明太祖朱元璋为何下令，规定不到四十岁的女子不能出家为尼

在中国古代，佛教很早就传入，并且逐步与中国的上古神话传说结合，形成了我国特色的佛教。而佛教中的和尚和尼姑，那都是佛教的修行者，在历史上南北朝时期曾一度兴起了大量兴建寺庙的运动，当时梁武帝甚至几次出家当和尚。

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在明朝初年，百废待兴，缺乏劳动力，而当时的寺庙里面却住着无数的年轻和尚，尼姑。一般寺庙那是有庙产和土地的，因此和尚不用怎么劳动也能吃饱穿暖，这对当时严重缺乏的劳动力来说是一个很大的浪费。而且，更为严重的是，当时佛教世俗化，和尚尼姑不好好修行，却发生了很多败坏佛门清净的事情。

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如明初饶州，一个寺庙的尼姑，跟当地一位士绅张生相恋，最后堂而皇之的结婚生子，搞的是满城风雨，沸沸扬扬。还有一位常熟举人名叫陈三浪，他独自到京城参加会试，结果出门之后七天都没有回家，家人也不知道他去了哪里，原来他是到了一所尼寺被尼姑收留了，白天他从尼寺中出来，晚上带着酒又偷偷跑进尼寺中，天天饮酒作乐，直到最后他起了害怕之心想要逃跑，身子却是消瘦得让人难以认出。所以为了整顿这一乱想，朱元璋想到了一个妙招。
明太祖朱元璋曾下令，规定不到四十岁的女子不能出家为尼。甚至到了建文三年，官方更是将尼姑的年龄规定上升到了59岁。还规定男子出家必须小于20岁，更加提倡幼年的孩童或是少年出家。这样两条对立的规定，也许就是为了拉大尼姑与和尚之间的年龄差距，还佛门一个清修的环境，也让僧人、尼姑之间能更好的修行，保持佛门的纯洁性，保护好佛门的宗教信仰。

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到了朱棣时代，他却将尼姑全部抓到京城。这件事还要从明朝白莲教起义说起，当时朱棣正在迁都北京，而此时在山东蒲台发生了唐赛儿领导的白莲教起义，声势十分浩大，朱棣很是重视，因为这直接关系到迁都的成败。因此，朱棣不但调回了在沿海抗倭寇的军队，而且从京城守备中直接抽调5000精锐之师一起去镇压唐赛儿。虽说官军联合绞杀下进展顺利，但是唐赛儿却在战斗中消失了。而朱棣很是气愤，要生要见人死要见尸，因此，全国海捕，但是过去好几个月都没有抓到。而且，搜捕人员上书，唐赛儿很可能藏匿寺庙成为尼姑，因为，当时的佛门那可是世俗外之地，朝廷很少干涉。

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为此，朱棣开始大肆的追捕天下尼姑，其中下面政府为了虚报政绩，光冤杀的尼姑就高达一万多人。直到朱棣驾崩，这个唐赛儿还是没有找到。
历史上总有些人留名青史，也有些人遗臭万年。而背叛无疑是最被古人唾弃的行为了。将军百战死，能够战死沙场，马革裹尸，这无疑是古代将军最觉得荣耀的事情了。而那些贪生怕死的投降敌人将领最为可耻，虽有很多理由，但是注定要遗臭万年。今天我们就来看看历史上那些投降外敌的可耻的叛将。

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一英布
英布原是项羽手下得力大将，后来立为九江王。活埋20万秦军，是英布下手干的；杀死义帝，也是英布派人干的。他们的关系一向很亲密。然而，英布做了九江王后，就开始拥兵自重，不大听从项羽指挥了。项羽与齐王田荣作战，向九江征兵。英布称病不出，只派出几千军队去敷衍；刘邦攻打彭城，英布又称病，见死不救，致使彭城陷落。后来项羽派人责问，英布怕项羽小心眼，于是就杀了项羽的使者。投奔刘邦了，项羽得知大怒杀了英布全家。项羽待英布不薄了，可惜英布还是背叛了。