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托物言志的诗句有哪些，诗人托物言志的诗句( 四 )

小知识


这是一首借物喻人、托物言志的诗 ， 也是一首咏物诗 。 这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质 ， 托岩竹的坚韧顽强 ， 言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气 。 全诗语言简易明快 ， 执著有力 。
关于托物言志的诗句 古诗有哪些托物言志就是通过对物品的描写和叙述 ， 表现自己的志向和意愿 。 托物言志诗句是古典诗词中常见的一种表现手法 。
举例：

一 ， 虞世南《蝉》：

垂緌饮清露 ， 流响出疏桐 。 居高声自远 ， 非是藉秋风 。

这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗 ， 笔下的蝉是人格化了的蝉 ， 具有浓郁的象征性 。 一、二句写的是蝉的形体、习性和声音；三、四句借蝉抒情：品格高洁者 ， 不需借助外力 ， 自能声名远播 。 句句又暗示着立身品格高洁的人 ， 并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助） ， 自能声名远播 。 这里所突出强调的是人格的美 ， 人格的力量 。 两句中的“自”字、“非”字 ， 一正一反 ， 相互呼应 ， 表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信 ， 表现出一种雍容不迫的风度气韵 。 咏物的深层意义是咏人 。

二 ， 杜荀鹤《小松》：

自小刺头深草里 ， 而今渐觉出蓬蒿 。

时人不识凌云木 ， 直待凌云始道高 。

作者借松写人 ， 托物讽喻 ， 寓意深长 。 松 ， 树木中的英雄、勇士 。 数九寒天 ， 百草枯萎 ， 万木凋零 ， 而它却苍翠凌云 ， 顶风抗雪 ， 泰然自若 。 然而凌云巨松是由刚出土的小松成长起来的 。 小松刚出土 ， 的确小得可怜 ， 路边野草都比它高 ， 以至被掩没在“深草里” 。 但它虽小而并不弱 ， 在“深草”的包围中 ， 它不低头 ， 而是“刺头”——那长满松针的头 ， 又直又硬 ， 一个劲地向上冲刺 ， 锐不可当 。 那些弱不禁风的小草是不能和它相匹敌的 。 “刺头”的“刺” ， 一字千钧 ， 不但准确地勾勒出小松外形的特点 ， 而且把小松坚强不屈的性格、勇敢战斗的精神 ， 活脱脱地勾画出来了 。 一个“刺”字 ， 显示出小松具有强大的生命力；它的“小” ， 只是暂时的 ， 相对的 ， 随着时间的推进 ， 它必然由小转大 。 终于有一天 ， 小松成了大松 ， 人们才惊叹不已 。 时俗之人所缺少的正是这个“识”字 ， 故诗人感叹道：眼光短浅的“时人” ， 是不会把小松看成是栋梁之材的 ， 有多少小松 ， 由于“时人不识” ， 而被摧残、被砍杀啊！这些小松 ， 和韩愈笔下“骈死于槽枥之间”的千里马 ， 不是遭到同样悲惨的命运吗？杜荀鹤出身寒微 ， 虽然年青时就才华毕露 ， 但由于“帝里无相识” ， 以至屡试不中 ， 报国无门 ， 一生潦倒 。 埋没深草里的“小松” ， 不也正是诗人的自我写照?

三 ， 陆游《卜算子·咏梅》：

驿外断桥边 ， 寂寞开无主 。 已是黄昏独自愁 ， 更著风和雨 。

无意苦争春 ， 一任群芳妒 。 零落成泥碾作尘 ， 只有香如故 。

作者以梅花自况 ， 咏梅的凄苦以泄胸中抑郁 ， 感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许 。 梅花生长在驿站外面的断桥边 ， 人迹罕至 ， 寂寞荒凉、无人照管 ， 无人赏识 ， 备受冷落 ， 不得与人亲近交流而只能孤芳自赏 ， 独自走完自己的生命历程而已 。 “已是黄昏独自愁”是拟人手法 ， 写梅花的精神状态 ， 身处荒僻之境的野梅 ， 虽无人栽培 ， 无人关心 ， 但它凭借自己顽强的生命力也终于长成开花了 。 宝剑剑锋从磨砺出 ， 梅花香自苦寒来！野梅不平凡的遭遇使它具有不同凡响的气质 。 梅花生在世上 ， 无意于炫耀自己的花容月貌 ， 也不肯媚俗与招蜂引蝶 ， 所以在时间上躲得远远的 ， 既不与争奇斗艳的百花争夺春色 ， 也不与菊花分享秋光 ， 而是孤独地在冰天雪地里开放 。 可即使这样 ， 还是找来了群芳的嫉妒 。 这两句借梅花表现出陆游标格孤高 ， 决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨 。 。 “零落成泥碾作尘 ， 只有香如故” 。 作者从民族国家的利益出发 ， 做出生命的表白 。 悲忧中透出一种坚贞的自信 。 词人借梅言志 ， 曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行 。 不媚俗．不屈邪．清真绝俗 ， 忠贞不渝的情怀与抱负 。 这首咏梅词．通篇来见“梅”字．却处处传出“梅”的神韵．且作者以梅自喻 。 比必寄托 。 物我融一 。 对梅的赞咏中大雪压青松这首诗是绝句吗 ， 显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格 。

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