年初四的习俗-大年初四民间有哪些习俗

年初四是农历正月初四 , 又称为“羊日” 。是农历新年的第四天 , 在年初四这天民间有很多习俗 , 那么年初四的习俗有哪些呢?问道美食网把新年初四的民间习俗给大家介绍一下 。
年初四的习俗
这一天全家在一起吃折箩 。所谓折箩 , 就是把几天剩下的饭菜合在一起的大杂烩 , 打扫年货 。室内掸尘 , 屋内扫地 , 垃圾堆到院中准备“扔穷” 。牛羊肉铺在这一天要到马神庙烧香 , 因为羊王、牛王、马王均在马神庙内供奉 , 以南郊马神庙的羊王像最有名 。一般商店要在初四晚上宴请大小伙计 , 分发红包 。过去北京有句老话:“天不怕 , 地不怕 , 就怕初四晚上掌柜的说官话 。”宴会有酒有菜 , 酒后惯例是吃包子 。掌柜这时举杯祝贺 , 向大家道“辛苦” , 这就叫“官话” 。官话讲完后包子端上来 , 掌柜的亲自夹包子 , 包子放谁碗中 , 谁就被暗示已被解雇 , 被辞退之人饭后自动收拾行李告辞 , 所以这顿便宴俗名叫“吃滚蛋包子” 。年初四是诸神由天界重临人间之时 。有“送神早 , 接神迟”之说 , 所谓送神要一大清早就开始 , 而接神放在下午也不迟 。供品方面 , 三牲、水果、酒菜要齐备 , 还要焚香点烛烧金衣 。从初一到初四 , 商店闭门歇业 , 妇女不用针线 。
羊日
正月初四是女娲创世神话的“羊日” 。晋人董勋《问礼俗》载曰:“正月一日为鸡 , 二日为狗 , 三日为猪 , 四日为羊 , 五日为牛 , 六日为马 , 七日为人 。正旦画鸡于门 , 七日贴人于帐 。”在老皇历中占羊 , 故常说的“三羊(阳)开泰”乃是吉祥的象征 , 也是恭迎灶神回民间的日子 。
【年初四的习俗-大年初四民间有哪些习俗】迎神接神
年初四是诸神由天界重临人间之时 。有“送神早 , 接神迟”之说 , 所谓送神要一大清早就开始 , 而接神放在下午也未迟 。供品方面 , 三牲、水果、酒菜要齐备 , 还要焚香点烛烧金衣 。老板若想将某人“炒鱿鱼” , 此日就不请他来拜神 。从初一到初四 , 商店闭门歇业 , 妇女不用针线 。
正月初四子夜 , 备好祭牲、糕果、香烛等物 , 并鸣锣击鼓焚香礼拜 , 虔诚恭恭敬财神 。初五日俗传是财神诞辰 , 为争利市 , 故先于初四接之 , 名曰“抢路头” , 又称“接财神” 。凡接财神须供羊头与鲤鱼 , 供羊头有“吉祥”之意 , 供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音 , 诗个吉利 。人们深信只要能够得到财神显灵 , 便可发财致富 。因此 , 每到过年 , 人们都在正月初五零时零分 , 打开大门和窗户 , 燃香放爆竹 , 点烟花 , 向财神表示欢迎 。接过财神 , 大家还要吃路头酒 , 往往吃到天亮 。大家满怀发财的希望 , 但愿财神爷能把金银财宝带来家里 , 在新的一年里大发大富 。民国时 , 各商店于年初四午夜至初五凌晨敞开店门 , 灯烛辉煌 , 盛设供坛 , 接“财神” , 并蜂拥去财神庙“换元宝” 。
做大岁
在莆田 , 除夕大年三十 , 叫做岁 , 而初四叫做大岁 。这是有着历史原因 。相传明朝年间 , 倭寇不时骚扰我国东南部沿海地区 , 一次 , 莆田人在高高兴兴过年三十时候 , 倭寇杀过来 , 烧杀抢掠 , 幸存的人们跑进了山里 。后来倭寇被打退了 , 人们也从山里回家了 , 但是年没过成 , 而且很多家庭也失去了亲人 。所以在莆田 , 初二是严忌去别人家里拜年串门 , 因为在古代莆田 , 这个日子 , 人家在治丧 。等过了初三 , 大伙都觉得 , 因为年三十没过好年 , 应该再过一次 , 因此就定初四再过一次年 , 而且办的更隆重 。于是 , 这个习俗就被莆田人代代传了下来 , 直到现在 。
接五路
接五路 , 本指接五路行神 , 后来演变成接五路财神 。旧时商家春节休假后 , 一般都在初四晚上接请五路财神 , 初五开市 , 以图吉利 。
初四日下午三点 , 接五路仪式的准备工作就开始了 , 直到晚上九、十点钟结束 。先是摆案桌 , 一般用两张八仙桌拼起来即可 。头桌是果品如广橘、甘蔗 , 寓意财路广阔 , 生活甜蜜;二桌是糕点 , 寓意高升、常青;三桌为正席 , 供全猪、全鸡、全鱼 , 并元宝汤等 。半桌是饭、面、菜 , 一碗路头饭中插一根大葱 , 葱管内插一株千年红 , 寓意兴冲冲、年年红 。第三桌上的酒菜须等接上五路财神后方可奉上 。大家满怀发财的希望 , 但愿财神爷能把金银财宝带来家里 , 在新的一年里大发大富 。
接五路须主人带上香烛分别到东、西、南、北、中五个方向的财神堂去请接 , 每接来一路财神 , 就在门前燃放一串百子炮 。全部接完后 , 主人和伙计依次向财神礼拜 , 拜后将原供桌上的马幛火化 , 表示恭送财神 。仪式才算是结束了 。
以上内容是问道美食网为您介绍的年初四的习俗 , 希望对大家有所帮助 , 同时祝大家新春愉快 , 幸福安康!

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