没有被刘邦杀的功臣_刘邦称帝后杀了哪些功臣
刘邦肆杀功臣在历史上叫什么事件刘邦杀功臣其实是比不上朱元璋的，也就是几个手握重兵的异姓王爷 。主要杀了韩信、英布、彭越、臧荼、卢绾等几个，萧何、张良、曹参、周勃、陈平、夏侯婴、灌婴、樊哙等都没有杀 。如果一定要说历史上叫什么的话，大概可以称作“非刘不王” 。萧何是惠帝（刘邦之子）二年（前193年）病死的，谥号“文终侯”，死前还推荐曹参为丞相，也就是所谓的萧规曹随 。
刘邦为什么要诛杀功臣后来便削弱了萧何的权力，后来便想法设法把萧何关进了监狱中，而萧何的入狱，让萧何很是不解，直到后来进入狱中之后，才知道，原来刘邦是在削弱萧何的权力，而萧何对此也并没有自救，只是等着刘邦在心情好一些之后，便把萧何给放了出来，虽说后来萧何已经官复原职，但是却再也无心管理朝中的事情，只是默默的做好自己该做的事，直到后来萧何年事已高之后，便病逝了 。
汉高帝欲废太子翻译汉高帝刘邦想要废黜太子刘盈 。
见于《史记·留侯世家》：汉高帝欲废太子，另立戚夫人子赵王如意，吕后甚忧，便用留侯张良计，以厚礼迎请商山四皓辅佐太子 。四人年皆八十馀岁，须眉皓白，衣冠甚伟，一日随太子侍宴去问候高帝 。高帝见而怪之，责问他们为什么逃避朝廷征召，而今却又来跟从太子 。
四人直言回答说，因为高帝轻士，而太子仁教，恭敬待人，天下都乐于为太子效命 。四人问过安退去 。高帝见太子得高士辅佐，便对戚夫人说：”我欲易之，彼四人辅之 。羽翼已威，难动矣！”于是取消了更换太子的打算 。
刘盈为人仁弱，高祖以为他不像自己 。而戚夫人所生子刘如意深得刘邦喜爱，并且刘如意酷肖刘邦，刘邦以其类己，故常欲易太子 。而且吕后年长色衰，稀见刘邦；戚夫人则年轻貌美，深得刘邦宠爱 。
刘邦即皇帝位，于高祖七年（前200年）立刘盈为太子 。汉高祖九年（前198年），赵王张敖废，更立刘如意为赵王 。刘如意虽为赵王，但常留长安 。刘邦至关东，戚夫人常从，日夜啼泣欲使刘如意代刘盈为太子 。
由于张良的计谋使得刘盈保住了太子之位 。?
为政举措：
政治上由于手吕后的干扰，刘盈只能听之任之，继续奉行清静无为而治，任用曹参为相国，继续执行刘邦、萧何时期制定的休养生息的政策 。?
刘盈继续推行刘邦时的与民休养生息政策 。
刘盈刚即位时，便下诏书恢复了原来实行过的十五税一的政策 。因为刘邦在位时，为了对内平定叛乱，对外迎击匈奴，所以增加了一些赋税，等刘盈时，内乱已经平定，匈奴也因为和亲政策不再骚扰边境，所以，惠帝便取消了增加的赋税，重新恢复了十五税一 。后来，刘盈又鼓励农民努力耕作，对于有成绩的农民还免除其徭役 。
为了促使人口增加，刘盈还下令督促民间女子及早出嫁 。如果女子到了十五岁还不出嫁，就要征收五倍的算赋（算赋是一种成人的人头税，每人交一百二十钱，即为一算） 。对于原来限制商人的政策，惠帝也大大放松，以促进商业的发展，增加国家收入 。
惠帝的这些措施使西汉初年的经济继续健康地向前发展 。
刘盈也进行了有益的文化改革 。他在汉惠帝四年（前191年），将“挟书律”废除 。“挟书律”是在秦始皇在进行焚书时实行的一项法令，除了允许官府有关部门可以藏书外，民间一律禁止私自藏书 。西汉王朝初期，制度基本上是继承秦朝，“挟书律”也不例外 。
刘盈很有魄力地废除了这一法令，这使得长期受到压抑的儒家思想和其他思想都开始活跃起来，为儒家被汉武帝确定为国家的统治思想提供了前提条件 。
刘盈在很短的皇帝生涯中，还完成了长安城的全面整修 。
刘邦在位时仅修了长乐宫和未央宫，城墙没有修成 。长安只有几条街道，没有城墙，布面也不够繁华，缺乏帝都的气 。当时西汉和外界的交往日益增多，长安城的国都形象急需完善 。于是刘盈决定整修长安城，在汉惠帝元年（前194年）正式开工，刘盈下令拓宽修建了所有街进后，又集中人力物力修建城墙，?[55]??到汉惠帝五年（前190年）完工 。
据说城墙周围有65里，长安城共十二座城门，每面城墙有三座，每个城门又分成了三个门道，右边的为入城道，左边的是出城道，中间的则是专门供皇帝用的 。
根据史家考证，那时，长安已是世界上可与罗马媲美的都城了 。后成为经济、文化的中心，很快在各方面繁荣起来 。
参考资料来源：?
