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凉州词二首·其一
唐代：王之涣
黄河远上白云间， 一片孤城万仞山 。
羌笛何须怨杨柳， 春风不度玉门关 。
译文：
黄河好像从白云间奔流而来， 玉门关孤独地耸峙在高山中 。 将士何须哀怨那柳树不发芽， 春风根本吹不到玉门关外 。
注释：
1、凉州词：又名《出塞》 。 为当时流行的一首曲子（《凉州词》）配的唱词 。
2、原题二首， 此其一， 郭茂倩《乐府诗集》卷七十九《近代曲词》载有《凉州歌》， 并引《乐苑》云：“《凉州》， 宫调曲， 开元中西凉府都督郭知运进” 。 凉州， 唐陇右道凉州治所在姑臧县（今甘肃省武威市凉州区） 。
3、远上；远远向西望去 。 “远”一作“直” 。
4、黄河远上：远望黄河的源头 。
5、孤城：指孤零零的戍边的城堡 。
6、仞：古代的长度单位， 一仞相当于七尺或八尺(等于231cm或264cm,约等于2.3m或2.6m) 。
7、羌笛：古羌族主要分布在甘、青、川一带 。 羌笛是羌族乐器， 属横吹式管乐 。 属于一种乐器 。
8、杨柳：《折杨柳》曲 。 古诗文中常以杨柳喻送别情事 。 《诗·小雅·采薇》：“昔我往矣， 杨柳依依 。 ”北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》， 歌词曰：“上马不捉鞭， 反拗杨柳枝 。 下马吹横笛， 愁杀行客儿 。 ”
9、度：吹到过 。 不度：吹不到 。
10、玉门关：汉武帝置， 因西域输入玉石取道于此而得名 。 故址在今甘肃敦煌西北小方盘城,是古代通往西域的要道 。 六朝时关址东移至今安西双塔堡附近 。
11、何须：何必 。 何须怨：何必埋怨 。
12 杨柳：杨树的柳条， 又指的是《杨柳曲》 。
鉴赏：
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情 。 写得苍凉慷慨， 悲而不失其壮， 虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情， 但丝毫没有半点颓丧消沉的情调， 充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀 。 首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点， 描绘出一幅动人的图画：辽阔的高原上， 黄河奔腾而去， 远远向西望去， 好像流入白云中一般 。 次句 “一片孤城万仞山”， 写塞上的孤城 。
在高山大河的环抱下， 一座地处边塞的孤城巍然屹立 。 这两句， 描写了祖国山川的雄伟气势， 勾勒出这个国防重镇的地理形势， 突出了戍边士卒的荒凉境遇， 为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境 。 在这种环境中忽然听到了羌笛声， 所吹的曲调恰好是《折杨柳》， 这就不能不勾起戍卒的离愁 。 古人有临别折柳相赠的风俗 。 “柳”与“留”谐音， 赠柳表示留念 。 北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》， 歌词曰：“上马不捉鞭， 反拗杨柳枝 。 下马吹横笛， 愁杀行客儿 。 ”歌中提到了行人临去时折柳 。 这种折柳赠别之风在唐代极为流行 。 于是， 杨柳和离别就有了密切的联系 。 现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时， 就难免会触动离愁别恨 。
于是， 诗人用豁达的语调排解道：羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢？要知道， 玉门关外本来就是春风吹不到的地方， 哪有杨柳可折！说“何须怨”， 并不是没有怨， 也不是劝戍卒不要怨， 而是说怨也没用 。 用了“何须怨”三字， 使诗意更加含蓄， 更有深意 。 三、四两行， 明代的杨慎认为其含有讽刺之意， 其所著《升庵诗话》中言：“此诗言恩泽不及于边塞， 所谓君门远于万里也 。 ”作者写那里没有春风， 是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情， 置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾 。 中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统， 更何况“诗无达诂”， 我们认为读者未尝不可这样理解， 但不能就此而肯定作者确有此意 。 具体这两句的解释：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶， 光 “怨”它又有何用？
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