鼻子有点塌怎么办，鼻孔往下塌( 六 )
“须菩提！汝勿谓如来作是念：‘我当有所说法 。 ’莫作是念， 何以故？若人言：如来有所说法， 即为谤佛， 不能解我所说故 。 须菩提！说法者， 无法可说， 是名说法 。 ”尔时， 慧命须菩提白佛言：“世尊！颇有众生， 于未来世， 闻说是法， 生信心不？”佛言：“须菩提！彼非众生， 非不众生 。 何以故？须菩提！众生众生者， 如来说非众生， 是名众生 。 ”
金刚经 第二十二品 无法可得分
须菩提白佛言：“世尊！佛得阿耨多罗三藐三菩提， 为无所得耶？”佛言：“如是， 如是 。 须菩提！我于阿耨多罗三藐三菩提乃至无有少法可得， 是名阿耨多罗三藐三菩提 。 ”
金刚经 第二十三品 净心行善分
复次， 须菩提！是法平等， 无有高下， 是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我、无人、无众生、无寿者， 修一切善法， 即得阿耨多罗三藐三菩提 。 须菩提！所言善法者， 如来说即非善法， 是名善法 。
金刚经 第二十四品 福智无比分
“须菩提！若三千大千世界中所有诸须弥山王， 如是等七宝聚， 有人持用布施；若人以此《般若波罗蜜经》， 乃至四句偈等， 受持、为他人说， 于前福德百分不及一， 百千万亿分， 乃至算数譬喻所不能及 。 ”
金刚经 第二十五品 化无所化分
“须菩提！于意云何？汝等勿谓如来作是念：‘我当度众生 。 ’须菩提！莫作是念 。 何以故？实无有众生如来度者 。 若有众生如来度者， 如来则有我、人、众生、寿者 。 须菩提！如来说：‘有我者， 则非有我， 而凡夫之人以为有我 。 ’须菩提！凡夫者， 如来说即非凡夫 。 ”
金刚经 第二十六品 法身非相分
“须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？”须菩提言：“如是！如是！以三十二相观如来 。 ”佛言：“须菩提！若以三十二相观如来者， 转轮圣王即是如来 。 ”须菩提白佛言：“世尊！如我解佛所说义， 不应以三十二相观如来 。 ”尔时， 世尊而说偈言：“若以色见我， 以音声求我， 是人行邪道， 不能见如来”
金刚经 第二十七品 无断无灭分
“须菩提！汝若作是念：‘如来不以具足相故， 得阿耨多罗三藐三菩提 。 ’须菩提！莫作是念， ‘如来不以具足相故， 得阿耨多罗三藐三菩提 。 ’须菩提！汝若作是念， 发阿耨多罗三藐三菩提心者， 说诸法断灭 。 莫作是念！何以故？发阿耨多罗三藐三菩提心者， 于法不说断灭相 。 ”
金刚经 第二十八品 不受不贪分
“须菩提！若菩萨以满恒河沙等世界七宝布施；若复有人知一切法无我， 得成于忍， 此菩萨胜前菩萨所得功德 。 须菩提！以诸菩萨不受福德故 。 ”须菩提白佛言：“世尊！云何菩萨不受福德？”“须菩提！菩萨所作福德， 不应贪著， 是故说不受福德 。 ”
金刚经 第二十九品 威仪寂净分
“须菩提！若有人言：如来若来若去、若坐若卧， 是人不解我所说义 。 何以故？如来者， 无所从来， 亦无所去， 故名如来 。 ”
金刚经 第三十品 一合理相分
“须菩提！若善男子、善女人， 以三千大千世界碎为微尘， 于意云何？是微尘众宁为多不？”“甚多， 世尊！何以故？若是微尘众实有者， 佛则不说是微尘众， 所以者何？佛说：微尘众， 即非微尘众， 是名微尘众 。 世尊！如来所说三千大千世界， 即非世界， 是名世界 。 何以故？若世界实有， 即是一合相 。 如来说：‘一合相， 即非一合相， 是名一合相 。 ’须菩提！一合相者， 即是不可说， 但凡夫之人贪著其事 。 ”
金刚经 第三十一品 知见不生分
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