《庄子》一书中 ， “忘”出现了八十多次 。庄子把“忘” ， 当成消除人生烦恼的秘诀 。忘物、忘情、忘我 ， 做到这三点才能真正达到“逍遥”的人生境界 。
1、忘 物
【解开烦恼的秘诀，忘记与放下】《智慧书》里讲：欲望是神 ， 欲望的能量和神的能量相当 。
对外物的渴求 ， 是人生的本能 。衣食住行 ， 皆是欲望 ， 没有欲望 ， 就没有人生 。
但是 ， 欲壑难填 ， 过多的索求 ， 却是人一生悲剧的开始 。
有个地主去拜访一位部落首领 。
首领说 ， 你从这儿向西走 ， 做一个标记 ， 只要你能在太阳落山之前回来 ， 从这儿到那个标记之间的地都是你的了 。
太阳落山了 ， 地主没有走回来 ， 因为走得太远 ， 他累死在路上 。
庄子说：物物而不物于物 。
人生在世 ， 要驾驭外物 ， 而不为物欲所驱使 。
人心有限 ， 欲望无穷 。沉沦在名利中的人 ， 只能一步步滑向深渊 。
庄子说：鹪鹩巢于深林 ， 不过一枝；偃鼠饮河 ， 不过满腹 。
鸟只要一个树枝就可以安家 ， 偃鼠喝水 ， 最多也不过是喝饱 。
祸莫大于不知足；咎莫大于欲得；故知足之足常足矣 。
在物质极大丰富的今天 ， 放下贪念 ， 懂得知足 ， 才是善身之道 。
2、忘 情
下等人薄情 ， 中等深情 ， 上等人忘情 。
忘情不是无情 ， 而是“有情而无累” 。
普通人要么是薄情无情 ， 无法体味世间的温暖；要么则是深情到难以自拔 ， 自哀自伤 。
而忘情的人 ， 有情而不为情所困 ， 深情而不为情所伤 。
庄子说：“泉涸 ， 鱼相与处于陆 ， 相呴以湿 ， 相濡以沫 ， 不如相忘于江湖 。”
车辙里的水干了 ， 两条鱼儿彼此吐着泡泡湿润着对方 ， 不如彼此放弃 ， 回到江河里自在逍遥 。
人们常常为“相濡以沫”而感动 ， 却不知道学会放弃和看开 ， 才是真正的豁达 。
他们并非无情 ， 只是情至深处 ， 尝尽其中滋味 ， 最终才得放弃执着 。
太上忘情 。
《红楼梦》的贾宝玉 ， 多情而深情 ， 可是家门剧变之后 ， 尝尽人间冷暖 ， 最终选择落发出家 。
庄子妻死 ， 他却鼓盆而歌 ， 认为妻子不过是换了一种形态陪伴自己 。
世间真情已属难得 ， 却还要强求天长地久 ， 就是妄念了 。
人与人之间除了生离 ， 就是死别 。这是人的宿命 。
看懂这一点 ， 人就会豁达一些 。
庄子说：知其无可奈何而安之若素 ， 德之至也 。
懂得事物之无可奈何 ， 安于命运的安排的 ， 只有有德的人才能做到 。
与其在分离的时候 ， 哀哀哭泣 ， 不如在相聚的时候 ， 加倍珍惜 。
3、忘 我
《庄子·山木》篇中有这样一个故事：一个人乘船过河 ， 前面有船要撞上来 ， 这个人破口大骂 ， 骂对方不长眼 。
等船撞过来 ， 却发现对面船上没人 ， 是个空船 ， 刚才的满腔怒火 ， 瞬间就消失的无影无踪 。
如果船上有人 ， 说明有人在冒犯自己 ， 自己生气 ， 是在捍卫自己的尊严 。
一个人的自尊太强、自我意识太强 ， 别人稍微冒犯 ， 他就立马反弹回去 ， 情绪也就爆炸了 。
人和人之间的很多矛盾 ， 都源于“我” ， 过于强调自己的感受 ， 是人际矛盾的根源 。
庄子说：人能虚己以游世 ， 其孰能害之 。
一个人要是别太把自己当回事 ， 自然也就没那么多烦恼了 。
两只船相撞 ， 你的第一句话不是骂人 ， 而是问：你没事吧？
那你给对方的感觉就是一个空船 ， 这样的话 ， 哪里会有什么争执呢？
虚己游世 ， 虚己、忘己、多考虑下别人 ， 这样才能不害物也不害于物 ， 不害人也不害于人 。
放下我执 ， 自然可以事事不计较 ， 人生悠然自在 。
推荐阅读
- 梅花鹿会变色的原因 为什么梅花鹿会变色
- 广东海洋大学是本科的吗
- 古老的难题
- 茶俗、茶道、茶具与中国茶的搭配
- ios的掌阅怎么同步本地小说
- 河蟹人工繁殖亲蟹的选留应该怎么做
- 冬天盖几斤的棉被合适
- 角质层薄有斑怎么祛斑
- 喝茶入境，渐渐犯瘾
- 清蒸仔鸡的做法