刘邦人品是不是很垃圾
刘邦坏么?人品怎么样?成大事者 , 少廉寡耻 , 心狠手辣 , 万般为我所用但要不拘小节 , 能屈能伸 , 知人善任 , 志向高远 , 胸怀天下 。
刘邦和项羽的人品到底怎么样?如题...神话上看着刘邦是小人 , 出卖刘邦的话就没有那么气派了 , 有的只是一个流氓无赖对大富大贵的垂涎三尺 。“大丈夫当如此也!”换句话说就是有能耐的人要过就过这样的日子 。但不能如此又怎么样呢?大约也只好算了 。这当然一点也不英雄 , 然而却也实在 。
刘邦 , 武则天 , 朱元璋 , 谁的人品最差?毫无疑问是武则天刘邦和朱元璋在她面前比起来都只是小意思虽然武的性生活不检点 快70的人了还乱搞面首但身为皇帝这是不值得大惊小怪的 还有在尼姑庵中找了和尚偷欢 那也是生理上的需求 没理由大加指责 朱和刘虽然杀了很多功臣来稳定自己的统治但至少自己的亲人还是安全的武刚做妃子时为了打压萧淑妃杀死了自己刚出世不久的女儿嫁祸在萧身上赢得了高宗的独宠 而且几个高宗宠爱的妃子 后来在武授意下 都死得很惨 不亚于吕后时期的人麁 后来还为了稳定自己的皇位和武家的势力杀了自己的长子 长孙李旦和李显都不是她的长子虽然 后来在张柬之和狄仁杰的规劝加兵变下将政权还给了李家但大臣们对武家的怨恨由来已久结果武家差不多遭到了灭门刘邦背信弃义 , 武则天心狠手辣 , 没有人性和母性 , 为了权利杀了自己的亲生女儿 , 朱元璋大肆屠杀以前的有功老将 , 至于谁的人品最差嘛 , 相信楼主自己能评判出来 , 每个人的想法都不一样 , 别人的代表不了你自己的 。武则天
作为一个女人 , 她如何攀上权利顶峰 , 之前做了什么 , 之后又做了什么 , 历史上有记载 , 大家也清楚 。刘邦对朋友很讲义气
武则天勤勤勉勉 , 是个女强人 , 没什么好说的
而朱元璋 , 在建国之后逐渐残杀以往的功臣、心腹、朋友 , 是狡兔尽 , 走狗烹的典型例子 , 虽说是为了维护明朝的统治 , 但仍低劣之极我觉得朱元璋人品很差 。
刘邦虽然杀了那些跟随他打天下的人 , 但是也没有朱元璋杀的多 , 至于武则天 , 她是一个女人 , 能做到那个份上也不错 , 但是她的手段 , 也是心狠手辣啊 。
虽然有人说只是为了统治天下 , 没有人品好坏的区分 , 但是对于朱元璋大杀为自己立下汗马功劳的做法是很卑鄙的 。人无完人 , 金无足赤;各有取舍 。
为达目的不择手段而采用铁的手腕 , 铁的统治 ,
是他(她)们这一代君主所共有(帝王之术)
应具备的先决条件之一;无所谓谁的人品差与不
差呀 。。。。呵呵 。
谈谈对刘邦与项羽的看法与见解刘邦原本是秦末沛县城里的一个市井小混混 , 但后来却成了中国古代史上西汉的开国皇帝 , 中国封建统一制国家第二个朝代的君主 。我们心中不免感叹人世间的变迁是何等的迅速、又是何等的微妙 。
