能穿过 ， 则表示手艺会特别的好 。 ， 则自汉代开始 ， 一直到明朝都很盛行 。 （五）祭魁星 古代的私塾或学堂都奉祀魁星爷 ， 读书人对祭魁星更是盛大 ， 在清代台湾文献中就有关祭魁星的记载 ， 描写祭魁星是在晚上举行 ， 各个私塾都竞相集资准备餐品来祭拜 ， 整夜喝酒；也有的用演戏来庆祝 ， 甚至也有杀狗来祭祀的 。
农历七月初七有哪些主要习俗？(一)过春节 ， 做正日 ， 道恭喜 ， 蒸糕做猓 ， 喜气洋洋 。 上元节(元宵)是大节日 ， 尤为热闹 ， 家家挂花灯 ， 小孩提纸灯 ， 踩街装人 ， 欢宵达旦 。
(二)清明节 ， 春祭敬祖 ， 扫墓烧纸钱 ， 寄托对逝者的缅怀和哀思 。
(三)五月节也就是端节 ， 这时是黄梅季节要过渡到暑天 ， 家家户户都煎猓做粽 ， 俗称“补天” ， 以祈求老天不再下雨 。 在乡村 ， 这一天要龙头“采莲” 。 所谓“采莲”就是用一根竹竿 ， 上面扎长方形红布一方 ， 书写“祈求平安” ， 由一旗手扮演滑稽神态到各家去一挥旗子 ， 祝诵：采莲呀 ， 给你们平安财气 。 采莲的队伍在旗手后面 ， 敲打锣鼓 ， 由一老汉指挥并领唱“嗦&&莲”的采莲歌 ， 边唱边走 ， 绕完全村 。 乡民在这种活动中寄托着祈求农业丰收、身体健康的美好愿望 。
(四)“七娘妈生” ， 即七夕 ， 起源于“董永与七仙女”的传说 。 这一天家家要摆纸轿、胭脂盒、花粉 ， 拜七娘妈 ， 以求庇佑 。
(五)普渡日 ， 就是中元节 。 农历七月十日起 ， 历时一个月、分铺分区祭祖先 ， 设宴席 ， 演戏请客热闹一番 。 最后一日再烧灯 ， 摆些菜碗 ， 喜庆结束 。
(六)中秋节 。 闽南人过中秋节的热闹程度仅次于“上元” 。 这时秋高气爽 ， 又是收成季节 ， 家妇们就买月饼 ， 蒸煮甘薯、芋头 ， 小孩们则到处捡砖瓦片造塔仔 ， 当月满天心 ， 家人团聚赏月、吃饼、或搏“状元”饼 ， 而小孩子分到月饼后 ， 就结伴去拜他们造的塔仔公 。 泉州城里 ， 这一夜 ， 许多人都到江上泛舟赏月 ， 有的在江边悠然地鸣奏南曲 ， 很有雅趣 。
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