【没有被刘邦杀的功臣_刘邦称帝后杀了哪些功臣】百度百科-山人劝酒
百度百科-刘盈译文：
汉高祖准备废黜太子，另立戚夫人之子赵王如意，群臣纷纷劝阻，高祖都不予理会 。吕后焦急万分，派哥哥建成侯吕泽一再要求留侯张良想个对策 。
张良说：“这事很难通过说话来争辩 。如今皇上不能招抚的只有四个人，这四个人的年事已高，他们认为陛下为人傲慢，所以隐居山中、发誓不作汉臣 。假使阁下能不惜金钱宝玉，请太子写一封亲笔信，派一位能言善道的使者去邀请他们，我想他们会答应来的 。
来了之后，太子要非常礼貌地对待他们，向他们请教学习，再让他们不时陪同太子入朝，故意让皇上看到，对打消废黜太子或许有所帮助 。”吕后依张良所言，卑词厚礼迎来商山四皓 。
汉高祖十二年，高祖身体状况日益恶化，因此也就愈发急着废黜太子 。太傅（官名，三公之一，太师、太傅、太保称三公）叔孙通（初仕秦，后降汉，汉初典章交由叔孙通订定）引用古今事例为废黜太子事力争，高祖表面上答应，内心却不以为然，废黜太子的准备仍在紧锣密鼓地进行 。
一天酒宴开始，高祖发现太子身边随侍着四个老人，年纪都已超过八十岁，须发尽白，器宇不凡 。高祖有些奇怪，问：“他们是什么人？”四皓各自报出姓名，分别是东园公、角里先生、绮里季和夏黄公 。高祖不由大惊说：“朕邀请诸公有几年了，诸公却为躲避朕而隐居深山 。现在为什么诸公却愿意服侍我的儿子？”
四皓异口同声说：“因为陛下一向轻视读书人，经常任意漫骂，臣等不愿无故受辱，所以才隐居深山，现在听说太子为人仁孝，恭谨有礼，尊重士人，天下人莫不希望为太子效死命，所以臣等愿意出山侍奉太子 。”
高祖说：“那就烦劳诸公辅佐太子 。”四皓一同举杯为高祖敬酒，向高祖告辞 。高祖望着他们的背影说：“有他们四人辅佐太子，太子羽翼已成，很难再改变了 。”
高帝欲废太子，立戚夫人子赵王如意 。大臣谏，不从 。吕后使吕泽劫留侯画计 。留侯曰：“此难以口舌争也 。顾上有不能致者，天下有四人 。四人者年老矣，皆以上慢侮人故，逃匿山中，义不为汉臣 。然上高此四人 。诚能不爱金帛，令辩士持太子书，卑辞固 请，宜来 。来以为客，时时从入朝，令上见之，则一助也 。”吕后如其计 。
汉十二年，上疾甚，愈欲易太子 。叔孙太傅称说引古今，以死争，上详许之 。及宴，置酒，太子侍，四人者从，年皆八十余，须眉皓然，衣冠甚伟 。上怪而问之，四人前对，各言姓名，曰：东园公、甪里先生、绮 里季、夏黄公 。
上乃大惊曰：“吾求公数岁，公 辟逃我，今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿 。窍闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳 。”上曰：“烦公幸卒调护太子 。”四人为寿已毕，趋去 。上目送之，曰：“羽翼已成，难摇动矣 。”
出自西汉史学家司马迁所著《史记.留侯世家》 。
《留侯世家》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中 。这是一篇关于张良的传记 。文中围绕张良一生的经历，描述了他在复杂的政治斗争和尖锐的军事斗争中的超群才干，以及他在功成名就之后不争权求利的出世思想和行为，生动地刻画了张良的为人及其性格特征，使这一历史人物活生生地展现在我们面前 。
