南北朝后期， 曾流传过一条神秘的预言， 预言将有一位“黑衣人”降临成为天子以终结乱世 。 初期预言是“亡高者黑衣”， 结果穿黑衣的北周灭了高家的北齐， 后来预言变为“黑衣临天位”， 穿黑衣的佛教盛行， 连皇帝都出家为僧了 。
在四大名著中也有许多谶纬
三国演义中关羽年轻时， 有一位老人对他说："雨水盛， 麦子亡”这句谶纬中暗示了关羽水淹七军与在麦城被谋害 。
水浒传中鲁智深， 一位禅师告诉他：遇林而起， 遇山而富 。 遇水而兴， 遇江而止 。 逢夏而擒， 遇腊而执， 听潮而圆， 见信而寂
发展
东汉初年谶纬大盛 。 东汉光武帝刘秀曾以符瑞图谶起兵， 即位后崇信谶纬， “宣布图谶于天下”， 谶纬之学遂成为东汉统治思想的重要组成部分， 具有高度的神圣性 。 当时用人施政、各种重大问题的决策， 都要依谶纬来决定；对儒家经典的解释， 甚至也要向谶纬看齐 。 谶纬在汉代的流行， 是与汉代思想界天人感应、阴阳灾异泛滥分不开的 。 谶纬与经学的结合， 推动了汉代经学的神学化 。
谶纬之学对东汉政治、社会生活与思想学术均产生过十分重大的影响， 在东汉末年渐衰 。 由于谶纬本就是人为制作的， 可以被一些人利用来散布改朝换代的政治预言， 统治者逐渐认识到其中的危险， 魏晋以后屡加禁止 。 隋炀帝正式禁毁之后， 谶纬之书大量散失 。
谶纬充斥着浓重的神学迷信色彩， 注定不能与儒家经典长期并行， 很快就从经学中被剥离了出去 。 但谶纬中并非全是荒诞的东西， 其中还含有许多天文、历数、地理等方面的古代自然科学知识 。 此外， 像“君为臣纲， 父为子纲， 夫为妻纲”作为两千年中国君主专制社会的最高伦理规范， 其最初的确切表达即是《白虎通义》从礼纬《含文嘉》中引来的 。
推荐阅读
- 学习知识|摩怎么读，摩的读音是什么
- 学习知识|晶怎么读，晶字读音是什么
- 学习知识|mm怎么读，呣用英语怎么读
- 学习知识|幼五笔怎么打，幼五笔最后为什么是n
- 学习知识|空调外壳怎么打开，6代凯美瑞空调卡扣拨片安装
- 学习知识|赵怎么拼音，赵的拼音
- 学习知识|判的五笔怎么打，及的五笔怎么打
- 学习知识|判五笔怎么打，咎字五笔怎么打
- 学习知识|幼的五笔怎么打，幼五笔最后为什么是n
- 学习知识|怎么近义词，怎么的近义词和反义词