如何发愿是正确有效的，普通人发大愿( 三 )
请教各位师兄，如何发愿的 师兄，法安，首先，有病要去医院治疗，其次佛教常说的发愿，就是树立学佛目标 。 每个人发心不同，所以，发愿内容也不尽相同 。 我们要往生西方极乐世界，就可在每天临睡前，面向西方合掌发愿：“愿生西方净土中，九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣 。 ”如果我们发心修习菩萨道，不仅希望自己成就，更希望利益一切众生，使众生都能听闻佛法、解脱生死，每天就可这样发愿：“愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道 。 ”
总之，我们所做的一切努力都要围绕相应目标进行 。 只有确立人生目标，所作所为才会有针对性 。 比如我们要买房子，为此就会努力赚钱、存钱 。 如果缺乏指向，钱一到手就随手花掉，即使赚得再多也无法积攒下来 。 修行也是同样，明确目标之后，我们所做的一切功德才会有明确归宿，才会日益增长 。 一般人修福、修慧、修定，修得很多 。 可是很多人都不懂得发愿 。 因此造成效果显不出来 。 这都是被一些传统的观念给障碍住的缘故 。 什么样的传统观念呢？就是：第一、不懂得发愿的重要性 。 第二、发不圆满的愿，所以效果也不太好 。
为了解决以上的问题，我们现在一一来研究 。 首先我们先依经典来参考 。 如地藏经中说：于佛法中所种善根 。 或布施供养或修补塔寺或装理经典 。 乃至一毛一尘一沙一渧 。 如是善事但能回向法界 。 是人功德百千生中受上妙乐 。 如但回向自家眷属 。 或自身利益 。 如是之果即三生受乐舍一得万报 。
从经中可以知道，发愿是很重要的 。 而且要发大愿，要将任何大大小小的功德回向给法界一切众生 。 又，有人发愿只发一半也是不行的 。 如何说呢？因为只发一半愿效果是出不来的 。
今举例说明：有二个孩子跟父亲要很多钱，父亲会不会不问就给他们呢？不会的 。 父亲一定会问，你们要钱做什么？第一个孩子说，我身上放很多钱 。 随时要用就有了呀！第二个孩子说：我要将钱存在银行，生利息，用利息钱学技能，等技能学好了，再用那些钱来开店 。 您们想想，如果您是父亲，又有钱 。 您会给那一位？当然是给第二位 。
为什么？因为第一位可能会乱花 。 第二位有理想，可能达到 。 同样的，发愿的重要性，就在这里 。 有人做功德，不懂得发愿 。 就好像第一个孩子，有钱，但没有目标一样，心想好的福报支持您去做好的，可是心想不好的福报也支持您去做不好的 。 （这样说来，我们做善事，也有求回报的心了？那金刚经里说应无所住而行布施应怎样理解呢？——应无所住而生其心：我们应该不要被任何的因缘给障碍住，要懂得善用一切因缘来护念自己及众生的菩提心愿 。 所以跟发愿不会有冲突 。 不求回报，则您的愿就是没有回报，则随因缘乱转，很危险的 。 ）这也就是一般历史上及现实生活中，很多很有福报的人，用他们的福报来做坏事，这都是因为他们当时修福时，没有发善愿的关系 。 所以修任何的福报，发善愿是非常重要的 。
因此，从另一角度来看，修福，没有发善愿 。 就会造成业障 。 有福报，但也有业障 。 所以，修福要懂得发善愿 。 又，发善愿，要发大愿 。 如我刚刚贴的地藏经的经文说的那样，如果修福，发愿给自己或家人，只有三生的福 。 如果发愿给一切众生，是百千万劫的福 。 所以发善愿时，当要发大善愿 。 又，有人虽然发大善愿，可是只发一半 。 如何说呢？您发愿给一切众生 。 但没有说明，给一切众生，要令一切众生成就什么 。 这就是只发一半 。 这也是会造成果报不圆满的 。
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