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【种植】朱槿花在我国的种植栽培历史及发展

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【种植】朱槿花在我国的种植栽培历史及发展

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朱槿的种植栽培历史及发展
中国对朱槿（扶桑）的栽培观赏历史悠久 ， 将其视为神树 。 《山海经·海外东经》云：“汤谷上有扶桑 ， 十日所浴 ， 在黑齿北 。 ” 。 郭璞注：“扶桑 ， 木也 。 ”
《楚辞·九歌·东君》云：“暾将出兮东方 ， 照吾槛兮扶桑 。 ”王逸注：“日出 ， 下浴于汤谷 ， 上拂其扶桑 ， 爰始而登 ， 照曜四方 。 ”
汉代《海内十洲记·带洲》云：“多生林木 ， 叶如桑 。 又有椹 ， 树长者二千丈 ， 大二千余围 。 树两两同根偶生 ， 更相依倚 ， 是以名为扶桑也 。 ”
西晋植物学家嵇含所着的《南方草木状》中 ， 就有朱槿的记载 ， 内容如下：“朱槿花 ， 茎叶皆如桑 ， 叶光而厚 ， 树高止四五尺 ， 而枝叶婆娑 。 自二月开花 ， 至中冬即歇 。 其花深红色 ， 五出 ， 大如蜀葵 ， 有蕊一条 ， 长于花叶 ， 上缀金屑 ， 日光所烁 ， 疑若焰生 。 一丛之上 ， 日开数百朵 ， 朝开暮落 。 插枝即活 。 出高凉郡 。 一名赤槿 ， 一名日及 。 ” 。 晋代陶潜《闲情赋》云：“悲扶桑之舒光 ， 奄灭景而藏明 。 ”逯钦立校注：“扶桑 ， 传说日出的地方 。 这里代指太阳 。 ”
唐代李白《代寿山答孟少府移文书》诗云：“将欲倚剑天外 ， 挂弓扶桑 。 ”传说日出于扶桑之下 ， 拂其树杪而升 ， 因谓为日出处 。 亦代指太阳 。 唐代诗人李绅的《朱槿花》诗曰：“瘴烟长暖无霜雪 ， 槿艳繁花满树红 。 繁叹芳菲四时厌 ， 不知开落有春风 。 ”
宋代《太平御览》卷九五五引郭璞《玄中记》云：“天下之高者 ， 扶桑无枝木焉 ， 上至天 ， 盘蜿而下屈 ， 通三泉 。 ” 。 宋代诗人蔡襄酷爱朱槿 ， 在漳州做写事判官时 ， 晚秋季节 ， 在西耕园驿庭园内看到数十株朱槿 ， 当即时作诗赞赏 ， 不久他离漳州东下 ， 临行前特地去观看一回 ， 又作诗一首 。 15年后 ， 他再次来到漳州 ， 专程去观赏朱槿 ， 并写了一篇小序 ， 将前后15年3次观赏不槿之事记录下来留作纪念 。 15年之久不忘朱槿 ， 诗人爱此花之深切可见一斑 。
【【种植】朱槿花在我国的种植栽培历史及发展】明代凌云翰《关山雪霁图》诗云：“扶桑飞上金毕逋 ， 暗水流澌度空谷 。 ” 。 明代李时珍《本草纲目·木三·扶桑》载：“扶桑产南方 ， 乃木槿别种 。 其枝柯柔弱 ， 叶深绿 ， 微涩如桑 。 其花有红黄白三色 ， 红者尤贵 ， 唿为朱槿 。 ” 。 《本草纲目》中李时珍认为“东海日出处有朱槿树 ， 此花光艳照日 ， 其叶似桑 ， 因以比之 ， 后人讹为佛桑 ， 乃木槿别种 ， 故日及诸名 ， 亦与之同 。 ”认为佛桑是朱槿之误 。
清代李调元所着的《南越笔记》中记载：“佛桑一名花上花 。 花上复花 ， 重台也 。 即朱槿 。 ” 。 认为佛桑是指一种花上有花的朱槿品种 。 清代吴震方《岭南杂记》载：“扶桑花 ， 粤中处处有之 ， 叶似桑而略小 ， 有大红、浅红、黄三色 ， 大者开泛如芍药 ， 朝开暮落 ， 落已复开 ， 自三月至十月不绝 。 ” 。 清代颜光敏《望华山》诗云：“天鸡晓彻扶桑涌 ， 石马宵鸣翠辇过 。 ”
朱槿的各种名称 ， 现代已经混用 ， 可以称唿所有类型的朱槿 ， 但古代却不一样 ， 即使是古代 ， 各名称的定义也不一 。 例如现代无论是何颜色的花 ， 都称为朱槿 ， 但在古代只有红色花的才叫朱槿 。 西晋的《南方草木状》：“其花深红色” 。 明代李时珍所着的《本草纲目》第三十六卷 ， 《木部三·木之三·灌木类》中记载：“朱槿 ， 产南方 ， 乃木槿别种 ， 其枝柯柔弱 ， 叶深绿 ， 微涩如桑 ， 其花有红、黄、白三色 ， 红色者尤贵 ， 唿为朱槿 。 ” 。 晚清屈大均所着的《广东新语》：“佛桑 ， 枝叶类桑 ， 花丹色者名朱槿 ， 白者曰白槿.......” 。

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