2021年圣人出现世界统一 2021年圣人出现世界统一视频

据了解到,关于2021年圣人出现世界统一的具体情况是这样的 。不管在什么时代,人们都期待出现一位圣人来拯救世界,圣人智力超群,可以解救苦难中的人民,还能实现国家统一,尽管听起来很不现实,但近日网上一直有预言称中国大圣人马上出现,而且2021年圣人出现世界统一,这是真的吗?大家赶紧跟小编来了解一下吧!

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2021年圣人出现世界统一假的 。
诺查丹玛斯在《诸世纪》预言:圣人将创下一种信仰,它将出现在亚洲 。这和我国古代的《乾坤万年歌》、《马前课》、《推背图》、《武侯百年乩1933》、《刘伯温烧饼歌》、《金陵塔碑文》的预言不谋而合 。并且,网上很快开始流传“2021年紫微星降世”、“2021年紫微圣人解封”、“国家寻找紫薇天子”,预言也只是预言而已 。
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华夏必将出现一位救世大圣人?他会是谁?有哪些特征?全世界几乎所有预言都提到在我们这个时代将出现一位救世圣人,称其为末世圣人 。并且圣人将来自东方 。与佛家预言的弥勒、道家预言的紫薇圣人,是同一位救世圣人 。
我们似乎将发现,中国传统文化中的世界大同梦想终将实现 。而今中国有圣人,这个圣人该怎么出?该从什么地方出?该从哪个领域出?该在什么时间出?该在一种什么样的场景下出?该以一种怎样的角色和身份出?圣人之出能帮助中国10多亿人及以后子孙树立怎样的生活观念和态度?树立怎样的生活秩序和模式?什么人够资格投胎做圣王呢?
十地菩萨中再来,才能做圣王 。要有与佛一样的功德,才能为圣王 。换句话说,有圣王那样大的福报,才能够得智慧的成就大彻大悟 。佛经告诉我们圣王有三十二相,同佛的功德一样;换句话说,圣王是大彻大悟的肉身佛,故意生于人世作圣王 。
“圣人”指知行完备、至善之人,是有限世界中的无限存在 。总的来说,“才德全尽谓之圣人” 。①“所谓圣人,必须达到自身的品德与宇宙的法则融为一体 。②智慧变通而没有固定的方式 。③对宇宙万物的起源和终结已经彻底参透 。④与天下的一切生灵,世间万象融洽无间,自然相处 。⑤把天道拓展入自己的性情,内心光明如日月,却如神明般在冥冥之中化育众生 。
凡夫俗子永远不能明白他的品德有多么崇高伟大,即使了解一点,也无法真正明白他精神的边际到底在哪里 。达到这种境界的人才是圣人 。”
有圣人者:处天地之和,从八风之理,适嗜欲于世俗之间,无恚嗔之心,行不欲离于世,被服章,举不欲观于俗,外不劳形于事,内无思想之患 。以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散 。“智者不能谋,勇者不能断,慈者不能卫,义者不能决,赖圣人特起而后天下晏然 。”
圣王是旷代一人,历史上经过上千年,或者几百年才会出现 。所以孟子说五百年必有王者兴 。圣王如果明心见性了,也可以成在家佛 。王生于人间,在家则为圣王,出家则得正觉成佛 。
弥勒只是一种佛的称号,就是“大慈氏”的意思 。弥勒佛与释迦牟尼一样是降生在和平盛世,而不是寒门草堂外 。万国低头拜弥勒 。圣人前世是佛子转世,法号“空明”,为日月当空之象,今再遁轮回,降生人间 。
百灵咸仰德,千年一圣人 。
辰年辰月圣人出,五龙托起上天台 。“午未乐堂堂”:到了午未年(2014年与2015年,或者是2026年与2027年),天上天下同庆圣人救世圆满成功 。《弥勒下生经》的内容,上末后时年,万祖下界,千佛临凡,普天星斗,阿汉群真,满天菩萨,难脱此劫,乃是未来佛,下方传道,天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路(弥勒所散之金路),难躲此劫,削了果位,末后勒封八十一劫 。告诉人类要生于忧患,自省自制,自强自励,要有信仰和爱心,唯有爱可以穿越时空,唯有爱可以造化苍生 。
圣人虽然涉猎传统文化,涉猎宗教,但却不在寺院内,真佛从民间百姓中出世 。优昙花,此云祥瑞灵异,天花也 。世间无此花 。若如来下世,金轮王出现世间,以大福德力故,感得此花出现 。因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花,三千年一开,观者受福 。三千年一现,现则金轮王出 。优昙,传说中的仙界极品之花,优昙花为梵语,意为灵瑞花、空起花、起空花,此花三千年一开 。
一统山河四海同(祖国统一) 。
二百年来为正主 。
一渡颠危猴上水 。
如优昙波罗树华,
时时一有,其人不见 。
别枝花开果儿红 。
复取江山如旧许 。
二百年来衰气运 。
任君保重成何济 。
水边田上米郎来 。
直入长安加整顿 。
行仁行义立乾坤 。
子子孙孙三十世 。
我今只算万年终 。
剥复循环理无穷 。
知音君子详此数 。
今古存亡一贯通 。
琴瑟和谐成古道,
品物咸享化乱源 。
手执金龙四海定,
莲花一笑天下安 。
代上帝布道,教导新的救世挽转人心的法门!
