九华山坐落于安徽省青阳县西南 ， 传说为地藏王菩萨之道场 ， 素有“莲花佛国”的美誉 ， 与山西五台、浙江普陀、四川峨眉合称“佛教四大名山” 。顶着烈日 ， 进入青阳境内 。远望九华群山 ， 青嶂重叠；近山灵秀如水 ， 中山敦厚雄浑 ， 尤其是嶙峋远山 ， 似浴火圣莲 ， 仰之弥高 ， 几与天齐 。沿着险峻的山路攀缘 ， 过三道“天门” ， 经“九华圣境”牌坊 ， 抵达山坞中的九华镇 。
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九华山后山闵园 ， 传为九华佛茶的起源地
适逢荷花诞辰（农历六月廿四） ， 莲塘内 ， 红白菡萏竞相绽放 ， 更有蜻蜓玉立莲蓬 ， 惹人怜惜 。流连池畔 ， 仿佛“安得三轮尽空 ， 化作莲花世界” 。
在一株参天古银杏旁 ， 有一口太白井 ， 一泓幽澈涟漪轻漾 ， 六尾红锦鲤怡然自得 ， 游弋水面 。九华水品自古称优 ， 据载：有17溪、13涧、29泉、10池和10瀑之多 。唐人费冠卿隐逸九华时 ， 尝以少微峰碧玉泉烹茶 。
夜幕降临 ， 天穹已作湛蓝之色 ， 环顾四周幽寂群峰 ， 恍如一尊尊跌坐的佛菩萨 ， 静默中 ， 感化着芸芸众生 。视野尽头 ， 万佛塔溢出琉璃光芒 ， 一派祥和景象 。插霄峰西麓 ， 传来祗园梵唱 ， 善男信女敬香礼佛 ， 虔诚之至 。
披星戴月 ， 从九华老街出来 ， 移步马头墙高耸的太白茶戏楼 。这儿距天池庵、化城古刹不远 ， 念及宋周必大《九华山录》云：“至化城寺 ， 谒金地藏馆 ， 僧祖圆瑛献土产茶 ， 味可敌北苑 。”不禁雀跃 ， 当即登二楼吃茶 。
【莲界菩提圣茶】舞台上 ， 一双身着青衣的姑娘在演绎黄梅戏 ， 曲调清婉 ， 青阳腔隐约可辨 。点了九华佛茶 ， 惜茶艺小姐不懂“看茶沏茶” ， 置茶量偏多 ， 还以沸水焖泡于瓷壶；待得出汤 ， 茶已“蒸熟” 。小饮数杯 ， 其味苦涩 ， 甚憾 。
次日清晨 ， 慕名赴九华后山问茶 。顺村道过大愿茅蓬、慈修庵、凤凰古松 ， 至山岙口下车 ， 穿越一片竹林 ， 来到唐代闵公（让和）故园 。
清刘源长《茶史》谓：“九华山有空梗茶 ， 是金地藏所植 ， 大抵烟霞云雾之中 ， 气常温润 ， 与地所植味自不同……金地藏新罗国僧 ， 唐至德间渡海居九华 ， 乃植此茶 。”相传 ， 被尊为“金地藏”的新罗王子近属金乔觉居九华山时 ， 招道侣于煎茶峰前 ， 汲泉煎茗 ， 并吟诗“添瓶涧底休招月 ， 煮茗瓯中罢弄花” 。有关九华茶事 ， 以青阳人陈岩的《九华诗集》为多 ， 《茶董》、《茗史》、《九华山志》和《安徽通志》等亦有记载 。
九华佛茶奇佳 ， 但冠绝全山者 ， 莫过于十王峰北麓的闵园毛峰和南麓道僧洞的黄石溪毛峰 。而西临龙溪峡谷、群山相介的闵园 ， 据说就是佛茶的发祥地“闵地源” 。回想探访过的江南茶山 ， 出珍茗的地方竟然有着惊人的相似 ， 如：岕形地貌、间杂烂石、紧邻山涧竹木等 。闵园也不例外 ， 一蓬蓬茶树分布于乱石间 ， 与兰草同清幽 ， 和山花共烂漫 。
晨曦初开 ， 清旷的茶园中 ， 伫立着一幢仿古木建筑 ， 前方 ， 茶旗飘扬 ， 原来 ， 这是闵公茶楼 。山谷非常静谧 ， 远处群峰嵯峨 ， 丛林贝叶荧荧 ， 茶茗清芬暗逸 ， 身心宛在太虚仙境 。脑海中 ， 南宋陈清隐煎茶九华山的情景悄然浮现：“缓火烘来活火煎 ， 山头卓锡取清泉；品茶懒检茶经看 ， 舌本无非有味禅 。”
忆及昔日 ， 曾与“九华逸士”赵老恩语通过信 ， 这位遁隐桥庵四十载的古稀学人 ， 不仅创制了名闻遐迩的“龙池凝碧茶” ， 还写过一首脍炙人口的九华茶诗：“淡绿娇黄半寸长 ， 采来衣袖带兰香；青春已暖晨犹冷 ， 素手枝头怯嫩寒 。”眼前 ， 一丛丛青翠香洁的佛茶 ， 在阳光的逆射下 ， 映衬出奇雅之宝相 。
佛茶以九华长叶、大椭圆叶、黄石天云等有性系良种为主 ， 采撷数朵 ， 对比观察 ， 叶型颀硕 ， 锯齿尖锐 ， 异于常品 。其实 ， 九华佛茶包含闵地源茶、金地茶、黄石溪毛峰、崇圣茶、梦觉香茶、天台云雾、南苔空心、九华龙芽、东崖雀舌、肉身仙茗、龙池云雾、道僧天云、西竺云雾、双溪早芽等诸多名品 。
离开闵园 ， 由空中索道直上古拜经台 ， 攀爬了999级台阶 ， 登临天台正顶 。独立山崖 ， 迎风抒怀 ， 近观危岩峭壁 ， 远眺奇峰峻峦 ， 青莲居士“妙有分二气 ， 灵山开九华”诗境呼之欲出 ， 感慨渺渺娑婆世界 ， 亦真亦幻非人间 。
作别九华 ， 行经蓉城青阳地界 ， 骄阳悬空之下 ， 忽然普降甘霖 。心生感应 ， 不由大喜 ， 或许 ， 这漫天纷洒的太阳雨 ， 是来自莲界的菩提圣水呢 。
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