作者：黎荔
最近一直在用一款印尼加里曼丹沉香精油 ， 这是比较浓重的一种沉香 ， 其香味浓重 ， 层次变化极大 ， 是沉香中香味变化最大的一款 。 耳垂 ， 手腕 ， 略略点染 ， 便有草木气味 ， 沉醉浓郁 ， 层次的变化非常清晰 。 一开始甘甜香韵扑鼻 ， 从沉稳沉郁中 ， 隐约露出一点清冽动人的上扬 ， 逐渐萦绕成落落大方的雅致婉约 ， 悠远的后调糅杂着浓厚的香草气息 ， 后味猛烈持久 ， 香气如慢板逐一展开 。
香质讲究其本味的底蕴以及层次 ， 我觉得香应从味、气、韵这三个层次去甄别 ， 香不光是一个生理的感官的满足和体验 ， 更是与精神及文化相关联 ， 到那个层面取决于个人的因素 。 味有五味 ， 包括味觉、嗅觉甚至还有引申 ， 但最基本的是味要正、要丰富、要醇厚无杂 。 气 ， 是流动着的‘物质－能量－信息’的混合体、统一物 ， 体现在人的生理反应中 ， 要和 ， 要顺 ， 要雅 ， 要有穿透力 ， 要柔顺细滑 ， 越是好的沉香这种穿透力就越强 。 韵 ， 则是一种和谐的节奏 ， 要美 ， 要流畅 ， 要自然 ， 要有变化 ， 要带给人美好的感受和联想 ， 要文化的滋养和升华 。
就像人与人之间 ， 最低层次的关系是利益 ， 往上是情感链接 ， 最高层次是价值观的认同 。 一个家庭 ， 一个社团、一个政党 ， 归根到底要有凝聚力 ， 最打不散、拆不开的 ， 无非是靠价值观和理念认同 。 任何一种人与人之间美好的相处模式 ， 本质上都是因为 ， 超越了低层次的捆绑 ， 内心之间有更深的联结 。 这样的相处 ， 才不需要耗费那么多的沟通成本 。 这样的相处 ， 才能通透 ， 如同一所有着大落地窗 ， 有阳光、有风的大房子 ， 举目四野明净 ， 万物相亲 ， 与天地精神相往还 ， 而不是变成一个狭窄昏暗憋闷的房间 。 人与人如此 ， 国与国、区域与区域之间的关系 ， 其实也并不例外 。
我由此联想到 ， 我们的生命有三个层次 ， 即身体、心智、灵性 。 其中身体是必要的 ， 心智是需要的 ， 灵性是重要的 。 以身体而言 ， 一切均由身体健康延伸出去 ， 因此属于是必要的 ， 然而又容易不过是“重复而乏味” 。 以心智而言 ， 它的潜能包括知、情、意三个方面 。 这三个方面需要一直开发：每天求知 ， 保持心态年轻；情感丰富 ， 保持历久弥新；多思明辨 ， 提升心智的自主性与自由度 ， 这是活得有质量的需要 。 至于灵性层次 ， 它决定了人生的意义与目的 ， 则是重要的 。 人与人在95%的程度上是一样的 ， 畏惧饥寒 ， 趋利避害 ， 欲壑难填 ， 等等 ， 总之受本能驱使 。 单看这部分 ， 人与人没区别 。 而人还有欢笑、泪水、梦幻与孤独 ， 有难以解释的未受污染的直觉 ， 有领悟万物的心灵理解力——这让每个人不同的另外5% 。
对于人的领悟而言 ， 这个世界的观察也是有层次的 。 平常人看到的是自然的表现形态 ， 即第一层：一枝一叶 ， 一丘一壑 ， 一街一巷 ， 一村一院 ， 虽纷纭各色入目 ， 却不会在内心掀起什么波澜 ， 或者洞悉其内在运行的规律与机理 。
文化人会看到景物深层的文化意蕴和历史沉淀 ， 秦淮河畔吊六朝金粉 ， 东临沧海问天地寥廓 ， 或是轻舟下三峡觅唐诗中的两岸猿啼 ， 他们心中的山川风物更多是人文性的 。 科学家以各种化学试剂和仪器研究自然 ， 在他们眼中 ， 自然是无限可分的物质和相互转换的能量 ， 科学家能够某种程度上洞悉生命演化的规律和万物彼此消长的关系 。 ——他们都看到了更深的第二层 。
然而 ， 生命依然充满了难以企及的奥秘 ， 乾坤万象独立于人类意志之外 ， 谁也不可能真正解读那其中的种种恢宏与幽微 ， 即使在宗教的顿悟里瞥见某些一闪即逝的片断 ， 也无法用人类有限的语言予以表达 。 第三层充满大化的神秘 ， 掌握在造成物主手中 ， 我们只能在某些时刻 ， 得以窥见来自上方的一线微光降临 。
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