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娱乐知识|积善之家必有余庆出自哪里，积善之家必有余庆是谁说的

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积善之家 ， 必有余庆的出处示例语句出自《文言》 ， 全文如下：
坤至柔而动而刚 ， 至静而德方 ， 后得主而有常 ， 含万物而化光 。 坤道其顺乎 。 承天而时行 。 积善之家 ， 必有余庆；积不善之家 ， 必余殃 。 臣弑其君 ， 子弑其父 ， 非一朝一夕之故 ， 其所由来者渐矣 。 由辩之不早辩也 。 《易》曰：“履霜 ， 坚冰至 。 ”盖言顺也 。 直其正也 ， 方其义也 。
君子敬以直内 ， 义以方外 ， 敬义立而德不孤 。 “直、方、大、不习 ， 无不利 。 ”则不疑其所行也 。 阴虽有美 ， 含之 ， 以从王事 ， 弗敢成也 。 地道也 ， 妻道也 ， 臣道也 。 地道无成而代有终也 。 天地变化 ， 草木蕃 。 天地闭 ， 贤人隐 。
《易》曰：“括囊 ， 无咎无誉 。 ”盖言谨也 。 君子黄中通理 ， 正位居体 ， 美在其中 ， 而畅于四支 ， 发于事业 ， 美之至也 。 阴疑于阳 ， 必战 ， 为其嫌于无阳也 ， 故称龙焉 。 犹未离其类也 ， 故称血焉 。 夫玄黄者 ， 天地之杂也 。 天玄而地黄 。
这是解释《周易》中坤卦的语句原文 ， ”积善之家 ， 必有余庆；积不善之家 ， 必有余殃“即出自本文 。
百年名店 ， 北有同仁堂 ， 南有胡庆余堂 ， 也取自于此 。
积善之家必有余庆的出处【娱乐知识|积善之家必有余庆出自哪里，积善之家必有余庆是谁说的】语句出自《文言》 ， 全文如下：
坤至柔而动也刚 ， 至静而德方 ， 后得主而有常 ， 含万物而化光 。 坤道其顺乎 。 承天而时行 。 积善之家 ， 必有余庆；积不善之家 ， 必有余殃 。 臣弑其君 ， 子弑其父 ， 非一朝一夕之故 ， 其所由来者渐矣 。 由辩之不早辩也 。 《易》曰：“履霜 ， 坚冰至 。 ”盖言顺也 。 直其正也 ， 方其义也 。
君子敬以直内 ， 义以方外 ， 敬义立而德不孤 。 “直、方、大、不习 ， 无不利 。 ”则不疑其所行也 。 阴虽有美 ， 含之 ， 以从王事 ， 弗敢成也 。 地道也 ， 妻道也 ， 臣道也 。 地道无成而代有终也 。 天地变化 ， 草木蕃 。 天地闭 ， 贤人隐 。
《易》曰：“括囊 ， 无咎无誉 。 ”盖言谨也 。 君子黄中通理 ， 正位居体 ， 美在其中 ， 而畅于四支 ， 发于事业 ， 美之至也 。 阴疑于阳 ， 必战 ， 为其嫌于无阳也 ， 故称龙焉 。 犹未离其类也 ， 故称血焉 。 夫玄黄者 ， 天地之杂也 。 天玄而地黄 。
这是解释《周易》中坤卦的语句原文 ， ”积善之家 ， 必有余庆；积不善之家 ， 必有余殃“即出自本文 。
百年名店 ， 北有同仁堂 ， 南有庆余堂 ， 也取自于此 。
而且《红楼梦》中巧姐的介绍和《庆余年》的简介也取于此句
积善之家必有余庆出自哪里【出 处】《周易·坤·文言》：“积善之家 ， 必有余庆；积不善之家 ， 必有余殃 。 ”
【示 例】遥受着洛京县令职名 ， 圣人道：～ 。 ★元·无名氏《刘弘嫁婢》

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