健康知识|仙家串窍都有哪些症状
仙家要落座的表现 那不是他本身的功能、那是邪灵附在他身上看见的说的话知道吗?附体时吸取他身上的光增加自己的道业、但是被附的人最后会下地狱 。
仙家缘分到了时都有哪些表现 问:在学佛的居士身上 , 如何辨别护法和附体?居士们常讲自己的“护法”如何如何 , 这对居士自己和其他修学佛法的人有什么危害?请师父谈谈清净心 , 如何下手修持? 答:现在在海内外 , 可能在北方——东北这一块 , 这些附体的现象好象显得比较多一些 。 我们学佛一定要有正知正见 , 刚才我们谈“心”的问题 , 要认证我们有妙明本觉之心 , 这是我们的主人翁 , 我们用这个主人翁 , 一定让它灵明不昧 , 不要让它睡觉 。 佛法包括儒家都是显发这个灵明的真如觉性的 , 你在这里都不加以关注 , 你还去谈什么附体、护法 。 你有什么法可以护哇?所以招来这些附体的 , 你用好听的名称叫他护法 , 实际上就是附体的那些不好的东西——魑魅魍魉 。 这些如果你不认证他 , 你还以为它是很了不得的事情、很好的东西 , 而且反而还被反客为主 , 你这个主人翁还做了他的奴才 , 他叫你干嘛你就干什么 , 你可不是本末倒置吗?在这个身体当中你是主人翁啊 , 所以凡是附到你身上去的 , 可以说都是不对的、都是不好的 , 你一定要把他恭送出去 , 你在心理上就得要跟他划清这样的界线 。 他为什么会附到你的身体上来?肯定是你有所求的 , 是你招来的 。 解铃还需系铃人 , 你既然把他招来了 , 你一定要下定决心把他送走 。 如果他赖着不走怎么办?赖着不走你就跟他念“阿弥陀佛” , 你念阿弥陀佛回向给他 , 希望他离开 。 那么如果你是修净土法门的 , 佛菩萨是会护念我们 , 加持我们 , 《观经》也讲 , 一个至心念佛的人 , 观音、势至会隐形保护我们 , 但是要注意:他绝对不会附体 , 会护念我们 , 加持我们 , 会在我们困难的时候 , 他会以善巧的不同的形态来帮助我们 , 绝对不会说在我们这个身体的“这间房间”里面出现了两个东西 。 你一个身体出现了两种力量 , 这实际上说白了就是精神分裂呀 。 原来我看一本西方的那个精神分裂的案例 , 以后写成一篇小说 , 就是《人格分裂的姑娘》 。 一个叫西碧尔的姑娘 , 由于她从小受到母亲的虐待 , 这种虐待可能就使她出现了一种变异的自我保护机制 , 这种保护机制使她就会有很多化身出来 。 这化身实际上从唯识学的角度来看 , 就是她内心的多生多劫的那个不同的身份 , 诶 , 这个种子有 , 它就转化 , 那个种子起现行对自己进行一个保护 , 她自己就把这个身体让出来了 , 另外一个化身就控制了她的身体了 , 就对她的母亲——她原来不敢反抗她母亲 , 她另外一个化身就敢跟她母亲对着干了 。 等她这个另外化身起来控制她身体的时候 , 她自己好像这段时间就失去记忆 , 化身控制她身体一段时间就交还给她 , 她就恍恍惚惚又回来了 。 她从小活到二十多岁的时候都像是在做梦 , 一段梦做了——又迷糊了 , 又做一段梦 , 这样过程度过的 , 最后实在没有办法就请教精神心理医生 。 精神心理医生就开始给她治疗 , 治疗很有意思 , 这个医生等她候诊的时候 , 观察坐在门口的西碧尔 , 他会辨别这是哪个西碧尔 , 每个化身都有它的年龄 , 都有它的名字 , 都有它不同的性格 , 它是变化成这个 , 所以要把这十六种这样的分裂的人格 , 要把它整合成一个全新的人格 , 他花了十多年的时间 。 所以这是一种变态 , 当然这可能是她自己变化出来的一个自我保护机制 。 但确实经典当中讲的有很多年老成魔的邪魅呀 , 这种魑魅魍魉啊 , 包括天魔呀 , 你只要有求贪神通的心啦 , 贪善巧的心啦 , 贪辩才的心啦 , 哎 , 由你一念贪心 , 他趁虚就附到你的身体上 , 而且他这个附体的还能给你显现种种神通 , 控制你的大脑 , 你认为他是圣人呢——还是菩萨呢 。 这个你不要老是讲自己“护法”如何 , 你这些都是迷惑颠倒啦 , 你谈你有“护法” , 他也有“护法” , 你就这一念哪 , 你传这个观念 , 都是自误误人哪 , 搞得很多居士都要去求“护法” , 那些不好的东西都附到居士身上去了 , 以后你都是在败坏佛教形象 。 到时候有很多居士有“护法” , 碰到什么事他不经过自己的思维 , 他都闭上眼睛去问所谓的护法 , 被人家控制 , 到时候你这一学 , 人家都以为你这佛教真的是迷信啦:败坏佛教形象啊 。 佛教是要把我们本有的智慧显发出来 , 我当下一念心“是心作佛 , 是心是佛”——“即心即佛” , 我念佛的时候就是佛 , 就是佛的光明现前 , 你还去找什么其他的东西呀 。 心外求法都是邪的 , 我们一定要向内心去求 , 我们本具佛性 , 我们的心是这么尊严 , 你不向自己的本心去求 , 还去求外面的 , 你就是邪魔外道 。 至于说清净心的问题——如何下手修清净心 , 首先要认证一个事实 , 我们凡夫众生是没有清净心的 , 心绝对是生灭的、污染的、罪恶的 。 如果说真正有清净心的人只有一个 , 就是佛 , 佛才能够得上清净 , 等觉菩萨以来 , 他都有生相无明 , 都不能说究竟清净 。 但我们修行要趋向佛的心 , 要趋向清净 , 怎么趋向清净呢?就是念“南无阿弥陀佛” , 这句阿弥陀佛是清净的摩尼宝珠 , 投到我们浊染的内心 , 能够转凡夫的浊染为佛心的清净 。 你念的越多 , 我们的心的念头就清净的更多一些 , 多多益善 , 每天至少一万声到三万声佛号 , 你心就比较得安静、清净一点 。 ——2008年11月大安法师讲于秦皇岛
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