青年时代的张良是一个血气方刚的豪侠人物，他毁家纾难，为韩国报仇，行刺秦始皇 。
但司马迁又通过张良遇见圯上老人的情节，刻画了张良的隐忍，这是早年张良性格的又一个侧面 。
张良追随刘邦以后，处处表现出了他的政治远见和高超谋略，如设计击败秦军，劝谏刘邦撤出秦宫，争取黥布、彭越，笼络韩信，进而灭楚等 。刘邦称帝后，他建议封赏与刘邦有宿怨的雍齿，从而安定了人心，加强了内部团结 。力劝刘邦把首都从洛阳迁往长安等等 。
他是刘邦智囊团中的核心人物，为刘邦出了很多主意，刘邦对他则言听计从 。刘邦对张良的评价是“运筹策帷帐之中，决胜于千里之外”，此句也成了对古今高明军师的共同赞语 。
明哲保身是张良后半生性格的重要组成部分 。张良深知“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的道理，在群臣争功的情况下，他“不敢当三万户”；刘邦对他的封赏，他极为知足；他称病杜门不出，行“道引”、“辟谷”之术；他扬言“愿弃人间事，欲从赤松子游”，处处表现得急流勇退 。
因此，在汉初“三杰”中，韩信被杀，萧何被囚，张良却始终未伤毫毛 。司马迁通过上述情节，把张良刻画成了一个城府极深、明哲保身的典型 。我们如果把张良和《淮阴侯列传》中那位工于谋天下、拙于谋自身的韩信相比，就可看出司马迁笔下刘邦的两位大功臣形成了多么巨大的反差 。
此外，司马迁在本篇的写实中夹杂了一些传奇性的描写，如张良“东见仓海君”、“得力士 ”，遇圯上老人授书，十三年后取谷城山下黄石祭祀，张良“学辟谷，道引轻身”，“欲从赤松子游”等，扑朔迷离，亦真亦幻，为本篇抹上了一层神秘的色彩 。
参考资料来源：搜狗百科-留侯世家汉高祖准备废黜太子，另立戚夫人之子赵王如意，群臣纷纷劝阻，高祖都不予理会 。吕后焦急万分，派哥哥建成侯吕泽一再要求留侯张良想个对策 。
张良说：“这事很难通过说话来争辩 。如今皇上不能招抚的只有四个人，这四个人的年事已高，他们认为陛下为人傲慢，所以隐居山中、发誓不作汉臣 。假使阁下能不惜金钱宝玉，请太子写一封亲笔信，派一位能言善道的使者去邀请他们，我想他们会答应来的 。来了之后，
太子要非常礼貌地对待他们，向他们请教学习，再让他们不时陪同太子入朝，故意让皇上看到，对打消废黜太子或许有所帮助 。”
吕后依张良所言，卑词厚礼迎来商山四皓 。
汉高祖十二年，高祖身体状况日益恶化，因此也就愈发急着废黜太子 。太傅（官名，三公之一，太师、太傅、太保称三公）叔孙通（初仕秦，后降汉，汉初典章交由叔孙通订定）引用古今事例为废黜太子事力争，高祖表面上答应，内心却不以为然，废黜太子的准备仍在紧锣密鼓地进行 。
一天酒宴开始，高祖发现太子身边随侍着四个老人，年纪都已超过八十岁，须发尽白，器宇不凡 。高祖有些奇怪，问：“他们是什么人？”四皓各自报出姓名，分别是东园公、角里先生、绮里季和夏黄公 。
高祖不由大惊说：“朕邀请诸公有几年了，诸公却为躲避朕而隐居深山 。现在为什么诸公却愿意服侍我的儿子？”
四皓异口同声说：“因为陛下一向轻视读书人，经常任意漫骂，臣等不愿无故受辱，所以才隐居深山，现在听说太子为人仁孝，恭谨有礼，尊重士人，天下人莫不希望为太子效死命，所以臣等愿意出山侍奉太子 。”
高祖说：“那就烦劳诸公辅佐太子 。”
四皓一同举杯为高祖敬酒，向高祖告辞 。
