李时珍的主要成就

学术思想
 
李时珍临证, 推崇张元素, 重辨病证, 立法严谨, 用药得当 。 治疗时, 或化裁古方, 或自组新方, 或用民间单验方, 多有良效 。 李时珍的学术思想和研究方法很有特色, 他在新的历史条件下, 以自己的实践经验为基础, 改善了古代科学方法, 积累了科学研究的新经验 。 李时珍成功地运用了观察和实验、比较和分类、分析和综合、批判继承和历史考证方法 。  
 
1、观察和试验是本草药研究的基本方法 。 李时珍对药物采用亲自采集、仔细观察, 以得其真的方法, 获得很大成功 。 分类是科学研究的重要任务, 分类使药物研究体系化, 关键还是如何确立分类的标准 。 李时珍打破本草学沿用已久的上中下三品分类法, 建立了三界十六部分类法, 使分类体系更为科学化 。 此外, 他还在陶弘景主治药分类法基础上, 建立了更完善的百病主治药分类法, 创立了药物归经分类法 。
 
2、李时珍为弄清每味药物, 提出释名、集解、辨疑、正误、修治、气味、主治、发明、附方八项任务, 这八项不是每味药全有, 有的五项、六项不等 。 实际上是对每味药既作出系统分析, 又进行了全面综合, 而在分析基础上, 又作了高度概括和综合 。  [9] 
 
3、批判继承和调查研究是李时珍研究的重要方法 。 他研究每味药, 总是先参考诸家本草, 考核诸家异同, 用自己观察试验结果, 加以参证:《本草经》中只载枸杞之名, 未言明药用部位;《名医别录》指出根大寒, 子微寒;《药性论》谓枸杞甘平、子、叶皆同, 《本草衍义》说枸杞是梗皮, 李时珍说:“窃谓枸杞:苗、叶, 味苦甘而气凉;根, 味淡气寒;子, 味甘气平, 气味既殊, 则功用当别 。 此后人发前人未到之处也” 。 李时珍经过研究, 在批判继承的基础上, 推陈出新, “发前人未到之处”, 这种精神, 贯穿于他的全部研究活动中 。
 
4、李时珍躬亲实践, 广泛向劳动人民学习, 注意调查研究, 是他又一重要研究方法 。 莶一药, 众说纷坛, 有谓似酸浆, 有说为苍耳, 有曰即地菘;李时珍经过广泛征询, 聚诸草谛视, 得出莶即猪膏母之确论, 他从京师还, 见车夫用旋复花治跌打损伤, 遂肯定其益气续筋, 补劳损之功 。 邻家小儿食积, 偶取羊食之, 归而大吐愈, 李时珍因此首载此品种入本草 。 他从猎户口中知虎骨强志壮神之功能;从菜农处明确芸苔即油菜, 从工人处学得防止采矿中毒之法, 山人、渔翁、农夫、皮匠、猎户, 都是他的老师, 使他从调查研究中获益非浅 。  [9] 
 
5、历史考证方法是李时珍常用的科学方法 。 通过文献考柬, 《本草纲目》中记载了来自天竺、大食、南洋、胡人、蕃人及由梵文、佛经中得到的医药知识 。 经过历史考证, 指出“按《本经》胡麻亦名巨胜, 《抱朴子》云, 巨胜一名胡麻, 以黄麻于及大藜子伪为胡麻, 误而又误矣, 不可不辨” 。   
 
李时珍主张人定胜天, 通过以上研究方法取得的成果, 使他更加坚定了这一信念, 认为药性不是固定的, 可用人工方法改造其自然性能 。 药性下沉者, 用酒引之使其升;升浮者以咸寒药引之使降, 李时珍昭示迷信神仙说之误, 批判服食飞升举之谬, 服金银, 为赖水谷血肉之躯所不堪, “求仙而丧生, 可谓愚也矣” 。 居住水中, 步履水上, 是邪说;服食成仙“误食之罪, 通乎天下”, 药物“治病可也, 服食不可也” 。
 
个人著述

推荐阅读