圣人也阐释了自己来人世的因缘 。
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中国古代二十四圣有哪些1、文圣(至圣)——孔子
孔子,姓孔名丘,字仲尼,鲁国陬邑人(今山东曲阜),中国著名的大思想家、大教育家 。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派创始人 。曾受业于老子,而后周游列国十四年,晚年修订六经,相传他有弟子三千,其中有贤人七十二位 。
孔子被誉为“天纵之圣”,是当时最博学的人,被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表 。他的儒家思想对中国和世界有很深的影响 。
2、元圣——周公
姓姬名旦,是周文王姬昌第四子,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制作礼乐 。是西周初期杰出的政治家、军事家、思想家、教育家,被尊为“元圣”和儒学先驱 。贾谊评价周公:孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已 。
3、酒圣——杜康
杜康,又名少康,夏朝国君,今洛阳人,因杜康善酿酒,后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷 。是中国古代传说的“酿酒始祖” 。被后人尊为“酒圣”、“酒祖” 。
4、医圣——张仲景
张仲景,名机,字仲景,东汉南阳涅阳县人,东汉末年著名医学家,他广泛收集医方,写出了传世巨著《伤寒杂病论》 。在方剂学方面做出了巨大贡献,受到历代医学家的推崇,他确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在 。被后人尊称为“医圣” 。
5、诗圣——杜甫
杜甫,字子美,原襄阳人,后徙河南巩县 。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜” 。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣” 。
6、书圣——王羲之
王羲之,字逸少,东晋时期著名书法家,他的代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书” 。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远 。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀,因此有“书圣”之称 。
7、画圣——吴道子
吴道子,又名道玄,唐代著名画家,曾随张旭、贺知章学习书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道 。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作 。画史尊称其“画圣” 。
8、茶圣——陆羽
陆羽,字鸿渐,复州竟陵人,道号竟陵子、桑苎翁、东冈子,又号“茶山御史”,是唐代著名的茶学家,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神” 。他一生嗜茶,精于茶道,著写了世界上第一部茶叶专著——《茶经》 。
9、武圣——关羽
关羽,本字长生,后改字云长,河东郡解良人,东汉末年名将,早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌 。他去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”,又称美髯公 。历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名 。
10、草圣——张旭
张旭,字伯高,唐朝吴县(今江苏苏州)人,嗜酒如命,每次喝醉后号呼狂走,索笔挥洒,时称张颠 。这也说明他对艺术爱好之狂热,被后世尊称为“草圣” 。
11、亚圣——孟子
孟子,姬姓,孟氏,名轲,战国时期邹城人,我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物,与孔子并称“孔孟” 。元朝之时,追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣” 。
12、科圣(木圣)——张衡