高祖望着他们的背影说：“有他们四人辅佐太子，太子羽翼已成，很难再改变了 。”
汉高帝欲废太子翻译汉高帝刘邦想要废黜太子刘盈 。
见于《史记·留侯世家》：汉高帝欲废太子，另立戚夫人子赵王如意，吕后甚忧，便用留侯张良计，以厚礼迎请商山四皓辅佐太子 。四人年皆八十馀岁，须眉皓白，衣冠甚伟，一日随太子侍宴去问候高帝 。高帝见而怪之，责问他们为什么逃避朝廷征召，而今却又来跟从太子 。
四人直言回答说，因为高帝轻士，而太子仁教，恭敬待人，天下都乐于为太子效命 。四人问过安退去 。高帝见太子得高士辅佐，便对戚夫人说：”我欲易之，彼四人辅之 。羽翼已威，难动矣！”于是取消了更换太子的打算 。
刘盈为人仁弱，高祖以为他不像自己 。而戚夫人所生子刘如意深得刘邦喜爱，并且刘如意酷肖刘邦，刘邦以其类己，故常欲易太子 。而且吕后年长色衰，稀见刘邦；戚夫人则年轻貌美，深得刘邦宠爱 。
刘邦即皇帝位，于高祖七年（前200年）立刘盈为太子 。汉高祖九年（前198年），赵王张敖废，更立刘如意为赵王 。刘如意虽为赵王，但常留长安 。刘邦至关东，戚夫人常从，日夜啼泣欲使刘如意代刘盈为太子 。
由于张良的计谋使得刘盈保住了太子之位 。?
为政举措：
政治上由于手吕后的干扰，刘盈只能听之任之，继续奉行清静无为而治，任用曹参为相国，继续执行刘邦、萧何时期制定的休养生息的政策 。?
刘盈继续推行刘邦时的与民休养生息政策 。
刘盈刚即位时，便下诏书恢复了原来实行过的十五税一的政策 。因为刘邦在位时，为了对内平定叛乱，对外迎击匈奴，所以增加了一些赋税，等刘盈时，内乱已经平定，匈奴也因为和亲政策不再骚扰边境，所以，惠帝便取消了增加的赋税，重新恢复了十五税一 。后来，刘盈又鼓励农民努力耕作，对于有成绩的农民还免除其徭役 。
为了促使人口增加，刘盈还下令督促民间女子及早出嫁 。如果女子到了十五岁还不出嫁，就要征收五倍的算赋（算赋是一种成人的人头税，每人交一百二十钱，即为一算） 。对于原来限制商人的政策，惠帝也大大放松，以促进商业的发展，增加国家收入 。
惠帝的这些措施使西汉初年的经济继续健康地向前发展 。
刘盈也进行了有益的文化改革 。他在汉惠帝四年（前191年），将“挟书律”废除 。“挟书律”是在秦始皇在进行焚书时实行的一项法令，除了允许官府有关部门可以藏书外，民间一律禁止私自藏书 。西汉王朝初期，制度基本上是继承秦朝，“挟书律”也不例外 。
刘盈很有魄力地废除了这一法令，这使得长期受到压抑的儒家思想和其他思想都开始活跃起来，为儒家被汉武帝确定为国家的统治思想提供了前提条件 。
刘盈在很短的皇帝生涯中，还完成了长安城的全面整修 。
刘邦在位时仅修了长乐宫和未央宫，城墙没有修成 。长安只有几条街道，没有城墙，布面也不够繁华，缺乏帝都的气 。当时西汉和外界的交往日益增多，长安城的国都形象急需完善 。于是刘盈决定整修长安城，在汉惠帝元年（前194年）正式开工，刘盈下令拓宽修建了所有街进后，又集中人力物力修建城墙，?[55]??到汉惠帝五年（前190年）完工 。
据说城墙周围有65里，长安城共十二座城门，每面城墙有三座，每个城门又分成了三个门道，右边的为入城道，左边的是出城道，中间的则是专门供皇帝用的 。
根据史家考证，那时，长安已是世界上可与罗马媲美的都城了 。后成为经济、文化的中心，很快在各方面繁荣起来 。
参考资料来源：?
