练习的人,都知道气法对练好拳至关重要,运动特点之一 ， 就是炼气、养气 。 俗话讲“外练筋骨皮,内炼一口气” ， 凡是练．无论是练套路 ， 还是练推手 ， 其呼吸始终要求感觉要自然通顺 。 一套拳打下来应当是头脑清晰 ， 身体舒适 ， 气不长出 ， 面不改色 。 在如何使气法适应拳架、推手的运作上 ， 太极拳前辈们做过许多精辟的论述 。 但他们的拳沦大都言简意赅．概念抽象 ， 一般不易理解 ， 特别是对初学太极拳者更有一定难处 。 如十三势行功要解日：立身中正安舒 ， 支撑八面．行气如九曲珠 ， 无微不到 ， 所谓“气遍身躯不少滞” 。 此古拳论历来被后人所推崇 ， 成为后世练太极拳者炼气、养气之要旨 。 下面我想就个人练拳教拳体会谈一点自己的感悟 。
一、如何认识太极拳的“气”
气在人体里看不见 ， 摸不到 ， 但我们确实能感觉到它的存在 。 气在人体中占有重要地位 ， 可以说人体中处处都有气的运行 。 用中医的理论讲 ， 气是促进血液在人体内循环的动力 。 气与血是相互依存的 ， 气为阳 ， 血为阴 ， 气为血运行的动力 ， 血为气的物质基础,故中医学称之为“气为血之帅 ， 血为气之母 ， 气行则血行 ， 气滞则血瘀 。 气病可及于血 ， 血病可累及气” 。 气血运行主要是沿着经络运行的 ， 气血的运行与内脏的关系
也十分密切 ， 脏腑发生病变可以直接影响气血的运行 ， 而气血运行失常也可以影响脏腑功能发生病变 。 因此运动对气血运行的调理就显得非常重要 。 而动作轻柔舒展 ， 呼吸深长均匀的太极拳 ， 正是现代人愿意接受的一项促进身心健康的有氧运动项目 。
在先人的太极拳理论中对气的论述有很多 ， 如十三势行功要解曰：“以心行气 ， 务使沉着 ， 乃能收敛入骨 。 ”“以气运身 ， 务顺遂 ， 乃能便利从心 。 ”“气以直养而无害 。 ”十三势行功歌曰 “气宜鼓荡．神宜内敛” ， “腹内松净气腾然”等等 ， 都是说气的重要 。 有人写文章说 ， 内家拳法注重“气”的锻炼 ， 实际上是掉进了“气”的误区 。 我认为这可能是他的一种误解 ， 如果你把内家拳家所论之“气”当成呼吸氧气和人体固有的力气 ， 其概念与内家拳家所论之气自然不同了 。 其实太极拳中所说的“气” ， 一面概括了中医学中的“正气”、“元气”、“经络之气”、“真气”等物质的气．另一方面还包含有、中说的“内劲”、“内功”等功能的气 。 这两种气的相互作用 ， 共同组成太极拳中所说的太极内气 。 太极拳练习者通过足够时间的合理训练 ， 在速度、力量、耐力、灵敏、柔韧等身体素质方面都会得到全面的提高 ， 从而也会使太极拳内气自然充盛 ， 同时在练拳时把这种意气糅人拳势动作之内 ， 即可产生防病、御敌及技击防身的生理效应 。
二、太极拳之运气法
谈到太极拳的运气 ， 必先论及太极拳的呼吸 。 练太极拳初级阶段的呼吸 ， 纯任自然 ， 以顺遂为准 ， 不必强求与动作合拍 ， 呼吸的方法主要是鼻吸鼻呼 。 但练到一定程度 ， 就要进一步研究对气的呼吸如何运用了 。
十三势行功心解曰：“能呼吸然后能灵活 。 ”就是说呼吸与动作要努力做到合拍 ， 该呼就呼 ， 该吸就吸 。 一般在走架中 ， 蓄劲时吸 ， 发劲时呼；提升时吸 ， 沉降时呼；开时吸 ， 合时呼 ， 拳式运转时可以调气加短促呼吸 。 总之 ， 在行拳走架及推手中 ， 动作变化复杂 ， 有时呼吸又很难与动作合拍 ， 这时运气的就显得非常重要 。
1．“松”是前提
在行拳走架及推手中要想使自己的“气”畅行无阻 ， 首先一条是要做到身体的放松 。 拳论曰：“筋骨要松 ， 皮毛要攻 ， 节节贯串 ， 虚灵在中 。 ”这里强调了练太极拳要求身体从上到下、从里到外一定要放松 。 不能松就不能柔 ， 不能柔就不能灵活；不能松 ， 劲就会僵 ， 气就会滞 ， 气劲僵滞就不能做到一气贯通 ， 劲力完
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