观音菩萨被称为西方三圣之一，西方三圣都有谁？ 阿弥陀佛（接引佛）、观世音菩萨和大势至菩萨合称“阿弥陀三尊”,又叫“西方三圣” 。
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主 。 佛经上讲，这里无任何悲痛和苦恼，居民们可以尽情享受诸种快乐，所以叫“极乐” 。 阿弥陀佛又被称作接引佛 。
观音，亦称观世音，是西方三圣之一，阿弥陀佛的左胁侍，是佛教救苦救难的化生 。
大势至菩萨的梵文音译是摩诃那钵，他是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍 。 据《观无量寿经》所述，他“以智慧光普照一切，令离三涂（指堕入地狱、饿鬼、畜生‘三恶道’）,得无上力，是故号此菩萨名大势至” 。
西方三圣第一位是谁 阿弥陀佛（接引佛）、观世音菩萨和大势至菩萨合称“阿弥陀三尊”，又叫“西方三圣” 。
1、阿弥陀佛是西方极乐世界的教主 。 佛经上讲，这里无任何悲痛和苦恼，居民们可以尽情享受诸种快乐，所以叫“极乐” 。 阿弥陀佛又被称作接引佛 。
2、观音，亦称观世音，是西方三圣之一，阿弥陀佛的左胁侍，是佛教救苦救难的化生 。
3、大势至菩萨的梵文音译是摩诃那钵，他是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍 。 据《观无量寿经》所述，他“以智慧光普照一切，令离三涂（指堕入地狱、饿鬼、畜生‘三恶道’），得无上力，是故号此菩萨名大势至” 。
扩展资料
供养方法
七布施：
一、为和颜施：对于别人给予和颜悦色的布施 。
二、为言施：向人说好话的布施，存好心做好事做好人说好话，并勉人切实力行 。
三、为心施：为对方设想的心，体贴众生的心的布施 。
四、为眼施：用慈爱和气的眼神看人 。
五、为身施：身体力行帮助别人 。
六、为座施：让座给需要的人的布施 。
七、为察施：不用问对方就能察觉对方的心，并给予相对其所需的方便的布施 。
参考资料来源：
西方三圣是谁？西方三圣有什么事迹？ 西方三圣又称阿弥陀三尊，中间是阿弥陀佛，左边观世音菩萨，右边大势至菩萨组成（此处的左和右是按照阿弥陀佛的左手边和右手边） 。 西方三圣乃是净土宗专修对象 。
阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德 。 观音菩萨是表大慈悲，宇宙的大慈悲 。 大势至菩萨是代表喜舍 。
西方三圣是谁 西方三圣，就是我们经常所看到的，佛像里面的阿弥陀佛、观世音菩萨和大势至菩萨，叫西方三圣 。 阿弥陀佛是表无量光明，无量的寿命，无量的功德 。 观音菩萨是表大慈悲，宇宙的大慈悲 。 大势至菩萨是代表喜舍 。 我们看西方三圣像，阿弥陀佛在中间，东边是观音菩萨，西边是大势至菩萨，所以在我们地球的东方，是观音菩萨的道场，南海普陀山，就是观音菩萨的道场，西方就是大势至菩萨的道场 。 观音菩萨，因为她是大慈大悲，所以我们中国人吃斋、吃素、不杀生、放生等，这些都是观音菩萨的法门，尤其在我们中国从来就有“家家观世音，户户阿弥陀”的说法 。 但是大势至菩萨，大家就感觉比较生疏，大势至菩萨所修的法门，就是喜舍，喜舍就是布施，布施的果报是什么？就是生天之道 。 事实上，西方的耶稣基督就是佛教的大势至菩萨应化转世，因为大势至菩萨，顾名思义，走到哪里，他的大势力就到哪 里 。 耶稣他以博爱的精神，比如说美国人的美援，他美援到哪里，他的大势就 在哪里 。 什么叫耶稣基督？舍己救世，就叫耶稣基督 。 当耶稣临死的时候，被钉在十字架上，他说：“ 我把世人的罪都带走了 。 ”是不是真的带走？假使真的 带走的话，为什么全世界的监狱 还是有人满之患？虽然没有把世人的罪恶都带走，可是他讲了这一句话，使得世人敬佩他，那么也是证明他降生在我们这个世界，就是牺牲他的生命，要来救世人的意思，这就是喜舍的表法 。 所谓大势至是代表佛界里的喜舍法，基督教是信仰基督，行善，布施，还有忏悔，这是他的法 。 他的法是生天之法，完全就跟我们大势至喜舍之法相应 。 所以我们佛教徒是包容各种宗教的，我们绝对不可以排斥基督教，因为我们要承认耶稣基督就是大势至菩萨的转世应化 。 那么这一次师父在美国，就跟好几位基督徒谈了这个问题，因此，他们也来皈依了佛教 。 他们讲生天，生天又怎么样？他们找不到结论，找不到答案 。 我们佛教讲的生天，天是在六道轮回里边，你一生天，做了天人，还要修行，还要求解脱，修解脱，才能超出六道轮回，这就是佛教 。 所以在美国，已经来皈依的美国人，他们信仰基督教的人，将来会产生一个新的教派，这个新的宗派，可能名称叫做人乘佛教大势至菩萨耶稣基督宗，这样一来，人乘佛教很快就会传遍欧美各国 。
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