百度百科-山人劝酒
百度百科-刘盈译文：
汉高祖准备废黜太子，另立戚夫人之子赵王如意，群臣纷纷劝阻，高祖都不予理会 。吕后焦急万分，派哥哥建成侯吕泽一再要求留侯张良想个对策 。
张良说：“这事很难通过说话来争辩 。如今皇上不能招抚的只有四个人，这四个人的年事已高，他们认为陛下为人傲慢，所以隐居山中、发誓不作汉臣 。假使阁下能不惜金钱宝玉，请太子写一封亲笔信，派一位能言善道的使者去邀请他们，我想他们会答应来的 。
来了之后，太子要非常礼貌地对待他们，向他们请教学习，再让他们不时陪同太子入朝，故意让皇上看到，对打消废黜太子或许有所帮助 。”吕后依张良所言，卑词厚礼迎来商山四皓 。
汉高祖十二年，高祖身体状况日益恶化，因此也就愈发急着废黜太子 。太傅（官名，三公之一，太师、太傅、太保称三公）叔孙通（初仕秦，后降汉，汉初典章交由叔孙通订定）引用古今事例为废黜太子事力争，高祖表面上答应，内心却不以为然，废黜太子的准备仍在紧锣密鼓地进行 。
一天酒宴开始，高祖发现太子身边随侍着四个老人，年纪都已超过八十岁，须发尽白，器宇不凡 。高祖有些奇怪，问：“他们是什么人？”四皓各自报出姓名，分别是东园公、角里先生、绮里季和夏黄公 。高祖不由大惊说：“朕邀请诸公有几年了，诸公却为躲避朕而隐居深山 。现在为什么诸公却愿意服侍我的儿子？”
四皓异口同声说：“因为陛下一向轻视读书人，经常任意漫骂，臣等不愿无故受辱，所以才隐居深山，现在听说太子为人仁孝，恭谨有礼，尊重士人，天下人莫不希望为太子效死命，所以臣等愿意出山侍奉太子 。”
高祖说：“那就烦劳诸公辅佐太子 。”四皓一同举杯为高祖敬酒，向高祖告辞 。高祖望着他们的背影说：“有他们四人辅佐太子，太子羽翼已成，很难再改变了 。”
高帝欲废太子，立戚夫人子赵王如意 。大臣谏，不从 。吕后使吕泽劫留侯画计 。留侯曰：“此难以口舌争也 。顾上有不能致者，天下有四人 。四人者年老矣，皆以上慢侮人故，逃匿山中，义不为汉臣 。然上高此四人 。诚能不爱金帛，令辩士持太子书，卑辞固 请，宜来 。来以为客，时时从入朝，令上见之，则一助也 。”吕后如其计 。
汉十二年，上疾甚，愈欲易太子 。叔孙太傅称说引古今，以死争，上详许之 。及宴，置酒，太子侍，四人者从，年皆八十余，须眉皓然，衣冠甚伟 。上怪而问之，四人前对，各言姓名，曰：东园公、甪里先生、绮 里季、夏黄公 。
上乃大惊曰：“吾求公数岁，公 辟逃我，今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿 。窍闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳 。”上曰：“烦公幸卒调护太子 。”四人为寿已毕，趋去 。上目送之，曰：“羽翼已成，难摇动矣 。”
出自西汉史学家司马迁所著《史记.留侯世家》 。
《留侯世家》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中 。这是一篇关于张良的传记 。文中围绕张良一生的经历，描述了他在复杂的政治斗争和尖锐的军事斗争中的超群才干，以及他在功成名就之后不争权求利的出世思想和行为，生动地刻画了张良的为人及其性格特征，使这一历史人物活生生地展现在我们面前 。
青年时代的张良是一个血气方刚的豪侠人物，他毁家纾难，为韩国报仇，行刺秦始皇 。
