橄榄核十八罗汉脸顺序是怎么样的
十八罗汉在中国的传统文化里占据了很重要的位置,那么橄榄核十八罗汉脸顺序是怎么样的?下面跟她时代小编一起来了解下吧!
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橄榄核十八罗汉脸顺序1、宾度啰跋罗惰阇、
2、迦诺迦伐蹉、
3、迦诺迦跋厘堕阇、
4、苏频陀、
5、诺距罗、
6、跋陀罗、
7、迦理迦、
8、伐阇罗弗多罗、
9、戍博迦、
10、半托迦、
11、啰怙罗、
12、那伽犀那、
13、因揭陀、
14、伐那婆斯、
15、阿氏多、
16、注荼半托迦 。
17、降龙罗汉、
18、伏虎罗汉 。
本来是十六罗汉,依据唐玄奘翻译的《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》,他们是:
一宾度啰跋罗惰阇、二迦诺迦伐蹉、三迦诺迦跋厘堕阇、四苏频陀、
五诺距罗、六跋陀罗、七迦理迦、八伐阇罗弗多罗、
九戍博迦、十半托迦、十一啰怙罗、十二那伽犀那、
十三因揭陀、十四伐那婆斯、十五阿氏多、十六注荼半托迦 。
十八罗汉是指佛教中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉,由十六罗汉加二尊者而来 。他们都是历史人物,均为释迦牟尼的弟子 。十六罗汉主要流行于唐代,至唐末,开始出现十八罗汉,到宋代时,则盛行十八罗汉了 。十八罗汉的出现;可能与中国文化 中对十八的传统偏好有关 。
十六罗汉是释迦牟尼佛的弟子 。据经典说,他们受了佛的嘱咐,不入涅盘,常住世间,受世人的供养而为众生作福田 。
此外,另有十八罗汉之说 。此系于十六罗汉加上二位尊者 。关于所加的二尊有多种说法 。
“十八罗汉”的说法并没有经典上的根据,是二种附会之说 。增添的两位“罗汉”:或谓是《法住记》的作者庆友(斯里兰卡人)和泽者玄奘;或谓是庆友和《十六罗汉因果识见颂》的作者摩拿罗多;或谓将第一尊宾度罗误为宾度罗和宾头卢两人再加上庆友……至少有五、六种说法 。
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永住世间护持正法的十六位大阿罗汉 。据经典所载,十六罗汉受佛付嘱,不入涅盘,常住世间,受世人供养而为众生作福田 。兹依唐·玄奘译《大阿罗汉难提密多罗所说法住记》所载,略述十六罗汉之名称及弘化地方如次︰
(1)宾度罗跋罗堕阇(Pindolabha^radvaja)︰与自眷属千阿罗汉,多分住于西瞿陀尼洲 。
(2)迦诺迦伐蹉(Kanakavatsa)︰与自眷属五百阿罗汉,多分住于北方迦湿弥罗国 。
(3)迦诺迦跋厘堕阇(Kanakabha^radvaja)︰与自眷属六百阿罗汉,多分住于东胜身洲 。
(4)苏频陀(Suvinda)︰与自眷属七百阿罗汉,多分住于北俱卢洲 。
【橄榄核十八罗汉脸顺序是怎么样的】(5)诺距罗(Nakula)︰与自眷属八百阿罗汉,多分住于南赡部洲 。
(6)跋陀罗(Bhadra)︰与自眷属九百阿罗汉,多分住于耽没罗洲 。
(7)迦理迦(Kari^ka)︰与自眷属千阿罗汉,多分布于僧伽荼洲 。
(8)伐阇罗弗多罗(Vajraputra)︰与自眷属一千一百阿罗汉,多分住于钵剌拏洲 。
(9)戍博迦(Ji^vaka)︰与自眷属九百阿罗汉,多分住于香醉山中 。
(10)半托迦(Panthaka)︰与自眷属一千三百阿罗汉,多分住于三十三天 。
(11)啰怙罗(Ra^hula)︰与自眷属一千一百阿罗汉,多分住于毕利扬瞿洲 。
(12)那伽犀那(Na^gasena)︰与自眷属一千二百阿罗汉,多分住于半度波山 。
(13)因揭陀(An%gaja)︰与自眷属一千三百阿罗汉,多分住于广胁山中 。
(14)伐那婆斯(Vanava^si)︰与自眷属一千四百阿罗汉,多分住于可住山中 。
(15)阿氏多(Ajita)︰与自眷属一千五百阿罗汉,多分住于鹫峰山中 。
(16)注荼半托迦(Cu^l!apanthaka)︰与自眷属一千六百阿罗汉,多分住于持轴山中 。
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