岂曰无依衣与子同袍的意思赏析「岂曰无依衣与子同袍原文、出处和译文」
“岂曰无衣，与子同袍”的意思是：谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍 。
出自《诗经》中的《秦风·无衣》 。
原文：
岂曰无衣?与子同袍 。王于兴师，修我戈矛 。与子同仇!
岂曰无衣?与子同泽 。王于兴师，修我矛戟 。与子偕作!
【岂曰无依衣与子同袍的意思赏析「岂曰无依衣与子同袍原文、出处和译文」】岂曰无衣?与子同裳 。王于兴师，修我甲兵 。与子偕行!
译文：
谁说我们没衣穿?与你同穿那长袍 。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标 。
谁说我们没衣穿?与你同穿那内衣 。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起 。
谁说我们没衣穿?与你同穿那战裙 。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进 。
文章插图
鉴赏：
这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛 。按其内容，当是一首战歌 。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映 。
诗共三章，采用了重叠复沓的形式 。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的 。
如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人 。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始 。三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了 。
这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之 。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也 。”
创作背景：
在《诗经》大量的战争题材作品中，《秦风·无衣》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视 。然而，由于作品的创作的具体年代已不可考 。据今人考证，秦襄公七年(周幽王十一年，公元前771年)，周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋起反抗 。此诗似在这一背景下产生 。
推荐阅读
- 如何判断洗衣液残留_洗衣液有残留晒干了还有吗
- 腈纶毛衣会越洗越大吗_腈纶洗完缩水还是变大
- 薰衣草怎么大面积种植？大面积薰衣草种植方法
- 厦门一女子穿和服做核酸检测 核酸检测隔离衣正确穿戴
- 最渣的恋爱方式，莫过于“洗衣机式恋爱”
- 《皓衣行》还未播，又一古装仙侠剧定档了
- 洗衣机柯基找到了吗 柯基洗衣机
- 经典再续！这款ADI芯片又一次用在2020年最新款的心电衣上
- 烧五七什么衣服不能烧 烧五七
- 七月烧新衣有什么讲究 东北烧七有什么讲究