鱼我所欲也中心论点句 鱼我所欲也一文的中心论点

《鱼我所欲也》的中心论点句:“生 , 亦我所欲也;义 , 亦我所欲也 , 二者不可得兼 。舍生而取义者也 。”文中孟子通过鱼和熊掌的比喻引出“舍生取义”的主张 , 强调“正义”比“生命”更重要 , 表现了孟子大义凛然的气概 。
【鱼我所欲也中心论点句 鱼我所欲也一文的中心论点】

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《鱼我所欲也》原文
鱼 , 我所欲也;熊掌 , 亦我所欲也 。二者不可得兼 , 舍鱼而取熊掌者也 。生 , 亦我所欲也;义 , 亦我所欲也 。二者不可得兼 , 舍生而取义者也 。生亦我所欲 , 所欲有甚于生者 , 故不为苟得也;死亦我所恶 , 所恶有甚于死者 , 故患有所不辟也 。如使人之所欲莫甚于生 , 则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者 , 则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也 , 由是则可以辟患而有不为也 。是故所欲有甚于生者 , 所恶有甚于死者 。非独贤者有是心也 , 人皆有之 , 贤者能勿丧耳 。
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一箪食 , 一豆羹 , 得之则生 , 弗得则死 。呼尔而与之 , 行道之人弗受;蹴尔而与之 , 乞人不屑也 。万钟则不辩礼义而受之 , 万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受 , 今为宫室之美为之;乡为身死而不受 , 今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受 , 今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心 。

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