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开悟的人是不是什么都明白了

完全开悟的人是否一定能往生？如果完全开悟的人做恶是否也可往生？佛教的修行有信、解、行、证这样的一个次第 。不论修行哪个法门 ， 都必须有这样的一个次第 。净土法门同样需要这样的一个次第 。
第一 ， 信 ， 即是要相信有个西方极乐世界 ， 只有相信了 ， 才会想去 。
第二 ， 解 ， 相信了有西方极乐世界 ， 知道了极乐世界的依正庄严 ， 知道了往生极乐世界的方法 ， 这其实就是一个“悟”的过程 。
第三 ， 行 ， 悟到了往生极乐世界的方法 ， 还必须认真地去行持 ， 即是要持念阿弥陀佛的名号 ， 三业相应 ， 一心不乱 。
第四 ， 证 ， 有个前面的三重次第 ， 并做到了 ， 才能于临终一念 ， 往生西方极乐 。只有信 ， 没有解不行 ， 只有解 ， 没有行也不行 。
开悟的人是不是什么都明白了
开悟的人活着也很累吧？开悟的人我想应该是这样子的吧 。他知道了事情善恶的因果 ， 知道了人生的真谛 ， 真正的好与坏 ， 对与错 。只是为在迷中的众生而费心 ， 为他们能得法实修精进而高兴 ， 为他们在名、利、情中放不下执著而焦急 ， 他心中想的都是别人 ， 怎么对别人好 ， 他已经没有了对自己的任何得失的执著 。
开悟时的感觉是怎样的？开悟又叫明心见性 ， 明心是寂静的意思 ， 不在有烦恼 ， 执着 ， 无常 ， 生死的影响；见性是觉知的意思 ， 回到智慧 ， 清净 ， 不变和自在的境界 。
首先开悟的感觉对于没开悟人来说 ， 无论几个人想 ， 无论怎么想 ， 无论想多久 ， 都是没有答案的 ， 简单说开悟的感受只能亲自体会 ， 因为人的语言有限制 ， 眼前的很多感受语言都是无法表达的 ， 何况说罗汉菩萨和佛的境界呢 ， 凡夫心是意识心 ， 是妄想心 ， 也是杂乱心 ， 每天想这想那啊 ， 东奔西跑的 ， 这就等于想用粗糙的米做出柔软的饭一样 ， 佛教也有句话“言语到断 ， 心行处灭”说的就是语言和反复心是捉不到开悟在那的 。
既然开悟这么高深是不是没人能达到了 ， 不是的 ， 境界说不了 ， 但是方法还是能说的 ， 所以佛菩萨和历代祖师的言行身教用书记录下来留给后人 ， 这就是现在的佛教经文 。阿难彼善男子 。修三摩提行阴尽者 。诸世间性幽清扰动 。同分生机倏然堕裂 。沉细纲纽补特伽罗 。酬业深脉感应悬绝 。于涅槃天将大明悟 。如鸡后鸣瞻顾东方已有精色 。六根虚静无复驰逸 。内外湛明入无所入 。深达十方十二种类受命元由 。观由执元诸类不召 。于十方界已获其同 。精色不沈发现幽秘 。此则名为识阴区宇 。若于群召已获同中 。销磨六门合开成就 。见闻通邻互用清净 。十方世界及与身心 。如吠琉璃内外明彻名识阴尽 。
这个你能看懂吗？体会一下………如人饮水冷暖自知 ......
