内无妄思外无妄动的意思 内无妄思外无妄动是什么意思

内无妄思,外无妄动的意思:内心不要胡思乱想,就不会有轻举妄动 。寓意:行动是由思想支配的,不妄思自然不会有妄动 。内:内心 。妄思:胡思乱想 。出自朱熹《朱子语类辑略》 。《朱子语类辑略》是语学本体研究的一项基础工程 。20世纪90年代以来,随着汉语史研究的全面开展,尤其是近代汉语的研究日益引起重视等 。

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朱熹的教育思想:
【内无妄思外无妄动的意思 内无妄思外无妄动是什么意思】朱熹重视教育对于改变人性的重要作用 。他从“理”一元论的客观唯心主义思想出发来解释人性论,提出了人性就是“理”,就是“仁、义、礼、智”封建道德规范的观点 。他说:“性只是理,以其在人所禀,故谓之性” 。
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与关于教育作用的思想相联,朱熹主张学校教育的目的在于“明人伦” 。他说:“古之圣王,设为学校,以教天下之人 。……必皆有以去其气质之偏,物欲之蔽,以复其性,以尽其伦而后已焉 。”在朱熹看来,要克服“气质之偏”,革尽“物欲之蔽”,以恢复具有的善性,就必须“尽人伦” 。所以,他强调“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信,此人之大伦也 。庠、序、学、校皆以明此而已 。”在《白鹿洞书院揭示》中,也明确把上述五伦列为“教之目”,置于首位,指出“学者学此而已” 。
从教育的目的在于“明人伦”的思、想出发,朱熹严厉抨击了当时以科举为目的的学校教育 。
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他认为:“古昔圣贤所以教人为学之意,莫非使之讲明义理以修其身,然后推己及人,非徒欲其务记览、为词章,以钓声名取利禄而已 。”然而,当时的学校教育却反其道而行之,士人“所以求于书,不越乎记诵、训诂、文词之间,以钓声名,干利禄而已”,完全违背了“先王之学以明人伦为本”的本意 。他尖锐地指出:这样的学校,其名“虽或不异乎先王之时,然其师之所以教,弟子之所以学,则皆忘本逐末,怀利去义,而无复先王之意,以故学校之名虽在,而其实不举,其效至于风俗日敝,人材日衰” 。因此,他要求改革科举,整顿学校 。朱熹针对当时学校教育忽视伦理道德教育,诱使学生“怀利去义”,争名逐利的现实,以及为了改变“风俗日敝,人材日衰”的状况,重新申述和强调“明人伦”的思想,在当时具有一定的积极意义 。同时,他对当时学校教育和科举制度的批评也是切中时弊的 。

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