比起西楚霸王项羽 , 刘邦没有身世显赫的家世 , 也没有举鼎拔山的力气 , 更没有只身杀入敌营的勇气和胆略 , 但是成就一翻霸业的却是他刘邦 , 而非项羽 。这是为什么呢?我们在心中不免问着自己 , 也问着别人 。其实这个问题很简单 , 答案就在这两个人性格、行为的对比上 。举一个例子说明 , 为什么韩信在项羽手下只是一个默默无闻的小卒 , 而在刘邦帐下却是指挥千军万马的大将军?很明显 , 首先项羽很喜欢独揽大权 , 恨不得把所有的官爵、称谓 , 以及功勋集于自己一身 , 而刘邦却可以把自己的权利有效地下放给他人 , 别人有了功勋不吝惜赏赐 。就好象两个孩子 , 他们都有很多的玩具 , 一个喜欢把所有的玩具都归自己玩 , 而另一个喜欢把自己的玩具分发给他的小伙伴们 。这样第一个孩子就会越玩越孤独 , 而另外一个孩子却玩的很开心(权利何尝不是我们的玩具呢?)试想如果为一个人出生入死 , 奔命于敌营中 , 谁愿意做劳而无功的买卖 , 更何况有可能亏本丧命呢?其次 , 项羽喜欢只身杀敌 , 把所有的兵权拿在自己手里 , 俨然一个独裁者的形象;而刘邦并不会打仗 , 更不会运用谋略 , 但是韩信熟读兵书 , 擅长谋略 , 刘邦没有嫉恨韩信 , 相反听萧何的建议把兵权交给韩信 , 让他有自己发展的空间 , 同时这样也是笼络人才的方式 。一个独裁者 , 一个有效发放权利的领导者形成明显的对比 , 有谁愿意和独裁者出生入死呢?除了一些阿谀奉承之辈 , 恐怕很少 。最后 , 项羽不敌于刘邦 , 是因为刘邦比项羽计高一筹 , 而并非刘邦有谋士张良、萧何 。在鸿门 , 项羽摆下杀刘邦的宴席 , 每次范增示意项羽 , 但项羽总是犹豫不决 , 终于放虎归山 。回去后 , 刘邦不忘记项羽的“恩情” , 假意赔罪 , 送来礼物给项羽和范增 。而当项羽在垓下被刘邦围困的时候 , 刘邦并没有给项羽生还的机会 , 到最后项羽无颜再见江东父老 , 自刎于乌江岸边 , 四年的楚汉战争也画上了句号 。两个人 , 一个存有妇人之仁 , 没有心计;而另一个笑里藏刀 , 心计很深 。这便是为什么刘邦可以得到天下 , 项羽不能得到天下的个人因素 。
其实项羽与刘邦还有很多的不同 , 如在用人与听取建议的态度上 , 对待老百姓的态度上 , 如在秦都咸阳两人不同的做法等等 。让我们认识了历史上的项羽、刘邦 , 更让我们认识了怎样做一个领导者 。
历史不仅仅是本教科书 , 而是让人通照古今的镜子 。让我们在感叹时世的变迁的同时 , 汲取前者的经验和教训之后 , 更好的前行!项羽 , 自然是一位英雄 。天生神力 , “吴中子弟皆惮之” 。其志向博大高远 。一日 , 始皇游会稽 , 项羽脱口而出:“这个人可以取而代之呀!”其叔项梁因此奇之 。其后 , 举事而起 , 从者云集 。破釜沉舟 , 救赵破秦 , 令诸侯“莫敢仰视” 。及自封西楚霸王 , 众王反叛 , 更见其骁勇:讨伐乎东西 , 征战乎南北 , 往来翕乎 , 未知疲倦 。他很讲信义 , 只因允诺了项伯“善遇”刘邦的进言 , 他不顾亚父“示之者三” , 于鸿门宴上放走了罗网中的刘邦 。当兵败乌江时 , 他拒绝登上乌江亭长的救生船 , 面对身后的丛林干戈 , 他笑对死亡 , 气概何其豪迈 。真正的勇士 , 是无法被震慑的 。
英雄项羽最终自刎死掉了……耳畔怆然响起悲歌一曲:“力拔山兮气盖世 , 时不利兮骓不逝 。骓不折兮可奈何 , 虞兮虞兮奈若何!”项羽至死将失败的原因归之为时运不济 。然而 , 真的只是时运不济使然吗?