张衡,字平子,汉族,南阳西鄂人,南阳五圣之一,中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家和文学家,张衡为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献,发明了浑天仪、地动仪,是东汉中期浑天说的代表人物之一 。被后人誉为“科圣”(木圣) 。
13、商圣——范蠡
范蠡,字少伯,春秋末期著名的政治家、军事家、经济学家和道家学者,楚学开拓者之一,为“南阳五圣"之一 。曾帮助越王勾践复国,功成名就之后急流勇退,期间三次经商成巨富,三散家财,自号陶朱公 。后人尊称他为“财神”“商圣” 。
14、谋圣——鬼谷子
鬼谷子,姓王,名诩,又名王禅、王利,道号玄微子 。是春秋战国时期道家祖师之一、纵横家的创始人,兵法大成者,是中国历史上一位极具神秘色彩的人物,两千多年来,兵法家尊他为圣人,纵横家尊他为始祖,算命占卜的尊他为祖师爷,谋略家尊他为谋圣,名家尊他为师祖,道教尊其为王禅老祖 。他通天彻地,精通百家学问,人不能及,其弟子有苏秦、张仪、孙膑、庞涓、范蠡、甘茂等五百多位,个个出将入相,名流千古 。
15、宗圣——曾子
曾子,名参(shēn),字子舆,春秋末年鲁国南武城人 。是中国著名的思想家,孔子的晚期弟子之一,与其父曾点同师孔子,是儒家学派的重要代表人物 。他在儒家思想的发展道路上占有重要的地位,被后世尊奉为“宗圣” 。
16、复圣——颜回
颜回,尊称颜子,字子渊,春秋末期鲁国人 。是孔子最得意的门生,极富学问,一生没有做过官,也没有留下传世之作,他的只言片语,收集在《论语》等书中,其思想与孔子的思想基本是一致的 。元文宗封颜回为兖国复圣公,明朝嘉靖时罢封爵,只称“复圣” 。
17、述圣——子思
孔伋,字子思,孔子的嫡孙、孔子之子孔鲤的儿子 。中国春秋时期著名的思想家,子思在儒家学派的发展史上占有重要的地位,他上承孔子中庸之学,下开孟子心性之论,并由此对宋代理学产生了重要而积极的影响,元朝时,他被追封为“述圣公”,后人由此而尊他为“述圣”,受儒教祭祀 。
18、算圣——刘洪
刘洪,字元卓,东汉泰山郡蒙阴县人,是我国古代杰出的天文学家和数学家,自幼聪慧好学,博览六艺群书,学识渊博,尤精于天文、历法,珠算发明者和月球运动不均匀性理论发现者,被后世尊为“算圣” 。
19、史圣——司马迁
司马迁,字子长,夏阳(今陕西韩城南)人 。西汉史学家、散文家 。因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父 。
20、乐圣——李龟年
李龟年,唐时乐工,善歌,还擅吹筚篥,擅奏羯鼓,也长于作曲等 。他作为梨园弟子,多年受到唐玄宗的恩宠,与玄宗的感情非常人能及,曾唱了王维的一首《伊川歌》:“清风明月苦相思,荡子从戎十载余 。征人去日殷勤嘱,归燕来时数附书 。”表达了希望唐玄宗南幸的心愿 。
21、棋圣——颜子卿、马绥明
颜子卿、马绥明两人都是三国东吴著名棋手,一起被后人尊为“棋圣” 。《抱朴子》:“围棋莫与敌者,谓之棋圣,故严子卿、马绥明于今有棋圣之名焉 。”
22、词圣——苏轼
苏轼,字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,北宋文学家、书法家、画家 。苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就 。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表;其散文著述宏富,豪放自如 。他的《黄州寒食诗帖》被誉为“天下第三行书” 。他被后人誉为“词圣” 。
23、曲圣——关汉卿
关汉卿,元代杂剧奠基人,戏剧作家,“元曲四大家”之首 。他的散曲,内容丰富多彩,格调清新刚劲,具有很高的艺术价值 。因此,他被称为“曲圣” 。
24、药圣——李时珍
李时珍,字东璧,晚年自号濒湖山人,明代著名药理学家 。李时珍自1565年起,先后到武当山、庐山、茅山、牛首山及湖广、安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方,并拜渔人、樵夫、农民、车夫、药工、捕蛇者为师,参考历代医药等方面书籍925种,考古证今、穷究物理,记录上千万字札记,弄清许多疑难问题,历经27个寒暑,三易其稿,于明万历十八年(1590年)完成了192万字的药学巨著《本草纲目》 。因此,他被称为“药圣” 。
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