修稧怎么读?什么意思? 鞈：拼音gé， 意思是古代用皮革制的扩胸甲 。
修鞈， 指修理皮护具 。
“修褉”的“褉”到底读什么呢， 网上一查居然有两个读音， 到底念什么， 谁知道啊？ 修： xiū
修姓相传是远古部落首领少昊的后代， 直接得姓祖先即少昊的儿子修 。 据中国文字改革委员会统计， 修姓人口数量在全国居第311位， 而国家语言文字工作委员会统计， 修姓居351位， 主要分布在分布于山东半岛地区（修姓在全国分布最为密集的地区）， 福建， 四川， 江西 。
起源
（一）山西省社会科学院谱谍学研究学会李吉同志说：（该同志是专门研究搜集谱牒的专家， 出版了多种专著）修姓来源有三支 。 一支为满清入关后， 原满族“休佳氏”改为汉姓“修” 。 二支为自古代少昊氏， 少昊氏其子修文为帝喾时的玄冥师， 其后人以修为姓 。 （注：玄冥， 古代人称雨神、水神为玄冥 。 玄冥师， 即为管水利与气候的官员 。 ）又说， 熙为修之辅佐 。 （注：即熙协助修管理水的问题）修与熙的后人皆姓修 。 第三支， 出自“己姓” 。 高阳氏之后有“脩及熙”（注：高扬氏即歂顼）脩为帝喾的掌水官， 号玄冥氏 。 脩、熙后人皆为脩姓 。
（二）《左传》一书上说：“少昊氏有四叔：‘曰重、曰该、曰修、曰熙， 修及熙为玄冥……’”
（三）《古今姓氏书辩证》一书中说：“修氏， 《英贤传》曰：‘出自少昊氏子修， 为帝喾玄冥师， 掌水官， 其后氏为焉’ 。 ”
（四）《淮南子·修务训》一书中说：“有封浠、脩蛇， 又作修蛇， 则修蛇部落与修鱼、修羊、修氏部落一样系修部落的分支 。 ”
（五）《史记》一书中说：“秦国的祖先姓赢， 其后代分封各地， 一封国的名字为姓氏 。 其中有‘修鱼氏’ 。 ”
（六）福建长汀修姓谱书上说：修姓“系出自天水玄冥之佐为修氏 。 ”
（七）台湾出版的《姓氏大辞典》中说：“修氏为炎帝的后代 。 ”
（八）2006年在修姓网站上作者修杨标说：“庐陵以前的世系图， 其中有‘修氏出自天水， 元冥之助为修氏’ 。 ”说法与福建长汀谱书相同 。
对以上八种材料的分析
（一）先把与少昊氏的血统搞清楚 。 按《史记》及《辞海》的说法少昊氏的血统从皇帝算起是：皇帝、玄嚣：①歂顼（即高阳氏）②蟜极：生帝喾， 帝喾生子少昊， 还生有另四个儿子名为：该、重、修、熙 。 这四位也是少昊的四位叔叔 。
（二）关于“玄冥师” 。 玄冥师即掌水之官员 。 一种材料说少昊的儿子修文为帝喾时的玄冥师 。 有一种材料说， 高阳氏（即歂顼）之后有“脩及熙”脩为帝喾（即高辛氏）的掌水官（即玄冥师） 。 帝喾当时为帝， 他生一子少昊， 少昊儿子修文为帝喾的玄冥师， 即为其爷爷当管水官 。 帝喾还有四个兄弟， 即该、重、修、熙， 修和熙也是玄冥师， 熙为修的助手 。 这就是二个少昊的叔叔即少昊的儿子都是玄冥师 。
这样看来， 帝喾为帝时有三个人为他的玄冥师， 一个是帝喾的孙子修文（少昊之子） 。 另二位是帝喾的兄弟修和熙 。 看来当时水的问题是个大问题， 后来才出了大禹治水 。
（三）关于有关古籍中说的修蛇、修鱼、修羊等部落其后代均为修姓 。 也可能是修姓的一个来源 。
（四）关于长汀、庐陵两地谱书上说的“修氏出自天水， 元冥之助为修氏”与“出自天水玄冥之佐为修氏”这两本谱书上说的是一回事， 意思是说：修姓出自管理雨水额玄冥师的助手， 而玄冥师修的助手就是熙 。 熙的后代也姓修 。 “玄冥”与“元冥”相同 。 清朝为避清圣祖玄烨之讳， 一律把玄该成元 。 清朝修谱时即会把玄字改成元字 。 “天水”可能指的不是今天的天水市， 因从汉朝才设天水郡 。 “天水”可能指天然之水即雨水 。 “天水”也可能因此得名 。
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