有人说:项羽最大的失误 , 就是在鸿门宴上未听从谋士范增之言 , 以至放“虎”归山 , 招致最后的失败 。此语本人实不敢苟同 。
细读史书 , 透过一幕幕细节 , 就会清楚的发现 , 项羽性格中存在着极为严重的缺陷:他空有高志却目光短浅;他爱慕虚荣 , 不乏自满自得的小农意识;凡事勇在先 , 智在后 , 残忍有余 , 仁善不足;缺乏从谏如流、宽宏大量的领袖气质 。这就决定了他的一生 , 只宜做一名叱咤风云的将军 , 却不具备一种帝王的气度 。他真正的失误不在于杀没杀刘邦 , 而是误在自身不能克服的性格弱点上 , 就算他于鸿门宴上杀了刘邦 , 以后也一样会败于张邦、王邦、李邦……
不信吗?我们且来看一下《史记》中的几个小片断:
新安 。章邯率部归降 。项羽不是对降兵善加督导 , 化为己用 , 反因害怕降卒不服而“夜击坑秦卒二十余万人” 。
新丰鸿门 。闻刘邦欲关中称王 , 项羽大怒 , 欲以四十万大军击压刘邦十万军 。刘邦恐 , 急笼络项羽季父项伯 , 卑曲称臣 , 高颂项王 。项羽显然沾沾自喜 , 颇以为得意 , 遂听从项伯言而“善遇”刘邦 。这就有了鸿门宴上范增“数目项王”而“项王默然不应”的千古遗憾 。
入关后 。项羽“引兵西屠咸阳 , 杀秦降王子婴 , 烧秦宫室 , 火三月不灭 , 收其货宝妇女而东 。”令“秦人大失望” 。
既灭秦 。有人劝说项羽:“关中阻山河四塞 , 地肥饶 , 可都以霸 。”项羽此时却心怀东归意 , 说:“人富贵了不回归故乡 , 就如同穿着好衣服在夜里行走一样 , 谁能知道呢?”劝者见项羽目光如此短浅 , 不由意冷心灰 , 说:“人言楚人‘沐猴而冠耳’ , 果然 。”项羽闻之 , 大怒 , “烹说者” 。
汉二年冬 。因封侯不当 , 田荣起兵反叛 。项羽平叛后 , “皆坑田荣降卒 , 系虏其老弱妇女 , 徇齐至北海 , 多所残灭 。”
……………………
这样的例子不必一一列举下去 。
项羽的性格弱点贯穿了一生的始终 , 他似乎并无意加以改变 , 这对一个有着远大抱负和理想的英雄来说 , 是不可思议的 。他的成长过程 , 只是一部勇猛成长史 , 却忽略了对更高层次人格的追求和塑造 。他的失败是必然的失败 。尽管司马迁怜惜地将之列入本纪记载 , 他也终不过是一名威猛的勇士而已 。
再看刘邦 。他天生的性格是狡黠、油滑 , 爱吹牛皮 , 颇象个混混儿 。“不事家人生产作业”、“好酒及色” 。他的出身极其普通 , 其父母的名字不为世人所确知 , 当然不及项羽的名将后裔身份 。在一贯重视光环和背景的人们心目中 , 刘邦显得黯淡 , 这使得二人在刚起兵的时候 , 刘邦只能落个从属的地位 。但刘邦自有他的一套 。狡黠和油滑自然不是领导者的气质 , 沛公却善于不断拔高自己 。他自比“信陵君” , 从而给自己定出了人生的高度 。他常不自觉地模仿信陵君的处世、行为方式 , 为自己的性格添加了理性和工于心计的优秀的一面 , 这使得他的人生成为不断提高和完善自己的一生 。他也因此受到乡里人士的敬重 。
刘邦到底从信陵君那里学到了哪些优良品质呢?我觉得不外乎以下几点:
一是笼络手段极为高明 。用现在的说法 , 就是善于根据情势揣摸人的心理 , 润滑人际关系 , 有较强的凝聚力 , 能够吸引他人为己所用 。
史记载:刘邦先行入关后 , 项羽闻讯 , 欲击之 。是时 , 刘邦自忖以十万军不敌项羽之四十万军 , 乃急笼络项羽季父--项伯 , 恭敬地“以兄事之” , 并“奉卮酒为寿” , 与之约为婚姻 。项伯遂感于厚爱 , 力劝项羽“善遇”刘邦 , 并于鸿门宴上拔剑与项庄对舞 , “常以身翼蔽沛公” , 使得范增的杀“邦”计划全盘落空!
从表面看 , 刘邦似乎无甚特殊才能 , 但其麾下人才济济 , 萧何、韩信、陈平……皆忠诚效命 , 连自视甚高的张良也敬佩的对人说:“沛公殆天授也” 。以一个平民出身的“浪子” , 团结着一大批才高气傲的谋士、将军为之效力 , 岂一般的手段所能致?
