南怀瑾药食观
念药师佛--人人都可以念的 。念佛可以不需要复杂的仪轨（程序和规矩） 。
但药师佛的净土和阿弥陀佛的净土不是一家！药师佛的净土在东方，阿弥陀佛的极乐世界在西方 。你要是想往生净土只能去一家，不好两家一起去！
人人都可以修行 。念药师佛也可以得到相应的好处 。
但临终还是念阿弥陀佛比较好 。因为有这方面的例子的，有人平时念药师佛有效，但临终不管用了，念阿弥陀佛然后阿弥陀佛来接引往生极乐世界了 。那是因为极乐世界的门槛低，阿弥陀佛的愿力更大 。极乐世界门槛最低，待遇最高 。
密宗修行确实比较复杂，由于目前鱼龙混杂一般人分不清密宗的正法和邪法，所以初学者不怎么好修 。
你要是对药师佛有善根，你单念佛就行了 。念佛也是一种修行 。念佛念得好可以证得“念佛三昧”--三昧之王，而且修行速度快，念到事理一心就有出息啦！理一心是破无明成佛的境界啊！
念佛还可以消罪加福德功德等等，好处多多，即使是大菩萨也难以说尽其中的奥妙！
南无宝胜佛
南无二字念“拿摩”意思：皈依 恭敬 度我 顶礼 等 。
阿弥陀佛!!应该不属于,药师法门单属一个发门.与净土法门有区别!
一样的都是净土法门只是求生的不是一个地方
西方东方都是净土，阿弥药师同是如来，只是发愿不同
严格的来说,不是一样的,有区别
但是佛法这东西,可以绕来绕去的说,怎么说都有理,我可以找一大堆理由来说明两个法门是一样的,但对我们凡人,没有得道的人来说,区别还是很明显的
你要是对药师法门有兴趣,我推荐你看一下,吴信如上师的书<药师经法研究>,和南老师的说法很相似,是对话形式的,吴信如上师是有密法传承资格的,这在内地很少很少,他也是北京佛学院的教授,陕西法门寺地宫唐朝的密法(中密)就是吴上师破译的
书看多了,其实不是好事,专一而修,一生成就,要有这个毅力和气概
佛菩萨的经文都是对治众生不同问题而来的 我们只是使用而已 不是修行什么法门的 法门这个词是后人自己定义的是不对的！没这个说法的 我们都是修行佛法的 都是求生净土的 比如 念经的不如念咒， 念咒的不如念佛 。消灾免难念观音 往生极乐念弥陀 要想超度念地藏 想要治病念药师
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