龙灯之乡是指哪里
铜梁为什么是龙的故乡桃源板龙灯初萌于东晋 ， 兴旺于李唐 ， 火爆于宋朝 ， 成熟于明初 ， 鼎盛于清朝 ， 完善于当代 。 板龙灯起源于草龙灯 。 相传明永乐二年(1404年)罗鼎夫妇从江西吉安到湖南桃源谋生途中拾得一颗大蛋 ， 孵出一条金色小龙 。 当夜 ， 罗鼎在客栈梦见金龙藏身于他家谷仓 ， 大兴造谷之事 ， 仓内每日可出稻谷36担 。 不曾想此梦为真 ， 日后天天如此 。 明英宗八年(1445年) ， 久旱不雨 ， 寸草不收 ， 罗鼎开仓赊粮 ， 百姓蜂拥而至 ， 因出谷过量 ， 谷龙于古历六月三十日死于仓底 。 为感其恩 ， 罗鼎率众人裁龙八段 ， 棺椁装殓 ， 大礼超度 ， 厚葬于下山坪小山嘴上 ， 造其坟 ， 树其碑 ， 砌以墓围 ， 并在龙庙重修莲花观纪念 。 因传说与现实的融合 ， 从此 ， 玩草龙灯便改为玩板龙灯 。 明末 ， 九溪乡官坪村的上山坪专门修筑占地2400多平方米的“九层堂” ， 并请名师塑一龙头人身老道 ， 端坐于莲花宝座之上 ， 供奉谷龙影身神位与首领塑像 ， 朝拜至今 。 清末每条灯的龙板由八块、十八块、八十八块、一百零八块、二百八十八块发展到一千零八块 ， 逐步形成了融宗族祭祀与庙会娱乐为一体的板龙灯文化 。
板龙 ， 与龙灯迥异 ， 板龙的龙头龙尾和牌灯系纸糊篾扎 ， 且与龙身脱节 。 龙身由若干块木板连结 ， 每块灯板长六尺、宽五寸、厚两寸 ， 上扎彩色灯笼三盏 ， 内燃蜡烛；板中下装手柄 ， 板的两端各凿一孔圆眼 ， 相邻灯板由木楔插入圆孔连接 ， 短的可连数十节 ， 长的可连数百节 ， 串起古、土、野、美、稀的气韵 ， 构成气势雄伟、千姿百态的板龙灯 。
玩龙灯不用手舞而由肩扛 ， 即每一条长板均由两人用肩膀相抬 。 相传元顺帝(1333年~1368年）时朝廷横征暴敛 ， 弄得民不聊生 ， 举国民众纷纷揭竿而起 。 桃源九溪一带以官坪村莲花禅寺为聚集点 ， 罗、沙、黄、彭、何姓等族首领响应农民起义 ， 议定以正月十五玩龙灯为名 ， 板合则为龙 ， 板拆则为兵器 ， 并约定以灯笼、火铳为号 ， 元宵举事 ， 后罗公黄公等十余族长壮烈殉难 。 起义虽被镇压 ， 板龙灯却由此发扬光大 。 它吸纳民俗、美术、绘画、书法、音乐、舞蹈等技艺 ， 传承了人类学、民族学、民俗学的有关内容与知识 ， 汇集体育、娱乐、交际、观赏于一体 ， 以特有的艺术形式反映了劳苦大众的斗争精神与生活风貌 。 据《湖南民间舞集成》载：“板龙灯流传在桃源北部的漆河、九溪、双溪口等地 。 传说参加者可保人丁兴旺 ， 五谷丰登 。 抗日战争时 ， 漆河等地耍过二百余长板 ， 在河滩上狂跑呼叫 ， 势如排山倒海 ， 甚为壮观 。
大家过年时有没有到过湖北省孝感市杨店镇看龙灯啊！那里龙灯特多被称为“龙灯之乡” ， 很壮观很刺激！！！真是很壮观很刺激！！！看照片是戍子年不是今年的 。 这种传统的东西越来越少 ， 不知道以后还有没有
板板龙灯的起源 ， 发源地 ， 经过楼主看下 希望有所帮助
铜梁龙灯是巴渝十大民间艺术之首 。 铜梁扎龙技术的传人是二坪镇街道一位罗姓的老人 ， 铜梁龙就是从这里走出去发扬光大 。 铜梁龙灯两度晋京参加国庆大典 ， 铜梁舞龙队被中国龙狮协会冠名为“中国国家舞龙队” ， 铜梁龙具被国家体委指定为全国舞龙竞技比赛标准道具 ， 铜梁龙舞被国家体委指定为全国舞龙竞技比赛的标准套路 ， 铜梁县被国家文化部命名为“中国龙灯之乡” 。 铜梁龙灯成为最具中国龙文化的杰出代表 。
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