二是宽容、仁慈、有大量 。
与项羽“诸所过无不残灭”之举相反 , 刘邦做事较有分寸 。楚国长老皆赞曰:“沛公 , 长者也 。”史记载:汉元年十年 , 沛公兵先诸侯至霸上 。秦王子婴素车白马 , 系颈以组 , 封皇帝玺符节 , 降轵道旁 。诸将或言诛秦王 。沛公曰:“始怀王遣我 , 固以能宽容 , 且人已服降 , 又杀之 , 不祥 。”乃以秦王属吏 , 遂西入咸阳 。
项羽兵败死后 , 刘邦以鲁公礼葬项羽谷城 。“汉王为发哀 , 泣之而去 。诸项氏枝属 , 汉王皆不诛 。”
三是遇事冷静 , 喜用智不斗力 。
楚汉久相持未决 , 项羽曾对刘邦说:“天下匈匈数岁者 , 徒以吾两耳 , 愿与汉王挑战决雌雄 。”汉王笑谢曰:“吾宁斗智不斗力 。”以己之短敌彼之长 , 这样的傻事 , 刘邦自然不会做 。
攻打宛城时 , 为免强攻损兵之弊 , 刘邦听从陈恢的建议 , 许原宛守为殷侯(相当于现在的港人治港) 。其后刘邦以此法引兵西 , “无不下者” 。
四是坚忍克己 。刘邦入关后 , 从樊哙、张良谏 , 封秦重财物于府库 , 不取分文 。并当众宣布:“父老苦秦苛法久矣……凡吾所以来 , 为父老除害 , 非有所侵暴 , 无恐!”同时派人到各县乡村广而告之 。秦人大喜 , 献上牛羊酒食犒劳军士 。沛公又推辞不受 , 曰:“仓粟多 , 非乏 , 不欲费人 。”这样秦人更加高兴了 , 唯恐沛公不为王 。这一点 , 聪明的范增看的十分清楚:“沛公居山东时 , 贪于财货 , 好美姬 , 今入关 , 财物无所取 , 妇女无所幸 , 此其志不在小 。”刘邦的本性也是贪财好色的 , 但是为了达成目标 , 他变得很能克制自己 。这与项羽每攻城破镇后遂“收其货宝妇女”形成鲜明的对比 。
“大行不顾细谨 , 大礼不辞小让 。”为了做成大事 , 刘邦常能忍受相当的痛苦 , 做出惊人之举 。楚汉荥阳对峙时 , 项羽欲烹刘邦之父以迫其退兵 , 刘邦竟说:我们已约为兄弟 , 我父亲即你父亲 , 如果要烹你父亲 , “则幸分我一杯羹” 。项羽惊怒 , 要胁计划因之破产 。
总结起来 , 争霸中的项羽与刘邦俱怀统一江山的大志 , 项羽禀赋优于刘邦 , 可惜的是他不注重自我管理 , 动辄怒、大怒 , 遇事率性而为 , 毫无克制 , 这是成功的大忌 。相反 , 刘邦在起初表现平平 , 但他善于在追求目标的过程中 , 不断以高标准来完善和要求自己 , 培植优秀品质 , 克制天性中的不良成份 。他的成功不是偶然的 , 绝不只是靠运气得来的 。成大事者如沛公兮 , 匹夫若项籍《高祖本纪》出自《史记卷八·高祖本纪第八》 。作者为西汉时期的史学家司马迁 。本文记述了汉高祖刘邦从布衣到皇帝的传奇一生 。刘邦 , 汉朝开国皇帝 , 庙号太祖 , 谥号为高皇帝 , 所以史称太祖高皇帝、汉高祖或汉高帝 。他对汉民族的统一、中国的统一强大 , 汉文化的保护发扬有决定性的贡献 。
《项羽本纪》是司马迁所著《史记》中第七卷 , 是关于楚霸王项羽的本纪 , 记录了大泽乡陈胜吴广起义中涌现的一位英雄人物项羽的传记 。
司马迁评价项羽
太史公日:吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子” , 又闻项羽亦重瞳子 。羽岂其蒙裔邪?何兴亡暴也!天秦扶其政 , 陈涉首难 , 豪杰蜂起 , 相与并争 , 不可胜数 。然羽非有展寸 , 乘势起陇亩之中 , 三年遂将诸侯灭秦 , 分裂天下 , 而封王侯 , 政由羽出 , 号为“霸王” , 位虽不终,近古以来未尝有也 。及羽背关怀楚 , 放逐义帝而自立 , 怨王侯叛己 , 难矣 。自矜功信 , 奋其私智而不师青 , 谓霸王之业 , 欲以力征经营天下 , 五年卒亡其国 , 身死东城 , 尚不觉寤而不自责 , 过矣 。乃引“天亡我 , 非用兵之罪也” , 岂不谬哉!