楼主如果是参禅的就不要问 ， 自己去参 ， 因缘到了就明白了 ， 无论谁说的再明白也不可能有自己去证悟来的明白 ， 何况别人的始终是别人的 ， 自己的要靠自己去证 ， 许多时候多闻反成障碍......何其自性 ， 本自清净 。何其自性 ， 本不生灭 。何其自性 ， 本自具足 。何其自性 ， 本无动摇 。何其自性 ， 能生万法 。
这个是禅宗六祖 ， 慧能大师 ， 24岁开悟 ， 说了自性的意义 。他的出现 ， 可以讲 ， 前无古人 ， 后无来者 。空前绝后了 。我们不能学的 。
别打这样的妄想 ， 有妄想不会开悟的 ， 把心住在阿弥陀佛一句佛号上吧 。古大德说过：制心一处 ， 无事不办 。
阿弥陀佛！！！别人怎么开悟的 ， 与我们没有关系
本师 ， 在经典里 ， 已经教了我们84000法门 ， 都可以开悟
谁开悟 ， 也离不开这些法门 。
我们自己开悟 ， 什么时候开悟 ， 怎么开悟……
这是当务之急 。
阿弥陀佛= =醍醐灌顶 ， 一切尽在不言中 ， 似明非明 ， 了然于胸 。
开悟的人是不是什么都明白了
开悟的人为什么很可怕水浅浪高 ， 没开悟的人情绪波动太大 。开悟的人一般很宁静 ， 很安详 。眼神里有乐色 ， 眉开眼笑闪烁着好看的精芒 。让人不由产生亲近之心 。哪有可怕一说！反倒是没开悟的人才可怕 ， 动不动乱发脾气 。一发脾气就破坏东西 ， 伤生害物特别容易闯下大祸留下终生遗憾 。你好！
开悟的人不可怕 ， 开悟的人是把一切都看明白了 ， 因为明白而无所畏惧 ， 因为明白而从中保持一颗积极向上的心态 ， 从个人的小情小爱而转化成大爱！
仅代表个人观点 ， 不喜勿喷 ， 谢谢 。开悟的人可亲 ， 因为阻断一切恶业种子之根缘 ， 这些种子会埋下祸根【过去有一个日本禅师 ， 一个后生去向他求道 ， 他说：“你去种花 ， 种三年 。”这个后生就去种花 。三年后 ， 禅师对他说：“你再去做三年饭吧 。”结果他又去做了三年饭 。他想：这次总该传我法了吧？没想到老禅师说：“你再去方丈室接待客人 ， 泡三年茶 。”结果他又泡了三年茶 。
三年后 ， 老禅师说：“你已经开悟得道了！”后生说：“怎么可能？我九年都在种花、做饭、泡茶啊 。”老禅师说：“你若不信 ， 到外面去跟人较量较量 ， 你就知道你是不是在道里面 ， 你的功力有多高了 。”后生将信将疑地到外面一验证 ， 发现自己真的开悟了 。
为什么呢？就是正确的法加上时间 。如果你能花三年时间 ， 让自己的心安住在一件事情上 ， 我相信你也会成就 。天下万事万物和道都是一体的 ， 坐禅是道 ， 种花、做饭、泡茶乃至为人处世都是道 。
无论是从商、从政、从事艺术、写作还是当和尚 ， 隔行不隔理 ， 道理只有一个 ， 你只要会一个道的道理 ， 你就会千万个道的道理 。你能融入过程、适应过程 ， 就能找到道 。
有些人说开悟成佛要经历三大阿僧祇劫 ， 而一小劫就是一千六百八十万年 ， 所以他觉得没有指望 ， 想都不要想 。可是 ， 你怎么知道你不是前世已经做足了功夫 ， 已经走了九十九步 ， 只差今天这一步呢？更何况一念超百劫 ， 一个念头就可以超百劫 ， 一次精进就可以把过去的无明全部突破 。
就像我们在黑暗中呆了三年 ， 你找到了开关 ， 三年的黑暗是不是一秒钟就照破了？就是一千年一万年的黑暗 ， 只要你找到了灯 ， 千年万年的黑暗也在瞬间就消失了 。所以我们要对自己有信心 ， 对修行有信心 。】
——摘自《万行大和尚开示：开悟的前提条件》
【有人问 ， 具备什么条件 ， 上师带领我们修行三年才能开悟成佛？
刚才说过 ， 成佛不能用时间来衡量 ， 你的心念转变了 ， 你过去的记忆唤醒了 ， 就是佛经说的“十地顿超 ， 不历僧祇” 。何谓不历僧劫？佛教里讲 ， 成佛要经过三大阿僧祗劫 。
