人际交往建立清晰界限


人际交往建立清晰界限

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北京师范大学心理咨询中心 夏翠翠
案例中的元元开始是一个特别热心的人 , 对别人请求有求必应 , 最后弄得自己疲惫不堪不说 , 还里外不是人 。阿九则相反 , 喜欢找别人帮忙 , 是个人际资源“挖掘机” 。前者自己被“开采过度” , 后者则“过度开采”别人 。
无论是帮助别人还是找别人帮忙 , 都需要注意的一个问题 , 就是处理好自己和别人之间的界限 , 要不然会遇到很多麻烦 。
自我界限是自我意识的一个方面 , 指人们意识到自己与其他人或物又都是互相独立存在的不同个体 。个体清楚地知道自己和他人的责任和权利范围 , 既保护自己的个人空间不受侵犯 , 也不侵犯他人的个人空间 。
我们都知道 , 皮肤是人与自然之间的边界 , 通过皮肤 , 我们可以免受外界的伤害 , 保护我们内在的器官 。当有外界危险危及到我们时 , 皮肤就会发出警告 , 让我们逃离危险——这个机制的作用其实是很容易理解和把握的 。但是人与人之间的“边界”又是什么呢?
这个边界不像皮肤那样 , 看得见摸得着 , 这个边界在每个人的心里 。我们每个人和他人交往时 , 都会感知着自己和他人的边界 。但是这种感知的个体差异却很大 , 有的人能明确地知道自己的边界在哪里 , 他人的边界是什么 , 但是还有很多人却不是很清晰 , 尤其是在比较亲近的关系(好朋友、夫妻等)里 , 更是如此 。
处理不好人际交往的界限 , 往往会给自己和别人带来很多麻烦 , 就像案例里的元元和阿九一样 , 为自己的人际关系资源付出惨痛的代价 。
结构派家庭治疗的创始人米纽庆认为 , 一个功能良好的个体 , 应该有一个清楚的界限 。界限是用来规定哪些人可以参与到哪些活动中的规则 , 其作用是保证每个人都有其独立性 , 但又能融合到周围的生活中去 , 有人形象地把界限比做“细胞膜” 。
人际交往建立清晰界限

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米纽庆认为界限主要有以下三种:
1.清楚的界限 。清楚的界限使每个个体都能保有独特性 , 但也不会牺牲属于集体的感受 。每个人应该清楚自己在人际交往活动中的活动和领域 , 不会超出范围而活动 , 这是最好的一种状态 。
2.混乱的界限 。没有界限和很少有界限 , 人际关系像一张纠缠不清的网 , 成员是网上的点 。混乱的界限使人分不清别人和自己 , 就像个案中的两个主人公一样 , 前者是将别人的事看成自己的事 , 后者是将自己的事看成也是别人的事 , 还有的人认为你的就是我的 , 在办公室随便用别人的东西 , 人和人之间完全没有边界 , 混为一体 。
3.僵硬的界限 。个体之间很少或者根本没有相互作用 , 使他们感觉不到相互之间的联系 , 处于疏离状态 。在人际交往中 , 往往这类人会疏离于群体 , 让人觉得冷漠 , 不近人情 。
混乱的界限和僵硬的界限都会给我们人际交往带来很大的困扰 , 最好能够在人际交往中建立清晰的界限 。不是老死不相往来或者事事依赖他人、事事帮助他人 , 而是与人保持“适度距离” 。那么在人际交往过程中 , 我们要如何保持“适度距离”呢?
元元和阿九都属于前面说的“混乱的界限” , 所以她们应该试着采取增加距离法 。元元认为别人的问题就是我的问题 , 所以在人际交往中不懂得拒绝别人的请求 , 久而久之大家有什么问题都会找她帮忙 , 所以她需要学会拒绝 , 让对方为自己借裤子、买火车票、买电脑等事情的后果负责 , 而不是替他们代劳和负责 。而阿九则需要自己更独立 , 自己去完成力所能及的事情 。
对于帮助别人 , 不要越俎代庖 , “授人以鱼 , 不如授人以渔” , 尽量给需要帮助的人提供信息和方法 , 让他们自己去解决问题 。对于求助别人 , 也要看看对方是不是愿意 , 是不是方便 , 是不是为难等等 。
【人际交往建立清晰界限】当然还有另外一种情况 , 当你感知到人际关系变得越来越疏远时 , 不妨试试减少距离法 。人与人之间距离较远时 , 彼此的交集非常少 , 所以要尽量增加一起活动的时间 , 比如一起吃饭 , 一起逛街 , 一起运动等等 。人际交往是一门艺术 , 当两个人距离比较远的时候 , 找别人帮点小忙或许会拉近彼此之间的距离 , 但也要注意“适度” 。

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