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新教是从哪个教分离出来的

小知识


16世纪宗教改革 ， 新教从下面哪一项中分离出来1、产生历史不一样
清教产生于16世纪后半期 ， 实际上是新教中的一支——加尔文派 。 在亨利八世与罗马天主教会决裂后 ， 英国国教成了以国王为首的维护国王统治的工具 ， 教会内部仍然腐朽不堪 。 16世纪后期 ， 教会内部分虔洁信徒者提出要求 ， 清除国教中天主教的残存因素 ， 他们的主张被称为“清教” ， 他们则被称为清教徒 。
新教 ， 以罗马教宗为核心的公教会是整合中世纪西欧的“大传统” ， 但在此之外 ， 各民族或各地区存在着各种各样的“小传统” 。 当他们在教义或组织上表现为对“大传统”的反动之时 ， 异端裁判所便将其裁定为异端 。
从13世纪起 ， 异端裁判所就频繁地在西欧各地追捕异端 。 而进入中古晚期后 ， 民族主义的潜流已经形成 ， 所谓“异端”日益与民族自决的运动结合在一起 ， 引起教会更大的震荡 。 分别以威克里夫和胡斯为首的异端运动 ， 就发生在西欧公教文化圈的边缘地区 ， 即英国和波西米亚地区 。
2、信仰不一样
清教徒只承认圣经是信仰的唯一权威 ， 强调所有信徒无论平民还是国王在上帝面前一律平等 。 他们信奉j.加尔文“成事在神,谋事在人”的预定论 。
新教 ， 三位一体的独一上帝 。
3、影响不一样
清教对英属北美殖民地的建立起过重要作用 ， 并对17世纪以后英、美等国的政治、经济、思想、文化、宗教等各方面也给予深远影响 。
基督教新教也在各地宗教改革的过程中建立了各种宗派 ， 各宗派也形成了一系列自成体系并完善整全的教义体系 。 其中较为著名的包括：《海德堡要理问答及解答》 ， 《比利时信条》 ， 《多特信经》 ， 《威斯敏斯德信条》和《威斯敏斯德小要理问答》 。
参考资料来源；
【新教是从哪个教分离出来的】


何为新教？新教反对的旧教（天主教）在神人之间是有架构、有制度、有中介的 ， 因而能够保障神圣价值在政治中落实 ， 旧教的问题不在“政教合一” ， 而在“以教代政” ， 在政治权力之外又建立一权力中心 ， 欲吞并取代政治造成神权独大而压迫人权 。 在旧教中 ， 上帝是管事的 ， 上帝通过教会进入政治来管事 ， 上帝要管政治之事、经济之事、道德之事、法律之事、教育之事以及种种社会事务 ， 而新教虽有上帝 ， 但上帝只存在于个人心中 ， 退出了政治领域 ， 再也不管政治经济诸事务 。 上帝仅仅成了一个个人“终极关怀”的对象 ， 仅仅只能解决个人的生命信仰问题 ， 而不能解决政治经济诸问题 。 象这样 ， 神圣价值没有政治及其制度的安排保障 ， 上帝就不再有力量 ， 西方世界就出现了极端的世俗化 。 （因为制度架构就是力量 ， 没有制度架构就没有力量 ， 没有力量就限制不住人的私欲而使社会极端世俗化 。 ）所以 ， 现在西方社会虽然有上帝 ， 但上帝在政治中不起作用 ， 实际上就等于没上帝 。 所以西方世界要解决极端世俗化的弊端就要恢复“政教合一” ， 恢复“政教合一”又会犯历史上神权压人权的错误 ， 这一问题在西方的文化架构中很难解决 。 无疑 ， 中国政俗不二的传统值得西方借鉴 。
在西方历史中的"旧教"和"新教"是什么?如果你问的不是新兴教派话 ， 那就是基督新教了 。
中国叫耶稣教 ， 80年代曾大量在国内流行 ， 受洗礼人数众多 ， 但最后传教的被驱逐一批 ， 不过那就涉及到和谐问题 ， 不可说了 。

我简单的说下由来与关系 ， 并且推荐些对你了解有帮助的通俗书籍或电影 。

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