孟子的作者是谁，孟子作者是谁?
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《孟子》七篇是继《论语》以后最重要的儒家经典 ， 记述了孟轲一 生的主要言行 ， 突出地记述了孟轲主张仁义、反对暴政和武力兼并的政治思想 ， 以及“民为贵 ， 社稷次之 ， 君为轻”的民本主义思想 。此书语言生动 ， 比喻深刻 ， 论证有力 ， 文章气势雄伟 ， 在我国历史上具有重大影响 。
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然而 ， 关于《孟子》一书的作者 ， 历来有多种说法 。
一、孟轲自著说 。《孟子》的最早注释本 ， 是汉代赵岐的《孟子章句》 。赵氏在该书的《题辞》（即序）中说：“孟 ， 姓也；子者 ， 男子之 通称也；此书 ， 孟子之所作也 ， 故总谓之《孟子》 。”元何异孙对此所作说明是：“《论语》是诸弟子记诸善言而编成集 ， 故曰《论语》 ， 而不号 《孔子》 。《孟子》是孟轲所自作之书 。”宋朱熹也从文章风格的匀称一致 上 ， 力证该书出自孟轲之手 ， 他说：“《论语》多门弟子所集 ， 故言语时有长长短短不类处 。
《孟子》疑自著之书 ， 故首尾文字一体 ， 无些子瑕疵 。不是自下手 ， 安得如此好？ ”清阎若璩和魏源则从有无记述孟轲容 貌上推断 ， 《孟子》应为孟辑自著 。阎氏在《孟子生卒年月考》一文中说：“《论语》成于门人之手 ， 故记圣人容貌甚悉；七篇成于己手 ， 故但记言语或出处耳 。”魏氏在《孟子年表考》一篇中云：“七篇中无述孟子容貌言动 ， 与《论语》为弟子记其师长不类 ， 当为手著无疑 。”
二、弟子辑成说 。唐韩愈首先提出这一论点 ， 他在《答张籍书》中说：“孟轲之书 ， 非轲自著 。轲既殁 ， 其徒万章、公孙丑 ， 相与记柯所言焉耳 。”此后 ， 宋晁公武、清崔述又为之补充了三条理由 。晁公武的 《郡斋读书志》认为 ， 《孟子》书中称诸侯都用谥号 ， “夫死然后有谥 ， 轲著书时所见诸侯 ， 不应即称谥” 。崔述作《孟子事实录》认为 ， 《孟 子》所讲的历史事实和地理位置往往不合 ， “果孟子自著 ， 不应疏略如此” 。崔氏又认为 ， 《孟子》对门人乐正子等都称“子” ， “果孟子所自著 ， 恐未必自称门人皆曰子 。细玩此书 ， 盖孟子门人万章、公孙丑等所追述 ， 故二子问答之言 ， 在七篇中为最多 ， 而二子书中亦不以子称也” 。
三、再传弟子辑成说 。清周广业认为 ， “此书叙次数十年之行事 ， 综述数十人之问答 ， 断非辑自一时 ， 出自一手” ， 是孟轲以其说传授于乐正子等 ， 然后由乐正子及其门徒编辑成书的 。
四、师生合著说 。此说主张《孟子》由孟轲口授 ， 其弟子万章、 公孙丑整理成书 。宋朱熹、清魏源是主张孟轲自著的 ， 但都认为有孟子和弟子参加 。朱氏指出：“恐是其徒所见 ， 孟子必曾略加删定也 。” 魏氏也说是万章、公孙丑二人口授而笔之书 。此外 ， 《史记•孟子荀卿列传》提到孟轲：“退而与万章之徒序《诗》《书》 ， 述仲尼之意 ， 作 《孟子》七篇 。”今人杨伯峻认为 ， 乐正子等皆称子 ， 而万章、公孙丑不称 ， 只能证明万章和公孙丑二人参与整理成书；《孟子》中提到的诸侯 ， 死于孟轲之后的是梁襄王和齐宣王 ， 但也仅后数年 ， 万章、公孙丑整理时 ， 当然要用谥号 ， 从而进一步肯定了师生合著说 。
诸说各有依据 ， 但从争辩情况来看 ， 似乎第四种说法较能为人接受 。
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