地祗中的“祗”读音是什么?“地祗”是什么意思? 祗 , 读作:zhī 。 汉字基本字义是敬 , 恭敬 。
神祗(zhī)是一种错误的用法 , 没有这个词语 , 正确用法是神祇(qí) 。
神祇释义:
1、天神与地神 。
2、谓司中、司命、风师、雨师 。
3、泛指神灵 。
扩展资料:
神祇形象:
1、自然神:
源于原始社会后期 , 将不可驾驭的自然体、自然力演化为神 , 在拜物教初期 , 直接将自然体 , 如火、雷、水、太阳等直接加以人格化 , 认为它们本身是具有意志和具有生命 , 其后甚至对动物植物也加以神化 , 随着人们抽象能力增强 , 神灵独立于该自然物体的观念则逐渐萌生 。
2、社会神:
将社会现象或力量人格化 , 源于原始社会后期 , 是自然神的演化 , 随着生产力的发展及社会结构复杂化、阶级化 , 人不再是一个单单的个体 , 社会力量也被认为是不可理解及不可驾驭的力量 , 如战神、爱神、财神、地域守护神、行业神等 。
3、家神:
是家庭的守护神 , 通常为供奉本家的祖先 , 信者认为祖先已成神 , 可守护家庭安稳 , 在这方面某程度上是部落神的类同 , 然而家神也有将家族分宗及标立家族独特性的功用 , 不同部落神的是家神少有合并归流 。
4、部落神:
与部落起源或众部落起源有关 。
5、民族神:
是数个较大部落的部落神的合并体 , 或几位同宗教的主神 。 民族的消灭也并非令该民族神消失 , 因为它有可能被其他民族吸收同化 。
6、行业神:
也可以算是社会神的一支 , 随社会分工而产生 , 多与神话或各行的首创者、有功者有关 , 如中国的鲁班、古希腊的阿耳忒弥斯等 。
7、拟人神:
的观念最早由希腊哲学家色诺芬尼(Xenophanes)提出 , 人类按照自己形象与本性而设想一个神系 , 这被非泛指一切神灵 , 而是指由信仰者加以完全拟人化的神 。
主要有两种 , 第一种为古埃及的宗教 , 是一种半拟人的过渡期 , 头部为动物 , 而身体是人的神不胜枚举 , 另外一种全拟人的神最见于古希腊及古罗马 , 如宙斯的神系中诸神皆有人的形象 , 也过著拟人的生活 。
8、抽象神:
为没可见形象的神 , 可指犹太教及伊斯兰教 。 伊斯兰教禁止为神造像及跪拜偶像 , 又例如中国古代对“天”的观念相当抽象 , 近乎无人称及无位格 。
参考资料来源:
参考资料来源:
神祗 祗怎么读? 祗的读音:
[zhī]
祗
释义:
敬 , 恭敬 :~回 。 ~仰 。 ~奉 。 ~承 。 ~候 。 ~应 。
祗怎么读音是什么 祗的读音是zhī , 声母是zh , 韵母是i , 声调是第一声 。 祇的读音是qí和zhǐ , 声母是q和zh , 韵母都是i , 声调是第二声和第三声 。
一、祗
恭敬 。
组词:祗膺、祗修、祗回、祗栗、祗虔等 。
二、祇
[ qí ]
1、地神 。
2、安心 。
3、大 。
[ zhǐ ]
正、恰、只 。
组词:神祇、素祇、地祇、祇悔、玄祇等 。
扩展资料:
一、神祇 [ shén qí ]
神指天神 , 祇指地神 。 泛指一切神明 。
二、素祇 [ sù qí ]
蛇神白帝之别称 。
三、地祇 [ dì qí ]
地神 。
四、祇悔 [ qí huǐ ]
大悔 。
五、玄祇 [ xuán qí ]
犹神祇 。 指天神、地祇 。
祇只祗袛这四个字怎么读 “祇”字 是单音字 , 但也是“只”字的繁体写法之一 , 故也可读zhǐ;神祇与神祗分 , 仅差了下面的一点 。
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