女儿国在哪里真的存在吗？《西游记》中的女儿国是作者虚构出来的 ， 历史上的唐僧是大唐国的玄奘法师 ， 贞观元年从长安出发一路西行经过一万多里到达印度求得真经 。 途中将一路的见闻写了下来 ， 编成一本《大唐西域记》 。 也就是说历史上是存在类似女儿国的 ， 而在这本书里提到了女儿国 ， 这个国家位于“大雪山中 ， 世以女为王 ， 因以女称国 。 夫亦为王 ， 不知政事 。 丈夫唯征伐田种而已 ， 东接吐鲁国 ， 北接于阗国 ， 西接三波诃国” 。 玄奘将其称为“东女国” 。 因为旁边还有个女儿国 ， 叫“西女国” 。 根据书中描述及后来考证 ， 东西女国的位置差不多在今天四川甘孜州的丹巴县至道孚县一带 ， 靠近泸沽湖 。
《西游记》中对西梁女国的描述是“阴世少阳 ， 农士工商皆女辈 ， 渔樵耕牧尽红妆” 。 女儿国就是古代母系社会 ， 在四川丹巴、云南泸沽湖等地现仍有遗存 。 不过《西游记》中的女儿国指的不是这两处 ， 因为唐僧的取经线路是从陕西出发 ， 经甘肃进入新疆境内 。
据考证 ， 书中所提到的西梁女国位于现在的新疆库车 。 库车古代被称为龟兹 ， 是丝绸之路上的重要城市 。 这里水土好 ， 是出美女的地方 。 传说中的子母河就是现在的库车河 ， 当然喝河水就能怀孕只能是小说中的情节 。
另一种说法中的女儿国在中国湖北省随州市洪山镇不过是女儿国景区罢了 ， 它是西游神话世界景区之一 ， 还有女儿国那条喝了水就能怀孕的母子河 ， 其实也不是吴承恩异想天开 ， 《梁书》中说 ， 在扶桑以东有女国 ， 这里的女人每年二三月“竞入水则任娠, 六七月产子” 。
古代的女儿国在那里小说《西游记》中描写了很多国家 ， 如宝象国、乌鸡国、车迟国、祭赛国、比丘国等等 ， 这些国家除了一些政策、制度比较特殊外 ， 其它与一般国家无异 。
但其中有一个国家非常特殊 ， 它就是西梁女国 。 在这个国家中 ， 所有臣民均是女性 。 并且她们延续后代的方式也很特别 ， 依靠的是子母河水 ， 与自然生育规律完全不同 。 现在看来 ， 这种国家的存在简直是天方夜谭 ， 但正所谓艺术源于生活、高于生活 ， 《西游记》中出现的西梁女国也并非空穴来风 ， 它同样有着一定的现实依据 。
在《西游记》当中 ， 有一个神奇的 ， 让男性都向往的国度 ， 女儿国 。 在这个国家当中 ， 没有男性的存在 ， 女性通过和子母河的水来繁衍后代 。 那么在历史当中 ， 真的存在吗？《西游记》的女儿国是有其历史原型的 ， 当然 ， 肯定是不可能喝喝水繁衍的 ， 不然达尔文的棺材板都压不住了 。 我们大致也可以猜测得出来 ， 这个西梁女国应当是一个处于母系氏族的部落或者国家 。
那么 ， 《西游记》里的女儿国到底是现在什么地方呢？原著中的女儿国是“阴世少阳 ， 农士工商皆女辈 ， 渔樵耕牧尽红妆 。 ”这其实是典型的母系氏族社会 ， 这种情况在西南地区一些少数民族地区现在都还有遗存 。 但是唐僧取经并不过西南 ， 女儿国到底是哪一个国家说法较多 ， 笔者倾向于女儿国是苏毗 。
据《隋书》记载：女国 ， 在葱岭之南 ， 其国代以女为王 。 王姓苏毗 ， 字末羯 ， 在位二十年 。 女王之夫 ， 号曰金聚 ， 不知政事 。 国内丈夫唯以征伐为务 。
这里的女儿国并不像镜花缘中的女儿国：女主外 ， 男主内 。 《西游记》里的女儿国一个男的都没有 ， 繁衍后代靠喝水怀孕 ， 这肯定是不存在的 。 所以小说似乎是经过苏毗国的故事改编的 。
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