端午节历史来源


端午节历史来源

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1、端午节是为了纪念屈原说
相传 , 公元前278年 , 秦军攻破楚国京都 , 屈原眼看自己的祖国被侵略 , 始终不忍舍弃自己的祖国 , 于五月五日 , 在写下了绝笔作《怀沙》之后 , 抱石投汨罗江自尽 。
屈原投江后 , 当地百姓为了寄托哀思 , 荡舟江河之上 , 此后逐渐发展成为龙舟竞赛 。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体 , 就纷纷回家拿来米团投入江中 , 以免鱼虾糟蹋屈原的尸体 , 后来就成了吃粽子的习俗 。
2、端午节是为了纪念伍子胥
端午节的第二个传说 , 是五月五日纪念春秋时期(公元前770-前476年)的伍子胥 。伍子胥自刎而死后 , 夫差闻言大怒 , 令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江 , 因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日 。
3、端午节是为了纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说 , 是为纪念东汉孝女曹娥救父投江 。曹娥父亲溺于江中 , 数日不见尸体 , 孝女曹娥昼夜沿江号哭 。过了十七天 , 在五月五日也投江 , 五日后抱出父尸 。
就此传为神话 , 继而相传至县府知事 , 令度尚为之立碑 , 让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬 。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日 。
4、端午节源于古越民族图腾祭
近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区 , 在新石器时代 , 有一种几何印纹陶为特征的文化遗存 。该遗存的族属 , 据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族 , 史称百越族 。
出土陶器上的纹饰和历史传说示明 , 他们有断发纹身的习俗 , 生活于水乡 , 自比是龙的子孙 。其生产工具 , 大量的还是石器 , 也有铲、凿等小件的青铜器 。作为生活用品的坛坛罐罐中 , 烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的 , 是他们族群的标志之一 。
直到秦汉时代尚有百越人 , 端午节就是他们创立用于祭祖的节日 。在数千年的历史发展中 , 大部分百越人已经融合到汉族中去了 , 其余部分则演变为南方许多少数民族 , 因此 , 端午节成了全中华民族的节日 。
【端午节历史来源】

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