此论句句切要 ， 并无一字陪衬 。 非有夙慧之人 ， 未能悟也 。 先师不肯妄传 ， 非独择人 ， 亦恐枉费工夫耳 。
歌诀五
掤捋挤按四方正 采挒肘靠斜角成
乾坤震兑乃八卦进退顾盼定五行
长拳者 ， 如长江大河 ， 滔滔不绝也 。
十三势
十三势者 ， 掤捋挤按采挒肘靠 ， 此八卦也 。 进步、退步、左顾、右盼、中定 ， 此五行也 。 合而言之 ， 曰十三势 。 掤捋挤按 ， 即坎离震兑 ， 四正方也；采挒肘靠 ， 即乾坤艮异 ， 四斜角也 。 进退顾盼定 ， 即水火金木土也 。
以上系三丰祖师所著 ， 欲天下豪杰延年益寿 ， 不徒作技艺之末也 。
十三势歌诀六
十三总势莫轻视 。 命意源头在腰际 。
变转虚实须留意 。 气遍身躯不少滞 。
静中触动动犹静 。 因敌变化示神奇 。
势势存心揆用意 。 得来不觉费 。
刻刻留意在腰间 。 腹内松静气腾然 。
尾闾中正神贯顶 。 满身轻利顶头悬 。
仔细留心向推求 。 屈伸开合听自由 。
入门引路须口授 。 功夫无息法自修 。
若言体用何为准 。 意气君来骨肉臣 。
想推用意终何在 。 益寿延年不老春 。
歌兮歌兮百四十 。 字字真切意无遗 。
若不向此推求去 。 枉费功夫贻叹息 。
十三势行功心解
以心行气 ， 务令沉着 ， 乃能收敛入骨 。 以气运身 ， 务令顺遂 ， 乃能便利从心 。 精神能提得起 ， 则无迟重之虞 ， 所谓顶头悬也 。 意气须换得灵 ， 乃有圆活之趣 ， 所谓变动虚实也 。 发劲须沉着松净 ， 专主一方 。 立身须中正安舒 ， 支撑八面 。 行气如九曲珠 ， 无微不至(气遍身躯之谓) 。 运动如百炼钢 ， 何坚不摧？形如搏兔之鹄 ， 神如捕鼠之猫 。 静如山岳 ， 动若江河 。 蓄劲如开弓 ， 发劲如放箭 。 曲中求直 ， 蓄而后发 ， 力有脊发 ， 步随身换 。 收即是放 ， 放中寓收 ， 断而复连 。 往复须有折叠 ， 进退须有转换 ， 极柔软 ， 始能极坚刚 。 能呼吸 ， 然后能灵活 。 气以直养而无害 ， 劲以曲蓄而有余 。 心为令 ， 气为旗 ， 腰为纛 ， 先求开展 ， 后求紧凑 ， 乃可臻于缜密矣 。 又曰：先在心 ， 后在身 ， 腹松 ， 气敛入骨 ， 神舒体静 ， 刻刻在心 。 切记一动无有不动 ， 一静无有不静 ， 牵动往来 ， 气贴背 ， 敛入脊骨 ， 内固精神 ， 外示安逸 ， 迈步如猫行 ， 运动如抽丝 。 全身意在精神 ， 不在气 。 在气则滞 ， 有气者无力 ， 无气者纯刚 ， 气若车轮 ， 腰如车轴 。 似松非松 ， 将展未展 ， 劲断意不断 ， 藕断丝亦连 。
二十字诀
披闪担搓歉、粘随拘拿扳 ， 软掤搂摧掩、撮坠续挤摊
歌诀七
极柔即刚极虚灵
极柔软 ， 然后极坚刚 。 能呼吸 ， 然后能灵活 。 气以直养而无害 ， 劲以曲蓄而有馀 。
运若抽丝处处明
全身意在精神 ， 不在气 。 有气者无力 ， 无气者纯刚 。 气如车轮 ， 腰似车轴 。 似松非松 ， 将展未展 ， 劲断意不断 ， 藕断丝亦连 。
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