枸杞是一种特殊好的保健品 , 营养价值高 , 关于它的来源故事也是非常风趣 。 枸杞当中又以柴达木的野生枸杞为优 , 具有颗粒大、色红、肉厚、含糖量高、味甜的特性 , 是纯天然 , 无污染 , 非人工种植的初级补品 。 但柴达木的枸杞在刚开端却没有这么着名 , 个中又阅历了甚么风趣的故事呢?我们一起来看看 。
枸杞的起源地--昆仑山 , 是仙人享用之品
提及枸杞 , 普通人都晓得它是一种上佳的保健品 , 但要问起枸杞起源于那边 , 简直就没人能说出个子丑寅卯来 。 谜底只要三个字 , 昆仑山 。
听说 , 在周代 , 周穆王爱慕西王母的芳姿 , 不断想目击一下西王母的漂亮 , 因而趁着朝政泰平承平之机 , 叫来国际最好的驾车把式 , 套上八匹骏马拉的车子 , 超出千山万水 , 与西王母相见于昆仑山的仙境 。 西王母在仙境边上的高台上盛情款待了这位来自西方的周代皇帝 。 在精巧奢华的宴会上 , 西王母特别献上了昆仑特产“廓清琬琰膏” , 即用最上等的白玉酿制的饮料 , 也叫玉膏或玉英 。 同时 , 西王母还逐个献上了其他昆仑特产:蟠桃、瑶草、木禾、沙棠、莹莹草等山珍奇果 。 个中 , 有一种色如玛瑙、亮似珍珠的果品非分特别引人喜欢 。 周穆王在华夏从未见到过这类生果 , 便拈起一颗品味 , 只觉甜美非常 , 耐人寻味 , 使人神清气爽 。 周穆王遂问西王母:“此果何名?”西王母答道:“此果产自昆仑山中 , 因其外形可儿 , 黎民百姓均叫它为‘珍珠果’ 。 ”周穆王摇摇头说:“不当 , 此乃天上珍品 , 人世罕见 , 实为仙人享用之品 , 无妨叫它‘仙果’吧” 。 周穆王话音一落 , 世人皆喝采拍手 。 周穆王所称誉的“仙果”就是产自昆仑山中的枸杞果 。
但如斯优良的昆仑山“仙果”却被寂静了千年
柴达木具有4万多公顷枸杞
沿着昆仑山支脉布尔汗布达山的五龙沟与沟里乡 , 从格尔木乌图美仁到大格勒乡 , 都兰县的诺木洪与巴隆乡 , 四处都能见到原始的野生枸杞林 , 特别是巴隆乡的枸杞林自然保护区 , 连绵4万多公顷 , 是国际稀有的原始野生枸杞林 。 在这个宽广的野生枸杞林中 , 一棵单株普通有胳膊粗细 , 达3—5 米高 , 有红枸杞与黑枸杞之分 , 只惋惜长在深山人未识 , 花开花落使人怜 。 它的果实无人采摘 , 成了麻雀们的珍肴 。 不外 , 倒有一个益处 , 麻雀飞到那里 , 就会把种子带到那里 , 那里就会 长出一颗颗茁壮的枸杞苗来 。
1.枸杞的成效被发明
枸杞的成效是由吐谷浑人发明的 , 在公元4世纪初 , 吐谷浑人从西南近在咫尺地展转离开了柴达木盆地 。 在临时的消费生涯中 , 他们发明 , 常常吃这类山中和沙漠中盛产的果实 , 不只使白叟孩子膂力充分 , 眼睛亮堂 , 并且一年四季不得病 。 这使吐谷浑人想起了西南故乡的人参 , 以为其成效并不比人整齐 , 异样是上天赐赉他们的瑰宝 , 遂亲热地称它为“赫丹斯曼” 。 意为“红参果”之意 。 因而 , 秋季时他们采摘少量的枸杞果当生果吃 , 并将一部分枸杞果晾干贮藏 , 以备冬春之用 。 以后跟着丝绸南路的昌盛 , 枸杞逐步流散到华夏 。
2.最后枸杞的成效并不被人承认
后来 , 华夏的人们并不承认枸杞的成效 , 但跟着西医的临床考证 , 得出了枸杞摄生的结论 。 医药巨匠李时珍在他的药物学巨著 《本草纲目》 中记录:“枸杞补肾益精 , 养肝明目养神 , 使人短命 。 ”他们发明枸杞满身是宝 , 他们以为:春采枸杞叶 , 名天精草;夏采花 , 名长生草;秋采籽 , 名枸杞子;冬采根 , 名地骨皮 。 特别是以这四味配伍成丸 , 可令人“短命百岁 , 行走飞 , 发白返黑 , 齿落重生 , 身材强壮” 。
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