彼岸临渊 父子 尘月无心
菩提本无树,明镜亦非台 。本来无一物,何处惹尘埃 。怎么理解？谢邀!经典智慧千人千解，我个人阅历有限，一点浅见，仅为学习理解交流[祈祷][祈祷]
《坛经·行由第一》惠能偈针对神秀偈云：
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 。
我的理解：菩提是指一种就像道那样的，而菩提树呢是有形的 。道本身是无形的，形式是有限的，不能用有形的东西把像“空”相罩住 。儒家的“君子不器”意涵差不多 。本来是无量的自然之道或法 。
明镜亦非台，心如明镜，本性清静，而非人为造一镜台去对照 。
【彼岸临渊 父子 尘月无心】“本来无一物，何处惹尘埃 。”禅宗色空的思想，世界是空相的，我们所有的意念实际上都是我们自己加进去的 。本来无一物，“境由心生”，烦恼也来自于人的主观意识 。
人的修练，返璞归真，回归本源——何处惹尘埃 。
图片来自度娘和微信阅读书签
能否写下你最喜欢的一俩句小诗呢？是什么呢？野狐试答
题主好，几年前写了一首小诗，谈不上最喜欢，感觉还不错，主要是后面有故事 。
河东梅花
独立河东看春风，
人与梅花一样清 。
忽然一声狮子吼，
天地顿时入三冬 。
去年三月，我去河边钓鱼，春日迟迟，清风徐徐，两岸杂花夹树，碧草如茵，四围清净，我悠闲地坐在草地上，垂竿于清清水波之中 。转头一看，近处的柳荫下一位风韵女子，她依树远望，神情悠远，和周围的景致融在一起，简直就是一幅意境优美的中国画，当然，我也是画中人物 。
好女人也是好风景，此刻我心情大好，连鱼也频频上钩 。忽然一声大吼：“你死到哪里去了……”，回头一看，一名男子骑着单车到了树下，车后带着不少东西，应该是来这里野餐的吧 。但这一声“狮子吼”，鱼也不上钩了，周围的风物也全都变得索然无味，心情顿时大坏，随即收拾竿回家 。心里暗想，看起来清雅如梅花一样的女人，竟然会做“狮子吼”，路上作《梅花狮子》打油诗一首 。
行文至此，突然想起“煞风景”一词，李商隐在《义山杂纂》中列举了十五条\"煞风景\"事 。“五一”将至，兴致勃勃地去游春赏景是必然的，可总担心有人“清泉濯足”、有人“苔上铺席”、有人“花上晒裈”、有人“松下喝道”、有人“石笋系马”……果真如此的话，还不如在家喝茶看书写头条 。
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