唐伯虎到底是怎么死的 唐伯虎死后才出名的吗
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可能是因为周星驰的影响力太大,所以每当人们说起唐伯虎,脑中第一个画面会是《唐伯虎点秋香》里的唐伯虎 。其实唐伯虎的一生非常具有戏剧化,唐伯虎父亲是做生意的,但却想让唐伯虎求取功名,唐伯虎也非常聪明好学,28岁获得了乡试第一名,但后来家中突发变故让唐伯虎斗志全无 。可能唐伯虎并不是一位非常乐观的人,但他的画作的确非常出名 。1523年,唐伯虎病逝,成为一代名画家 。
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唐寅,明宪宗成化六年(1470)二月初四,生于苏州阊门内吴趋里皋桥 。
他出生这年是庚寅年,所以取名为寅;又因为是家中长子,故初字伯虎(古时长子中字为“伯”,例如《封神榜》中的伯邑考),后改为子畏 。
【唐伯虎到底是怎么死的 唐伯虎死后才出名的吗】晚年皈依佛教,号六如居士 。
唐寅的父亲唐广德,是个经营酒肆餐馆的商人,因此生活物质有余 。
唐寅幼时,“缠鸡握雉,身杂于隶屠贩之中”,在这样的环境中,他没有科举之心放荡不羁 。
他父亲明白,儿子仕途有为才能光耀门楣 。于是在父亲的期望下,唐寅十五岁入吴县县学,凭着惊人的天赋学有所成 。
唐寅的仕途
16岁高中苏州府秀才第一名,29岁又高中应天府举人第一名(解元),所以又称“唐解元” 。
17岁他为沈母作寿,画《贞寿堂图》为贺,就被称赞“山石树枝如籀篆,人物衣褶如铁线” 。
29岁赴京参加会试,考题出的很偏很难,全国只有两份考卷答得流畅明白,其中一份就是唐寅的 。
看起来这么年轻就有所作为,前途肯定大好吧?不然 。
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有这样一个故事流传:
徐经是富二代弟子,他对唐寅的文采十分崇拜,两人同行赴京赶考 。
到北京后唐寅随着徐经多次拜会程敏政,当程敏政被钦定为主考官时,唐寅还请程敏政为自己的诗集作序 。
在考试结束后,程敏政看着两份优秀的答卷脱口而出:“这两张优秀的卷子定是唐寅和徐经的 。”
无论是嫉妒或是猜疑,一帮人启奏给皇上程敏政泄题,随即被押入大狱严加审问 。
徐经受不了严刑拷打说自己买通了程敏政的家僮又泄题给唐寅 。
之后案件是屈打成招,孝宗皇帝平反 。程敏政出狱三天后亡故,唐寅耻为吏,回了苏州 。
(无论这个故事是不是真的,这场会试过后唐寅的仕途就到此为止了 。)
后在《骑驴归思图》的题画诗中写道:“乞求无得束书归,依旧骑驴向翠微 。满面风霜尘土气,山妻相对有牛衣 。”
此图为唐寅落第后画,时年三十七岁 。
唐寅在仕途上最后的一片涟漪是于正德九年,受宁王聘往江西 。
但是唐寅觉察出宁王的谋反迹象,后佯狂而逃 。
从此,唐寅对仕途死心,醉心于桃花庵的花酒间 。
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辟谣“唐伯虎点秋香”
这个故事最早见于《蕉窗杂录》与《警世通言》,说的是唐伯虎偶于金阊一画舫见中见一女郎,面目姣好且“笑而顾己”,这一笑让他心醉神迷 。
于是买小艇尾随其后,探知女郎为某仕宦家婢,名为秋香 。遂假扮成落拓书生模样,上门求作书童,以“近水楼台先得月” 。
经过一番曲折之后,唐伯虎终于如愿以偿,与秋香喜结连理,同归吴中 。
这只是个民间传说,唐寅的情史也相对坎坷 。
25岁时唐寅的父母相继离世,妻子也因为产子后生病离世,随后他三个月的孩子也夭折了 。
27岁时娶了续弦妻子何氏,何氏为官宦出身,贪慕虚荣好享受 。在唐寅遭遇泄题案时,何氏明白唐寅仕途无望收拾细软回娘家了,唐寅随即休妻 。
唐寅在别墅桃花庵,遇到官妓沈九娘,沈九娘惜才常为他铺纸洗砚,两人情投意合结为夫妇 。
这期间唐寅的技艺愈加精良,他画的美人都是以沈九娘为模特的,两年后育有一女 。
《秋风纨扇图》一仕女手执纨扇,侧身凝望,眉宇间微露幽怨怅惘神色 。
她的衣裙在萧瑟秋风中飘动,衣裙、腰带、披肩多以南宋李唐飘举方折之笔,这种方圆兼施的笔法,赋予人物生动的动态美和形体美 。
又借汉成帝妃子班婕妤色衰恩弛,比喻扇子在秋风起后被搁弃的命运,抨击了世态的炎凉 。
显然,这与唐寅个人的不幸遭遇有关 。画中女子一脸衰怨,或许正是唐寅自身的写照 。
而著名的《桃花诗》就是在桃花庵里邀友赏花时的兴来之作 。
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桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙 。
桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱 。
酒醒只在花前坐,酒醉还来花下眠 。
半醉半醒日复日,花落花开年复年 。
但愿老死花酒间,不愿鞠躬车马前 。
车尘马足显者事,酒盏花枝隐士缘 。
若将显者比隐士,一在平地一在天 。
若将花酒比车马,彼何碌碌我何闲 。
别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿 。
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田 。
全诗明白如话,虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气 。
以逍遥自在的桃花仙人自比,表现了自己平凡真实中带有庸俗消极一面的真实内心,带有愤世嫉俗之意气 。
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层次清晰,语言浅近,回旋委婉,肆意不羁 。
而沈九娘去世之后,唐寅悲痛欲绝,晚年皈依佛法,号称六如居士 。
54岁的唐寅在王鳌家中见到苏轼书《满庭芳·归去来兮》,看到“百年强半,来日苦无多” 。
不久,唐寅于家中病逝,留下一首绝命诗:
生在阳间有散场,
死归地府也何妨 。
阳间地府俱相似,
只当漂流在异乡 。
“漂流在异乡”,也许这句说尽了唐寅面对生命中坎坷的态度,来者不惧 。
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