你的思想观念转变了 ， 你过去的记忆唤醒了 ， 就如同电接通了 ， 灯一开 ， 黑暗了千年、万年的屋子霎那间就亮了 ， 黑暗即刻便消失了 ， 开悟就是这样的 。你没有找到开关 ， 你就是找三大阿僧祗劫 ， 屋子里还是黑的 ， 如果你找到开关一按 ， 叭哒一声灯亮了 ， 三大阿僧祗劫的黑暗瞬间便消失得无影无踪 ， 哪里还要经过一步功开悟、二步功开悟 ， 三步、四步最后才究竟开悟啊 。
开悟不是这样的 ， 开悟是一开彻底开 ， 一悟究竟悟 ， 没有次第 ， 没有阶梯 。如果有人说开悟是今天开一点 ， 明天开一点 ， 那都是外行 ， 就像开灯 ， 难道还要今天开一点、明天开一点的吗？
问：不是说开三千小悟才有一次大悟吗？大悟还要三回吗？
【开悟的人是不是什么都明白了】师：那是理论 ， 是思想观点 ， 是心态转变的过程 ， 今天我的心态转变一点 ， 明天转变一点 ， 那是指概念上的开悟 。概念上的开悟是有时间、分步骤的 。而功夫上的开悟——明心见性的开悟 ， 就如同开灯 ， 一开永开 ， 一悟永悟 。而思想上、理论上的悟 ， 即是明白的开悟、文字的开悟 ， 也称之为知见开悟 ， 它是有区别、有台阶、有步骤的 。而功夫上的开悟就如同灯泡 ， 打开就打开了 ， 打不开 ， 那就慢慢地熬吧——在黑暗的屋子里找开关 ， 永远找 ， 直到找到开关 。
我们现在有佛经 ， 生在太平年代 ， 可以随时拜访明师 ， 这个开关我们随时可以找到 ， 所以说我们今生当下成佛 ， 是绝对有把握、有希望的 。今生要想有希望开悟成佛 ， 平时我们就要尽力做一些利益众生的事情 ， 让众生受益得越多 ， 我们的善缘就越多 ， 我们的功德、资粮、福报就越多 。何为福报 ， 什么叫资粮？福报资粮是哪来的呢？就是我们平时行善行出来的 。
佛教讲未成佛 ， 先结众生缘 。你拿什么结众生缘呢？我们现在闻到的佛法 ， 是世界上最好的东西 ， 你就拿佛法和众生广结善缘 。佛法能引导你的灵魂和思想往上走 ， 使你生生世世不会偏离前方的那盏灯塔 ， 生生世世你会闻到正法 ， 会跟随明师 ， 会追随佛陀 ， 不会落入迷途 。你能做这样的工作才是最大的功德 ， 最大的福报 ， 这样你才是修到了 ， 做到了 。】
——摘自《万行大和尚开示：娑婆世界 ， 如何修行》
万行大和尚简介：
东华禅寺方丈万行大和尚 ， 一位用生命在践行佛法、体证生命本源的智者 。15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源 ， 30岁复建东华禅寺、7年闭关、18年建寺安僧、1万多场开示演讲、千万言著述、13部著作出版多国语言…… 2000年创立东华家风：信教先爱国 ， 学佛先做人 ， 修道先发心；2008年倡行每月1次升国旗；2016年创立中国首座佛教爱国馆；2000年至今 ， 东华禅寺18年间向社会捐款捐物数千万元 ， 并多次荣获省市“模范和谐寺观教堂”称誉 。从童真入道、闭关证悟 ， 到建寺安僧、讲经说法 ， 历经三十余年 ， 总结出一条能让人类证悟本源的解脱之道——《东华禅》 本着普度众生的使命 ， 万行大和尚将《东华禅》修行法门无私奉献 ， 殷切期望天下众生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系 ， 我与社会的关系 ， 我与国家的关系 ， 我与自然的关系 ， 从而获得幸福圆满的人生 。不被七情六欲控制 ， 去体验七情六欲 。用智慧看待事情 ， 一切随缘 。开悟的人就是普通人 ， 处理人际关系和事情 ， 看到的是本质 ， 用智慧度人 。不悲不喜 ， 心平静如水 。开悟的人是回归本性 ， 就是佛 ， 看到的一切都知道是虚幻的相 ， 在他眼里无善恶是非好坏之分 ， 对一切彻底放下不执着 ， 又知本来具足 ， 不必修 ， 也没什么可以放

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