翻译:
太史公(司马迁)说:我听周先生说:“舜的眼睛好象是双瞳孔 。”又听说项羽也是双瞳孔 。项羽难道是苗族(舜)的后裔吗?(要不)怎么兴起得这么快呢!秦王朝政治失策 , 陈胜首先发难 , (之后各路)豪杰蜂拥起义 , 一起争夺(天下) , 不可胜数 。而项羽没有一尺一寸土地 , 乘着这形势(也)在田野中(乡间)起义 , 三年后 , 就率领五路诸侯消灭了秦王朝 , 把天下分封给各路王侯 , (所有)政令(都)从项羽那发出 , (他)号称为“霸王” 。(他的帝)位虽然没有最终的结论 , (他也是) 近古以来未曾有过的(人物)啊 。等到项羽怀念楚国离弃关中(回到楚国) , 放逐了楚怀王而立自己为王 , (却要)怨恨王侯们背叛自己 , 难啦 。(他)自己炫耀自己功勋 , 张显他自己的能力却不效法古人 , 称其为霸王的伟业 , 想用武力征伐管理天下 , 五年(内)最终亡了他的国家 , 自己死在东城 , 还不觉悟 , 也不自责 , (这都是)过错啊 。竟然说“天亡我(啊) , 不是(我)用 兵的罪过啊” , 这岂不是谬误啊!
司马迁对刘邦的评价基础
汉高祖刘邦的人格品质 , 被人看好的不多 , 即使在刘邦事功得到极高推崇时 , 也只是说他拯民于水火 , 而不对其整个人品加以推崇《高祖本纪》出自《史记卷八·高祖本纪第八》 。作者为西汉时期的史学家司马迁 。本文记述了汉高祖刘邦从布衣到皇帝的传奇一生 。刘邦 , 汉朝开国皇帝 , 庙号太祖 , 谥号为高皇帝 , 所以史称太祖高皇帝、汉高祖或汉高帝 。他对汉民族的统一、中国的统一强大 , 汉文化的保护发扬有决定性的贡献 。
《项羽本纪》是司马迁所著《史记》中第七卷 , 是关于楚霸王项羽的本纪 , 记录了大泽乡陈胜吴广起义中涌现的一位英雄人物项羽的传记 。
司马迁评价项羽
太史公日:吾闻之周生曰“舜目盖重瞳子” , 又闻项羽亦重瞳子 。羽岂其蒙裔邪?何兴亡暴也!天秦扶其政 , 陈涉首难 , 豪杰蜂起 , 相与并争 , 不可胜数 。然羽非有展寸 , 乘势起陇亩之中 , 三年遂将诸侯灭秦 , 分裂天下 , 而封王侯 , 政由羽出 , 号为“霸王” , 位虽不终,近古以来未尝有也 。及羽背关怀楚 , 放逐义帝而自立 , 怨王侯叛己 , 难矣 。自矜功信 , 奋其私智而不师青 , 谓霸王之业 , 欲以力征经营天下 , 五年卒亡其国 , 身死东城 , 尚不觉寤而不自责 , 过矣 。乃引“天亡我 , 非用兵之罪也” , 岂不谬哉!
翻译:
太史公(司马迁)说:我听周先生说:“舜的眼睛好象是双瞳孔 。”又听说项羽也是双瞳孔 。项羽难道是苗族(舜)的后裔吗?(要不)怎么兴起得这么快呢!秦王朝政治失策 , 陈胜首先发难 , (之后各路)豪杰蜂拥起义 , 一起争夺(天下) , 不可胜数 。而项羽没有一尺一寸土地 , 乘着这形势(也)在田野中(乡间)起义 , 三年后 , 就率领五路诸侯消灭了秦王朝 , 把天下分封给各路王侯 , (所有)政令(都)从项羽那发出 , (他)号称为“霸王” 。(他的帝)位虽然没有最终的结论 , (他也是) 近古以来未曾有过的(人物)啊 。等到项羽怀念楚国离弃关中(回到楚国) , 放逐了楚怀王而立自己为王 , (却要)怨恨王侯们背叛自己 , 难啦 。(他)自己炫耀自己功勋 , 张显他自己的能力却不效法古人 , 称其为霸王的伟业 , 想用武力征伐管理天下 , 五年(内)最终亡了他的国家 , 自己死在东城 , 还不觉悟 , 也不自责 , (这都是)过错啊 。竟然说“天亡我(啊) , 不是(我)用 兵的罪过啊” , 这岂不是谬误啊!
司马迁对刘邦的评价基础
【刘邦人品是不是很垃圾】汉高祖刘邦的人格品质 , 被人看好的不多 , 即使在刘邦事功得到极高推崇时 , 也只是说他拯民于水火 , 而不对其整个人品加以推崇
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