但司马迁又通过张良遇见圯上老人的情节，刻画了张良的隐忍，这是早年张良性格的又一个侧面 。
张良追随刘邦以后，处处表现出了他的政治远见和高超谋略，如设计击败秦军，劝谏刘邦撤出秦宫，争取黥布、彭越，笼络韩信，进而灭楚等 。刘邦称帝后，他建议封赏与刘邦有宿怨的雍齿，从而安定了人心，加强了内部团结 。力劝刘邦把首都从洛阳迁往长安等等 。
他是刘邦智囊团中的核心人物，为刘邦出了很多主意，刘邦对他则言听计从 。刘邦对张良的评价是“运筹策帷帐之中，决胜于千里之外”，此句也成了对古今高明军师的共同赞语 。
明哲保身是张良后半生性格的重要组成部分 。张良深知“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡”的道理，在群臣争功的情况下，他“不敢当三万户”；刘邦对他的封赏，他极为知足；他称病杜门不出，行“道引”、“辟谷”之术；他扬言“愿弃人间事，欲从赤松子游”，处处表现得急流勇退 。
因此，在汉初“三杰”中，韩信被杀，萧何被囚，张良却始终未伤毫毛 。司马迁通过上述情节，把张良刻画成了一个城府极深、明哲保身的典型 。我们如果把张良和《淮阴侯列传》中那位工于谋天下、拙于谋自身的韩信相比，就可看出司马迁笔下刘邦的两位大功臣形成了多么巨大的反差 。
此外，司马迁在本篇的写实中夹杂了一些传奇性的描写，如张良“东见仓海君”、“得力士 ”，遇圯上老人授书，十三年后取谷城山下黄石祭祀，张良“学辟谷，道引轻身”，“欲从赤松子游”等，扑朔迷离，亦真亦幻，为本篇抹上了一层神秘的色彩 。
参考资料来源：搜狗百科-留侯世家汉高祖准备废黜太子，另立戚夫人之子赵王如意，群臣纷纷劝阻，高祖都不予理会 。吕后焦急万分，派哥哥建成侯吕泽一再要求留侯张良想个对策 。
张良说：“这事很难通过说话来争辩 。如今皇上不能招抚的只有四个人，这四个人的年事已高，他们认为陛下为人傲慢，所以隐居山中、发誓不作汉臣 。假使阁下能不惜金钱宝玉，请太子写一封亲笔信，派一位能言善道的使者去邀请他们，我想他们会答应来的 。来了之后，
太子要非常礼貌地对待他们，向他们请教学习，再让他们不时陪同太子入朝，故意让皇上看到，对打消废黜太子或许有所帮助 。”
吕后依张良所言，卑词厚礼迎来商山四皓 。
汉高祖十二年，高祖身体状况日益恶化，因此也就愈发急着废黜太子 。太傅（官名，三公之一，太师、太傅、太保称三公）叔孙通（初仕秦，后降汉，汉初典章交由叔孙通订定）引用古今事例为废黜太子事力争，高祖表面上答应，内心却不以为然，废黜太子的准备仍在紧锣密鼓地进行 。
一天酒宴开始，高祖发现太子身边随侍着四个老人，年纪都已超过八十岁，须发尽白，器宇不凡 。高祖有些奇怪，问：“他们是什么人？”四皓各自报出姓名，分别是东园公、角里先生、绮里季和夏黄公 。
高祖不由大惊说：“朕邀请诸公有几年了，诸公却为躲避朕而隐居深山 。现在为什么诸公却愿意服侍我的儿子？”
四皓异口同声说：“因为陛下一向轻视读书人，经常任意漫骂，臣等不愿无故受辱，所以才隐居深山，现在听说太子为人仁孝，恭谨有礼，尊重士人，天下人莫不希望为太子效死命，所以臣等愿意出山侍奉太子 。”
高祖说：“那就烦劳诸公辅佐太子 。”
四皓一同举杯为高祖敬酒，向高祖告辞 。
高祖望着他们的背影说：“有他们四人辅佐太子，太子羽翼已成，很难再改变了 。”
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