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孟河医派的特点

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孟河医派是著名的医派之一 ， 该医派的形成可追溯至东汉三国时期孟河地区名医辈出 ， 至清朝时期 ， 孟河地区已经积聚了一批学养很深的医学界人物 ， 这也为孟河医派的崛起奠定了坚实的基础 ， 那么下面就带大家来了解一下孟河医派的特点 。
 
孟河医派的特点
1.优越的地理环境
孟河位于今江苏省常州市新北区西北地区 ， 该地区北临长江 ， 西与丹阳市的高桥镇接壤 ， 是历史悠久、人文荟萃之地 。


2.深厚的文化底蕴
孟河是齐梁故里 ， 在齐梁时代 ， 以萧氏为首的文人们通过搜集、整理自文字诞生以来至齐梁时代的文化作品 ， 并加以遴选 ， 编撰了《昭明文选》《诗品》等作品 ， 这也使齐梁以前的优秀文化得到传承 ， 成为了孟河的文化标志 ， 且对该地区的文、史、医学等都有着长期的影响 。 同时齐梁文化将儒、释、道三教融合 ， 创立了“三教同源”理论并进行实践 ， 三教不仅共同影响着人们的价值观 ， 也对医学的发展产生了很大的影响 。


3.浓烈的江南气息
孟河地区在地理位置上处于北亚热带地区 ， 属低山丘陵地貌 。 这里气候温暖湿润 ， 土地肥沃 ， 河湖密布交错 ， 物产丰富 ， 非常适合各类植物的栽种与生长 ， 其中中草药的品种丰富多样 ， 这也为为中医的发展提供了优质的药材 ， 为孟河地区中医药学的发展提供了足够的资源保障 。


4.集萃的人文思想
孟河地处江南要冲 ， 这里经济繁荣、交通便利、风景优美 ， 因此孕育和吸引了许多人才聚集于此 ， 促进了孟河地区文化的繁荣 。 历史上这里群星璀璨 ， 他们或为帝王将相 ， 或为文化名流 ， 或为医学名家 ， 或儒或道 ， 共同构成了这座文化小镇亮丽的风景 。
孟河地区还是“吴文化”的核心地带 ， 从东晋到南朝、从南宋到明清以及近代的三大繁荣期 ， 形成经济领先、交通便利、教育发达、工艺精湛、人文荟萃、开放创新的文化特征 ， 在中华文化中心南移的过程中担当了重要的角色 。


5.清晰的脉络传承
孟河医派诸家具有相对清晰而攒聚的传承脉络 ， 绵延至今 ， 其中以费、马、巢、丁四大家族为主 。 孟河医派弟子、门生、传人众多 ， 但各门脉系清晰 ， 至今均有后人可循 。


6.庞大的医家群体
孟河医派弟子、门生、传人众多 ， 保守估计有两千多人 ， 此医派带出众多弟子 ， 代有发展 ， 医迹遍布全球 ， 在2009年评出的首届30位“国医大师”中 ， 朱良春、陆广莘、裘沛然、颜正华、颜德馨等5位都是孟河医派后人中之佼佼者 。


7.开放的传扬风格
孟河医派通过联姻、收徒等方式相互沟通和传授医术 ， 并创办学校广收弟子 ， 毫无保留地教授医术给外人 ， 使孟河医学思想传播得更加深远 ， 出现了如程门雪、秦伯未、章次公等近代医学大家 。 同时这些弟子又在各地开办中医学校 ， 让中医学术开枝散叶 ， 造福各地 。


8.博爱的家国情怀
孟河医派的很多医家热心公益、济贫助困 。 有着许多的公益事迹 ， 流传至今 。 如1928年5月柔石只身来沪避难 ， 孟河弟子严苍山留他暂住 。 夏贞淑是原上海国强小学教师 ， 中华人民共和国成立前参加进步组织 ， 在1948年国民党大搜捕时 ， 严苍山为掩护夏贞淑 ， 让她住在自己家中躲避 。 1937年民国大医、孟河弟子章次公开始自设诊所 ， 诊金收得很低 ， 对很多贫苦者都诊金减半 ， 甚则不收诊金 ， 无钱买药者 ， 还可以拿着他签名的药方去指定药店配药 ， 无须花一分钱 ， 故有“贫民医生”之誉 。

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